落實(shí)信仰,將生命圓滿于當(dāng)下
落實(shí)信仰,將生命圓滿于當(dāng)下
如性法師尊敬的大和尚、諸位法師、同學(xué)們,上午好:
今天,是37、38屆的同學(xué)們收獲的日子,同時(shí),又是對法師們辛勤付出的一個(gè)總結(jié)。我們每一位同學(xué),通過這三個(gè)月時(shí)間的學(xué)習(xí),取得了階段性的成果。很高興,我能在此作為法師代表與大家做一個(gè)共勉。
記得前一段時(shí)間我看過一本書,叫《平凡的一生》,是印順法師寫的,寫他一生的種種生活經(jīng)歷。我還記得其中有這樣的一個(gè)比喻,說,“人生好比飄在水面上的一片樹葉,這片樹葉會(huì)隨著水流,慢慢流向大海。在這個(gè)過程中,樹葉有可能會(huì)遇到很平靜的水面昂然浮起,也有可能會(huì)遇到非常激流的漩渦而在里面飄散不出去,但不管怎樣,它最終還是會(huì)流向大海。”——我們學(xué)佛也是一樣,開始的時(shí)候,在我們?nèi)松牡缆飞铣錆M了困惑,這時(shí),我們就像在漩渦里面的一片樹葉一樣轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn),而有可能我們能通過“學(xué)佛”這個(gè)載體走出漩窩,很平靜的向前度過。我們的人生經(jīng)歷跟這個(gè)比喻很相似。
今天我們來到廣化寺學(xué)習(xí),是諸多因緣和合而成的機(jī)緣,是我們?nèi)松缆飞弦粋(gè)新的起點(diǎn)。能夠在這里學(xué)習(xí),法師們和大家一樣,都非常感謝廣化道場,是道場成就了我們這段美好的因緣。
在即將結(jié)業(yè)的這個(gè)時(shí)刻,我有幾點(diǎn)建議和大家做一個(gè)共勉。
第一點(diǎn):要將信仰落實(shí)于生活
要將信仰落實(shí)于生活,在我們沒有走入這個(gè)佛學(xué)學(xué)習(xí)班之前,我們的人生觀、道德觀、價(jià)值觀、世界觀等都是良莠不齊。我們在學(xué)校里讀書的時(shí)候,學(xué)過馬列主義、唯物主義;步入社會(huì)以后,開始發(fā)展經(jīng)濟(jì),我們可能會(huì)把金錢看得非常重要;年齡稍大一些,我們開始經(jīng)常對世間這些事情感到焦躁不安。現(xiàn)在我們有機(jī)緣來到廣化寺學(xué)習(xí),應(yīng)該樹立一個(gè)學(xué)佛人共同的價(jià)值觀,那就是佛陀帶給我們的智慧。法師教授給大家的每一部經(jīng)典、每一門課程、每一段佛陀的警言,都是我們?nèi)松闹腔,我們要將這種智慧融入到我們的生活里來。這也不枉法師在這三個(gè)月時(shí)間里對大家的一種期盼,也將是對廣化寺道場成就大家這段因緣的一個(gè)美好的回報(bào),我們要將佛教的信仰真正落實(shí)于生活。
第二點(diǎn),要將學(xué)佛落實(shí)于當(dāng)下。
我們會(huì)通過在課堂的學(xué)習(xí),學(xué)到很多的內(nèi)容,那么我們要將這些內(nèi)容消化在哪里呢?它需要表現(xiàn)在我們具體的情形里面,體現(xiàn)在我們生活里最真實(shí)的待人接物、講話、和同事們的共事中,要落實(shí)到很具體的生活里面來。如果說離開這些生活去找一個(gè)學(xué)習(xí)佛法或者落實(shí)佛法的地方,我們是找不到的,我們要在生活里將學(xué)佛落實(shí)下來。第三點(diǎn),要將功德回向給菩提
在成佛的道路上,我們尚處于初級階段,我們要積極的去奉獻(xiàn),為社會(huì)做貢獻(xiàn),為佛教做貢獻(xiàn),要護(hù)持好三寶,為自己的學(xué)佛人生做好種種的善行。要把這些功德、這些因啊,回向我們將來要成佛的果報(bào)里面。不能盯著我們做了幾件好事,就覺得這件事情就是我們自己做的,其實(shí)這些事情是眾多因緣推著我們、配合著、合聚在一起才做成的,我們不要貪污,要把這些功德回向給“成佛”這個(gè)圓滿的果位上來,要把自己所有的功德,善的因回向給菩提。第四點(diǎn),我們要將自己的不足,或者說過失,當(dāng)下改進(jìn)為圓滿。
對所有的緣起,我們都要有非常正確的認(rèn)識;在學(xué)佛的過程中,我們有可能會(huì)出現(xiàn)過失,這就需要我們及時(shí)地去調(diào)整。生命是一個(gè)波浪現(xiàn)象,不可能永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜,它總是以波浪形式呈現(xiàn)在我們的旅程中,我們要經(jīng)常去調(diào)節(jié)它。對一些不足的地方,要馬上改變、馬上去承擔(dān),不能做不應(yīng)該做的事情,一旦犯了過失馬上要得到一個(gè)很好的糾正。我們要追求圓滿,改變自己的過失,這就是我說的要將我們的過失改正,圓滿于當(dāng)下。最后我祝福大家,通過這個(gè)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),在人生的道路上有了一個(gè)新的起點(diǎn)!
阿彌陀佛!
- 上一篇:敬僧
- 下一篇:《法顯傳》諸國佛教情況之梳理
相關(guān)閱讀
- 凈界法師:清楚生命的真相,不要覺得人生虧欠了我們
- 仁德上人:專門修定修慧的偏執(zhí)法門皆不圓滿
- 本性法師:生命如曇花
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 仁德上人:安祥歌
- 大安法師:生命分為幾個(gè)階段?十個(gè)階段
- 濟(jì)群法師:為何要戒殺吃素?動(dòng)物也有獨(dú)立生命
- 如瑞法師:人命無常,人身難得,聽聞佛法要及時(shí)
- 仁德上人:月圓歌
- 仁德上人:達(dá)到理事圓融才能算真正的圓滿果地佛
- 凈界法師:在生命相續(xù)中阿賴耶識是非常重要的
- 圣嚴(yán)法師:我們的生命跟宇宙是結(jié)合為一的
- 靜波法師:需要有信仰和道德,才能夠拯救世事人心
- 覺真法師:心是什么?人的本體、生命力
- 明海大和尚:如何跟沒有宗教信仰的家人溝通?
- 星云大師:維護(hù)生命的存在才是勇者
- 仁德上人:要尊重眾生的生命 珍惜明心見性妙法
- 正如法師:有兩樣?xùn)|西要照看好——生命和金錢
- 大安法師:“吾”和“身”一樣嗎?生命的真相是什么?
- 仁德上人:究竟怎么做才能達(dá)到圓滿解脫?
猜你喜歡
精彩推薦
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 虛云老和尚:虛云老和尚:見佛、聞法、遇善知識之難
- 濟(jì)群法師:世上沒有壞人壞事會(huì)怎樣?怎么才能包容所有人?
- 靜波法師:突破就會(huì)升華而解脫 否則即被束縛和困擾
- 仁清法師:什么是誹謗正法?
- 靜波法師:皈依三寶減輕業(yè)障
- 正凈法師:禮佛發(fā)愿懺悔文
- 仁清法師:怎樣念佛號才得力?
- 本源法師:學(xué)佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 廣超法師:怎樣理解“涅槃寂靜”?
- 慧廣法師:怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 覺真法師:不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 杜一心:為什么達(dá)摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 白云禪師:傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實(shí)的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯(cuò)了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟(jì)群法師:弘揚(yáng)佛法是每個(gè)佛弟子的責(zé)任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
相關(guān)名詞
推薦內(nèi)容
熱門推薦
最新更新
- [其他漢傳法師]讓自己的內(nèi)心充滿著安詳自在快樂
- [普洱茶]陳皮普洱、橘普和柑普一樣嗎?
- [禪宗公案]割了我老僧的頭去
- [生活故事]虛空可曾對你眨眼
- [哲理故事]顧其短,揚(yáng)其長,寬容可育人
- [佛與人生]觀照當(dāng)下
- [佛學(xué)常識]賢劫千佛的說法由何而來
- [其他漢傳法師]修行箴言
- [紅茶]什么是格雷伯爵茶?
- [佛遺教經(jīng)]縱此心者,喪人善事;制之一處,無事不辦的解釋
- [禪宗典藏]“禪宗語要,盡在五燈”說明《五燈會(huì)元》怎樣的特點(diǎn)?
- [哲理故事]心中寬和,則世界和樂
- [佛經(jīng)故事]百善孝為先,孝子割肉濟(jì)父母
- [佛與人生]活著是為了什么
- [佛學(xué)常識]奇光如來的形象如何
- [其他漢傳法師]生死是自然規(guī)律,那自己在世間留下了什么?
- [紅茶]什么是寧紅金毫?