一本書足以影響人的一生

　　一本書足以影響人的一生

　　韓國的法頂禪師曾說:『前人懂得從古籍中學(xué)習(xí)有用的知識,以匡正提升自己的才能�？墒�,現(xiàn)代人卻都只接觸于淺薄的知識或資訊,閱讀典籍的素養(yǎng)造詣反而十分欠缺。缺少堅定的人生觀或是倫理觀的人,容易被眼前微不足道的利害關(guān)系頻頻牽絆。一本好書,無異于人類精神文化的遺產(chǎn),不僅使人眼界開闊,亦能維持人生之路的平衡。讓毫無助益的電視節(jié)目或是新聞報導(dǎo)充斥大腦,就如同把沒有營養(yǎng)的食物硬塞進身體里面一般,只會損害精神的健康�！�(《美麗的結(jié)尾》頁22)

　　其實,過去自己尚未養(yǎng)成閱讀習(xí)慣時,書對我而言,完全沒有好壞之分,因為我不俏一顧它的存在價值。直到我察覺書可以開發(fā)智慧之后,才領(lǐng)悟到書對人生的重要性。

　　不必知識高深的人,或略有聽聞環(huán)保的人,甚至于多少有點道心的人,應(yīng)該不難明白著書立言,所可能引發(fā)的名利心或染著心。也因此,每寫一字,心中無不斷地告知自心:我為什么而寫?寫這些文字,有何利益?或?qū)?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生有什么幫助?當(dāng)然前提更不想因為紙張成書的因緣,讓綠化的地球成為枯竭。

　　自喜歡看書之后,我只要有因緣都會逛書店,雖然大都走馬看花,但收入眼簾者,不是報紙、名星雜志、電影小說,就是看不懂的經(jīng)濟財經(jīng)等,比較關(guān)心的宗教書籍,往往看到的,卻是外道思想或似是而非的理論,要在一般大書局看到佛家公推的大德寶典,難若登天,內(nèi)心經(jīng)常都會捫心自問:為什么呢?

　　佛教的道理很深邃,要將之用普遍人一翻就看得懂的文字與感情來表達,實是一項考驗。圣嚴(yán)法師說:「佛法是那么的好,知道的人卻那么的少�！褂谑�,他畢生投入于寫作及教育,期望為百年樹人盡一份力量。佛教在臺灣早已蔚為顯學(xué),但為何當(dāng)我一個出家人走在高鐵站,卻沒碰過幾人面對面合掌說聲「師父好」呢?顯然地,佛法的教育,有待努力。

　　做任何事都得審察動機,因為動機直接會影響內(nèi)涵,甚至于人的品德。反則,若蓄意猜測人家的動機,或輕視別人的用心,都是身為佛子不應(yīng)該有的行為。有佛法知見的人,要懂得經(jīng)中「以指指月」的譬喻,雖然文字語言不能全然代表佛法的精髓,卻可由之間接流露出佛法的精神,畢竟這是人世間或稱為世俗諦的溝通管道,是人類用于理解一切的方便。當(dāng)然地,要達到經(jīng)中所謂的以心會心,之間存有若干距離,但始終比無門而入的好,乃至比自由心證的狂妄來的踏實。

　　唐朝的義凈三藏,曾說過:「晉宋齊梁唐代間,高僧求法離長安,去人成百歸無十,后者安知前者難?路遠(yuǎn)碧天唯冷結(jié),砂河遮日力疲彈,后賢如未諳斯旨,往往將經(jīng)容易看�！�(《翻譯名義集》)古大德的奉獻,難道我們后人想用兩三言「文字不能解脫」就想完全抹煞掉嗎?有智慧的人寫書,會讓人感受他的智慧,甚至于會將導(dǎo)有情契入勝義與方便,充實利人利己應(yīng)有的善巧。

　　無可否認(rèn)的是,會讀書的人不一定懂寫書人的心,所以,縱使是大德所寫的書,也會讓人誤會為自立山頭,或崇拜偶像。我不敢說我都看的透寫書人的苦心,但有些啟示的開示,應(yīng)經(jīng)常成為自己向上向解脫的座右銘才是,而非盲從或落入書呆子的框架之內(nèi)。

　　最近讀到法頂禪師的書,感動莫名,諸如其言:『真正的精神導(dǎo)師不會把弟子變成自己的追隨者,而會引導(dǎo)弟子成為能夠獨自安身立命、自主生活的人�！�(《美麗的結(jié)尾》頁51)其睿智的觀察,真是心有戚戚焉,為自心向往的圭臬之一。想讀書就要懂得選擇好書來讀,想有智慧就開始參參這些文字般若吧!