心在哪里?如何變大、變?
心在哪里?如何變大、變小?
我們西方寺華嚴吉祥法會開壇灑凈當天,中午過堂的時候,我為信眾們講了《華嚴經(jīng)》「一微塵」中含容三千大千世界的觀念──所謂「芥子納須彌」,又謂「心包太虛,量周沙界」,顯示心量之無窮。
可是有信眾聽后,覺得這個實在太抽象了,不好了解,跑來問我:「大和尚啊!我聽了你講的開示,似懂非懂,還是不明白呀?煞裾埬缺僦v得清楚一些呢?」于是我就為他講了下面這段說話及故事,現(xiàn)放在網(wǎng)上,希望跟大家一同分享、交流:
我們的心,梵語稱為Citta,不但是肉體的物質(zhì)器官。據(jù)《四卷楞伽經(jīng)注》舉自性清凈心、慮知心之二心!止觀》舉質(zhì)多心、草木心、精集精要心之三心!洞笕战(jīng)疏》舉質(zhì)多心與干栗馱心之二心。干栗馱心附肉團心與真實心之二義。法相宗于《唯識述記》與《唯識樞要》舉質(zhì)多(心)、末那(意)、毘若底(識)之三心!蹲阽R錄》舉紇利陀心(肉團心)、緣慮心、質(zhì)多心、干栗馱心(堅實心)之四心!三藏法數(shù).十九》舉肉團心、緣慮心、積聚精要心、堅實心之四心。等等。
以上多種的心,都有不同的解釋;我們一般是指自性清凈心或如來藏自性清凈心;由于自性本來清凈,只因被妄想、執(zhí)著所蒙蔽,因此,心,可以擴大,也可縮小。心大,就是大量、大度;心小,就是小心眼兒,氣量狹窄。那么,誰的心量最大呢?就是世間上最偉大的導師佛陀;佛陀的心量最大,大得無邊無際,能夠包容宇宙中的萬事萬物,原因就是因為他全完沒有分別、沒有執(zhí)著,而且是徹底的無我。相反地,世間人們的心量大小各有不同,凡是修養(yǎng)越高、德行越好的人,心胸就越開闊,越豁達,反之則沒有氣量,俗語所謂「鼠肚雞腸」。
從前,一處鄉(xiāng)村地方的寺院,一位法師正在大殿里拈香拜佛,此時來了一個求道的信眾,恭敬的問道:「請問師父,常常聽說,一個人的成就有多大,就要看他的心量有多大,但怎樣才能量出心的大小呢?」這個突如其來的問題,確實不好回答;這位法師用眼看了他一下,不慌不忙的答道:「好吧!我現(xiàn)在教你一些方法,你必須依照我所說的去做,做完了,自然就會明白!剐疟姺浅i_心地說:「真的嗎?請你說吧!我必定十足十地去實行!狗◣熣f:「請施主你馬上把眼睛閉上,其他一切事情都不要想,專注地在心里用意識構(gòu)造一根毫毛,必須在一分鐘時間內(nèi)完成。開始。」
信眾閉上雙目,凝思冥想。一分鐘后,法師問:「你心里的那根毫毛造好了嗎?說一說它是什么樣子?」
「造好了!剐疟娗宄、嘹亮地說:「我心中的這根毫毛尖而細長,清晰可辨。」
「好,真好!」法師夸贊地說:「請施主重新在心里建造一座寶塔,同樣必須在一分鐘之內(nèi)完成!
信眾按照法師的提示,閉目凝思,默默的于心里構(gòu)筑成一座寶塔:高聳巍峨,外表壯觀,形狀奇特,色彩柔和,結(jié)構(gòu)合理,裝潢精美,飛檐翹起,琉璃瓦鮮亮,想象得非?焖、生動。
沒多久,「造好了!」信眾得意洋洋于自己的天才,在這么短暫的時間內(nèi)就能想象出、構(gòu)筑成如此莊嚴、精妙的寶塔來,可見自己的思維何等的敏捷、何等的智慧!可無愧地說,這座寶塔的造成完全是心靈的杰作,絕非「抄襲」其他寺廟建筑的贗品。所以他笑瞇瞇地告訴法師寶塔建造已「竣工」了。
法師早已預料到會是這樣的結(jié)果,面帶誠摯的微笑說:「施主真聰明,那么現(xiàn)在你該知道這個「心」,到底有多大了吧!」信眾聽到法師這樣說,立刻愣了一下,但未完全理解法師說話的深義,只是眨動著雙眼用心地琢磨。法師繼續(xù)開導說:「在同樣的一分鐘內(nèi),既然能塑造一根毫毛,也能建構(gòu)一座高大、輝煌的寶塔,由此可見,心的大、小,完全可由自己來掌控的。」
「噢!我明白了,原來心是可以變小,也可以變大的!剐疟娐杂兴虻負屩f。
「正是這樣!」法師繼續(xù)說下去:「所以,假如一個人把心壓縮到很小很小,就只能塑造一根微不足道的毫毛;倘若一個人把心拓展開來,胸襟廣闊,豁達大度,他所構(gòu)建的不知比高崇入云的寶塔還要宏大多少倍哩!
「太精彩啦!法師!」信眾高興得手舞足蹈起來。
「不止如此!狗◣煶么似鯔C,再進一步說明:「如果把我們的心能做到無限大的舒張,就會像太虛、宇宙那樣浩翰無涯。那么,我們的心就會變得無窮無盡,如此,就能夠承載下任何人、事、物。我們學佛,就是要學習佛陀的心量、智慧;我們的心要和佛陀的心一樣,博大無際,包容天地,吞吐古今,海涵宇宙人間萬事萬物,這樣的想法與行為,才是正確的啊!」
「大師所說,真是至理名言!」信眾情不自禁地脫口而出:「多謝大師的教誨,真是聽師一席話,勝讀十年書啊!您讓我終于明白了!」
是啊!正如《摩訶止觀.一下》曰:「一微塵中,有大千經(jīng)卷,心中具一切佛法!谷绻覀兡放下我見、我執(zhí),把自己的心擴大、融入到無始無終的時間里、無際無涯的空間里,那就是大智慧、大修行了。當然我們還應謹記,開擴我們的心懷、實現(xiàn)遠大的人生目標,必需要良師、益友,亦即是善知識的誘導、指引,而更重要的,還必須靠自己不懈努力地去實現(xiàn)。如此,才不致辜負這難得的、寶貴的人身與人生。
- 上一篇:至心信樂 當生彼國──阿彌陀佛的故事
- 下一篇:舍利、塔與佛教的關(guān)系
- 寬運法師:念佛要有什么心?念佛人在心性上要好好下功夫
- 寬運法師:佛教生態(tài)觀:一切眾生相互依存,皆應重視
- 寬運法師:人心能造天堂,也能造地獄
- 寬運法師:悲憫眾生,真正的離苦得樂
- 寬運法師:佛與眾生的差別在哪里
- 寬運法師:提干總被頂下來,該辭職嗎?怎樣面對事業(yè)上的逆境?
- 寬運法師:修行其實是修心,尋回原本清凈的自心自性
- 寬運法師:像對待子女一樣慈悲眾生
- 寬運法師:未弘佛法 先結(jié)人緣
- 寬運法師:疾病皆由貪欲引起
- 寬運法師:白隱禪師以德報怨證修行
- 寬運法師:修行先從控制情緒開始
- 寬運法師:經(jīng)懺和尚被鬼逼 終得開悟成禪師
- 寬運法師:以清凈心布施,自得無量福
- 寬運法師:放光不是菩薩專利,你也可以
- 寬運法師:佛陀教你怎樣有求必應
- 寬運法師:凡事先問自己
- 寬運法師:做人失信 得不償失
- 寬運法師:成功從好的性格開始
- 寬運法師:善用其心
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學習佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個人的福報都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟群法師:佛教對世界的認識——因緣因果
- 如瑞法師:護念他人善用心,學佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 濟群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學習的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 正慈法師:一人獨坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟群法師:如何呵護發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 濟群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學佛人多拜幾個師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 界文法師:為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅法師:佛教所說的業(yè)報是什么意思?業(yè)報的意思
- 西行法師:極樂世界的神秘面紗
- 夢參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報
- 天因法師:學法就是為了導正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴經(jīng)輕松學
- 佛法修學概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習止觀坐禪法要
- 華嚴經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應該怎么做?
- [佛學常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事