病毒的形成原因及化解之道
一直以來(lái),都是人類把動(dòng)物關(guān)進(jìn)籠子,而今年春節(jié),動(dòng)物卻「成功」地把十幾億人關(guān)進(jìn)了「籠子」。危急時(shí)刻,鐘南山院士再次發(fā)聲:這次新冠肺炎發(fā)源地來(lái)自武漢的某海鮮市場(chǎng)。其后,中國(guó)國(guó)家疾控中心對(duì)外正式宣佈:此次病毒來(lái)源于野生動(dòng)物。事實(shí)上,近年來(lái)大規(guī)模傳染病的背后,都有著同樣的四個(gè)字:「野生動(dòng)物」。
為了一口「野味」,直接導(dǎo)致病從口入。一只小小的野生動(dòng)物,引發(fā)了人類有史以來(lái)規(guī)模最大的封城,并迅速演變?yōu)橐粓?chǎng)全球的風(fēng)暴和危機(jī)。面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的「新型冠狀病毒」,我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)疫情,消除心中的陰霾?本文試圖從邪見(jiàn)、自大與無(wú)知等思維上的病毒中,尋找「新型冠狀病毒」形成之因及化解之道。
邪見(jiàn)——濫食野生動(dòng)物成風(fēng)之因
記得小時(shí)候,每逢考試,母親便會(huì)給我燉兩個(gè)雞蛋補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),期盼考試時(shí)精力充沛,考出好成績(jī)。從那時(shí)開(kāi)始,我便形成一個(gè)概念:雞蛋有營(yíng)養(yǎng)。出家后,師父對(duì)我的要求很嚴(yán)格,雞蛋被列在禁食的清單上。起初,我覺(jué)得是一大「損失」。一次偶然的機(jī)會(huì),我參觀了現(xiàn)代化養(yǎng)雞廠,親眼看到飼養(yǎng)的雞都被圈養(yǎng)在空間極小的籠子裡,平時(shí)根本沒(méi)有活動(dòng)的馀地,只有頭可以活動(dòng),不時(shí)伸到籠子外吃食。長(zhǎng)期生長(zhǎng)在這種狹小、擁擠的小籠中,有的雞雙腳逐漸退化,有的站不穩(wěn),有的癱瘓了…十分可憐。
我悄悄問(wèn)一位工作人員,這兒的雞受到如此的「虐待」,還生得出蛋來(lái)嗎?答案讓我震驚:這些雞因?yàn)樽⑸溥^(guò)一種特殊的藥物,不但能生蛋,而且比自由放養(yǎng)的還要多。小的時(shí)候,我家的雞是自由放養(yǎng)的,而且受到很好的照顧(否則便不產(chǎn)蛋),所產(chǎn)的蛋自然會(huì)有營(yíng)養(yǎng);而眼前的這些雞僅僅是生蛋的工具,更須借助藥物才能正常生蛋,吃這樣的蛋能有營(yíng)養(yǎng)嗎?對(duì)健康能有益嗎?!
我相信,有以上類似疑問(wèn)的人不在少數(shù),逐漸形成了一種先入為主的思維:野生的動(dòng)物和深海的魚(yú),與在良好自然生態(tài)環(huán)境下生長(zhǎng)的綠色食品一樣,是健康食品,能給人們帶來(lái)蓬勃的生命力。這種把「食野生動(dòng)物」與「人類健康」混為一談的邪見(jiàn),形成不正確的思維模式和怪異的行為,造成捕殺濫食野生動(dòng)物成風(fēng),進(jìn)而導(dǎo)致走私倒賣野生動(dòng)物等違法犯罪案件不斷增加,使一些本來(lái)還沒(méi)有達(dá)到瀕危境地的野生動(dòng)物也到了瀕臨滅絕的邊緣。
早在四百年前,明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍(1518-1593)在《本草綱目》中明確警告世人,「食野生動(dòng)物」不但對(duì)人類的健康無(wú)益,反而有害,容易染上疾病:
。1)鳥(niǎo)類:「諸鳥(niǎo)有毒」,「凡鳥(niǎo)自死目不閉,自死足不伸,白鳥(niǎo)玄首,玄鳥(niǎo)白首,三足、四距、六指、四翼,異形異色,皆不可食,食之殺人」;孔雀,「肉性味咸、涼,有小毒,人食其肉者,食后服藥必?zé)o效」;啄木鳥(niǎo),「因食百蟲(chóng),肉有毒,不可食」。
(2)水禽類:鴻鵝,「肉性味咸,平,有小毒,食之腹脹腹瀉」;鳧(俗稱野鴨),「性味甘、涼,身體虛弱者不宜食;蟲(chóng)類:蝸牛,「性味咸、寒,有小毒,肉不可食,食之捲縮抽筋」。
(3)獸類:豪豬(山豬),「肉性味甘,大寒,有毒不可食,否則傷頭傷身」;助鼠(黃鼠狼),「肉性味甘、臭、溫,有小毒,心、肝有臭味」;熊,「肉性味甘、平,雖無(wú)毒,但有痛疾者不可食」;水獺,「肉性味甘、寒,雖無(wú)毒,但食之引起血熱,消男子陽(yáng)氣」。
。4)鱗蟲(chóng)類:鱗鯉(穿山甲),「性味咸、寒,有毒,其肉甘、澀,味酸,食后慢性腹瀉,繼而驚風(fēng)狂熱」;蛇肉味性甘、澀,有毒;蛇頭毒人至死,不宜鮮品煮食,藥用也要經(jīng)過(guò)去毒」;能鱉(又名三足鱉),「肉性味大寒,有毒,食之殺」。
由此可見(jiàn),去除邪知邪見(jiàn),戒除心中一念之貪心、好奇心,禁食野生動(dòng)物,可從源頭上根除新冠肺炎產(chǎn)生之因。
自大——濫殺野生動(dòng)物之因
人本是動(dòng)物大家庭的一員,正如《尚書(shū)·泰誓上》云:「惟天地萬(wàn)物父母,惟人萬(wàn)物之靈。」也就是説,天地生成萬(wàn)物,所以天地是萬(wàn)物的父母;人主宰萬(wàn)物,所以人類是萬(wàn)物中的靈物。人之所以能成為萬(wàn)物之靈,除了智力高于其他動(dòng)物之外,人尚可經(jīng)過(guò)教育,增加知識(shí),提高品格,發(fā)揮創(chuàng)造力,達(dá)到與超越萬(wàn)物的地步。
人類在茹毛飲血的年代,由于生產(chǎn)力低下,不得不食用野生動(dòng)物以求生存。而今,不少人倚仗發(fā)達(dá)的高科技和先進(jìn)的武器,以萬(wàn)物之靈自居,在動(dòng)物面前保持著高高在上的優(yōu)越感,為了滿足一己私欲,一飽口福,或者為了暴利鋌而走險(xiǎn),非法濫捕、濫殺珍貴瀕危的野生動(dòng)物,這不僅給野生動(dòng)物帶來(lái)滅頂之災(zāi),也給人類自己的生存帶來(lái)隱患。
研究結(jié)果表明,人類歷史上最嚴(yán)重的瘟疫都與野生動(dòng)物有關(guān)係。在古代,瘟疫大多由老鼠傳播到人;到了近現(xiàn)代,病毒宿主變成人們食用的野生動(dòng)物(如蝙蝠、果子貍等)。以2003年的sars為例,科學(xué)家最終在云南的蝙蝠身上發(fā)現(xiàn)了sars病毒,確定病毒宿主即是蝙蝠。
但sars卻是在廣東首先爆發(fā),原因是蝙蝠將病毒傳染給了果子貍,受感染的果子貍被販賣到了廣東。病毒繼續(xù)在市場(chǎng)中的果子貍中傳播、變異,最后產(chǎn)生了一個(gè)傳播性極強(qiáng)的病毒,感染給了人類。2019年以來(lái),除了新型冠狀病毒在全球范圍內(nèi)傳播,美國(guó)爆發(fā)40年來(lái)最致命流感,超10000人死亡,1900萬(wàn)人感染,嚴(yán)重威脅人類的生存。
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