為什么蓮池大師一生崇尚念佛又勸人看教理？

　　看蓮池大師的一個(gè)說(shuō)法。他說(shuō)“予”——就是蓮池大師自稱，他說(shuō)：“我一生崇尚念佛（他是凈土宗的祖師），但是我同時(shí)也懇切地勸修行者要看教理，因?yàn)槟隳罘�，那顆能念的心要調(diào)伏、要安住、要引導(dǎo)，這都必須要有佛陀的道法作引導(dǎo)的。”

　　為什么呢？因?yàn)?ldquo;念佛之說(shuō)，何自來(lái)乎？”我們念佛，念佛的傳承是怎么來(lái)的呢？是佛陀的“金口宣說(shuō)”，然后經(jīng)過(guò)歷代祖師的記載，今日的末法眾生才知道十萬(wàn)億佛土外有阿彌陀佛的依正莊嚴(yán)。

　　凈土宗其實(shí)不是不重視教理，凈土宗的教理其中有幾塊是很重要的：你對(duì)極樂(lè)世界的了解，你對(duì)娑婆世界的了解，你對(duì)妄想的了解，這三塊很重要。

　　但是，你不能漫無(wú)目標(biāo)地研究教理，因?yàn)槟銢](méi)有太多時(shí)間，你必須要有目標(biāo)地研究教理。當(dāng)你有目標(biāo)時(shí)——往生凈土，你以這個(gè)目標(biāo)去選擇你要的教理。

　　我不同意一個(gè)人沒(méi)有目標(biāo)就研究教理，那就變成學(xué)者了。你的生命那么短暫，佛陀講那么多法，你能研究得完？不可能！這部分交給學(xué)者去研究。

　　身為一個(gè)宗教師，我們先設(shè)定目標(biāo)，然后從目標(biāo)去找我們要的教理，這個(gè)很重要！沒(méi)有一個(gè)法門是不要教理的！只是說(shuō)每一個(gè)人需要的教理不一樣，是這樣子的。