持名即持心

　　持名即持心

　　大安法師輯錄

　　心本無念,念起即乖。而眾生無始以來,妄想慣習(xí),未易卒遣。今教念佛,是乃以毒攻毒,用兵止兵。而念佛一法,復(fù)有多門。今此持名,是為徑路之中徑而又徑。因佛有無量德,今但四字名號足以該之。以彌陀即是全體一心,心包眾德,常樂我凈⑴、本覺始覺⑵、真如佛性、菩提涅槃,百千萬名,皆此一名攝無不盡。眾生學(xué)佛,亦有無量行法,今但持名一法足以該之。以持名即是持此一心,心該百行,四諦六度,乃至八萬四千恒沙微塵一切法門,攝無不盡。

　　蓮池大師:《云棲法匯》

　　【注釋】

　�、懦肺覂�:涅槃的四種功德。⑵本覺始覺:本覺指一切眾生本來就有的覺性。始覺謂今始覺悟。修諸功德始覺究竟,即成佛也。

　　【譯文】

　　真心本自無念,念頭生起即是乖違清凈自性。然而眾生無始劫以來,妄想習(xí)氣,不容易馬上遣除。如今教導(dǎo)眾生念佛,乃是以毒攻毒,用兵止兵。而念佛一法,又有多種。如今這個持名念佛的法門,是修行捷徑中快捷而又快捷的法門。因為佛有無量的功德,現(xiàn)今只以阿彌陀佛四字名號足以該攝。由于阿彌陀佛即是全體一心,心性包容一切德能,諸如涅槃的常樂我凈、本覺始覺、真如佛性、菩提涅槃等,百千萬自性功德之名,皆此阿彌陀佛一名攝無不盡。眾生學(xué)佛也有無量的修行方法,現(xiàn)在只要持名念佛一法足以該括一切行門。由于持佛名號即是持此一心,心性該攝百行,四諦、六度,乃至八萬四千恒沙及微塵一切法門,攝無不盡。

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