禪修是最美妙的游戲 高度認真的來玩

　　禪修是最美妙的游戲 高度認真的來玩

　　——2009年9月12日上午在甘澗禪修中心IT經(jīng)理人禪修營,明奘法師開示

　　稍微運動運動,早上再來坐。雙手交叉往后撇,胸就擴開了。好像有火車兩頭擠你一樣的。再往后撇,胸這里就開了,坐容易氣順。這樣的一個方法呢,就是需要安靜,人不能太多,人少一點,一個相對封閉的環(huán)境,互相都是正向的增上,人一多一雜,不行。所以這樣的人還比較合適,再多了就會有點亂。

　　你慢慢的注意觀察,有的時候你找不到那個間斷,呼吸之間間斷的心在哪里,那你就不妨把你的那個覺知能力,覺知的能力,放在這個地方(鼻下人中),這一小小塊兒。因為你看,你注意觀察,(加重加長呼吸)如果放在這兒,是不是能感知到出氣?為什么能感知到這兒呢?但是你如果把胳膊抬到這兒來感知它,你坐不了5分鐘你會僵硬,很累很累。對吧?這個姿勢就不適合長久的來調(diào)整、來觀察它。那么你就要把覺知力放在這兒,因為這個參照物太明顯了,所以能感知到吸氣的真實的存在,那現(xiàn)在把這個參照物放在這兒了,你再來慢慢的感知,沒有手的幫忙,能感知到進氣出氣在這個地方的作用嗎?能嗎?也就是說萬一你有一個時間段根本就找不到這兩個間隙,呼和吸之間的間隙在哪里,你就把你的注意力就放在這個地方。這個純粹是技巧,是讓你把心拴住的技巧,類似這顆心是一個奔騰的野馬,你抓不著它,但是把這個奔騰的野馬的那個拴馬樁放在這兒。

　　昨天的讓你找這個間隙,去尋找什么是能知的心,純粹是道,這里純粹是術,方法。這就是一個實實在在的方法,你把覺知力放在這兒就好了。心稍微安靜一點了,再去覺知那個空擋,反問那個能知的心是什么,能知覺的那個力量在哪里。能明白吧?好,明白了我們就開始。眼鏡、手表、念珠都摘掉它。把時間這個概念要突破,禪修跟時間可以說是毫不相干的一件事情,不要以為說我一坐兩個小時一動不動、一個氣兒都不喘,就是禪定高手,那不相干。是不相干的事,所以你一定要把時間這個概念給突破它。你只是坐,最重要的是在乎你在非常高度的認真的在坐,但是同時又高度的認真的游戲,你把他當成一個最美妙的游戲,你就沒有那么多的壓力。否則你坐一會,不是肩緊張,就是腰緊張,要不就是腿緊張,最后一定是心緊張。因為你太有目的性了,就不對了,沒有目的,高度認真的,我們就像把自己的狀態(tài)投入到就像小孩子玩泥巴的那個游戲的那種高度的認真的玩,充滿了樂趣和激情,尤其是疼痛發(fā)生的時候,那個生理的不舒服無限的讓你想逃離的時候,你抱之以樂趣和游戲的那個態(tài)度來審視它、欣賞它,有助于化解這些疼痛。

　　那我們就開始坐。手機要是開著的盡可能的關掉,不要等一下影響別人。