愛為何物

  愛為何物
  釋圣虛
  有人說:沒了愛,人生猶如荒漠。
  有了愛,生命就是綠洲嗎?
  一生中,絕少有人不經(jīng)歷幾次愛與被愛。父母兒女之愛、情侶夫妻之愛、兄弟朋友之愛……然而,滿目的卻是:人生喜劇總匆匆落幕,悲劇卻往往終其一生,夢縈魂牽,揮之不去。
  有人說:因為愛已遠去。
  是愛無情地去了嗎?可是,愛如果不能永久,追求它,祈盼和等待它,又有何益?
  一夢醒來,一切依舊。挽留不住,這是愛的幻影。
  愛就是夢幻吧,幾多次夢寐夢醒,卻不知愛為何物?
  愛,不應該是真實的嗎?不應該是無私的嗎?你說“應該”!可是,你又何曾愛得真實、無私?
  你說你很愛你的兒女,可你卻不能同等地去愛別人的兒女。也許有一天,命運和你開個玩笑:你和兒女長久離別,十年、二十年。當你們再度相遇,已不再相互認識。你心中那份思念和愛意,是不愿施給眼前這陌生人的呵,盡管他們還是他們——你的兒女。
  為什么會這樣呢?你不是愛你的兒女么?
  不,命運已經(jīng)證明,你并不愛他們——你的兒女,你只愛你自己——以及屬于你的某些東西。
  你說你很愛你的愛侶,一千句山盟海誓,一萬句甜言蜜語。
  可是某一天,命運之神也找你玩?zhèn)游戲:一夜之間,你天仙般的愛侶變得奇丑無比,你們不知出了什么事,只知嚎啕痛哭,怨天怨地。這之后,這之后你又會做些什么呢?
  你還會溫柔地擁抱她親吻她嗎?你還會不知饑渴地陪伴她嗎?也許你會說:會的,我愛她的靈魂,不是她的肉體?墒,靈魂也會變的呵。如果她的靈魂也變了,不再讓你喜悅、尊敬,你還能那樣愛她嗎?
  我不敢為單個的你作個結(jié)論,但我敢為多數(shù)的你作個結(jié)論:你會離去,帶著一絲歉疚,但過不了幾天、幾月,也許幾年,這一絲兒歉疚也隨風飄散,可那時,她還是她——你的愛侶。
  為什么?為什么會這樣呢?你不是很愛她的么?
  不!命運之神已經(jīng)證明,你并不愛她,你只愛你自己——以及讓你愉悅的某些東西。
  在寒冬刺骨的風中,愛煞了太陽那紅撲撲的臉,可是一到夏季,又狠狠詛咒它的殘酷;和愛侶花前月下,深深感恩圓圓的月捧來圓圓的祝福,可是一被拋棄,又痛恨它圓圓的臉嘲笑自己殘缺的心……
  愛為何物呵?愛就是這樣一些東西嗎?
  突然有一天,你猛然驚醒;原來自己從沒愛過,別人也從沒愛過自己。
  那一瞬間,忽然地,心中消失了生機,浸透了悲意,世界也失去光彩,好灰暗、好污濁、還好罪惡。那時,你才明白了人生荒漠的真滋味。
  人呵,怎么這般薄情,這般虛假、冷酷?
  只是,既然自己都從沒真正愛過,又憑什么享受人家付出真情?這難道就是因果報應呢?既然如此,何必去苛求別人呵,何不從我做起,從現(xiàn)在做起:
  讓我從此從迷夢中永遠警醒,去點燃一只人世間愛的火炬。它,只求奉獻,不留自私,把光和熱,無條件地、平等地灑向每一個人,每一個有情和無情。
  失敗的,更需要幫助;丑惡的,更需要關(guān)心。即使伸不出愛的雙手,也要捧去愛的心靈。好想孝敬自己的父母,就去孝敬所有的老人;好想愛護自己的寶寶,就去愛護所有的小男孩小女孩……
  那時你發(fā)現(xiàn):愛——原是這般奇妙。從無私的愛中,自然生發(fā)出無私的被愛,先從你的心底,再從你的身旁世界。
  愛——原是如此幸福!那是世間尋覓不到的呵。
  那里有五彩斑斕愛的光輝,有沁心透骨愛的淚水,有無法思議一件件愛的物事,清香裊裊音齊鳴,花鳥共喜……那時你才明白,什么是天堂,什么是天使,什么是天子們的愛情
  請莫心求這一切,否則又淪入自私的凡塵。請莫管別人對你怎樣呵,也莫管自己境況如何,無條件地去愛吧,因為愛——本身即充滿神圣的價值。
  請更進一步,要愛,就讓真實的你去愛,別只用你的衣物,也別只用你的身體、情緒、意念、思想或潛意識;真愛他嗎?就去愛真實的他吧,別只愛他的衣物、他的身體乃至潛意識。用真實的你去愛真實的他,那時你才發(fā)現(xiàn),原來你和他本為一體,親密勝過孿生兄弟。
  又何止你和他呢?原來宇宙里的一切,都勝過親兄弟、親姐妹,都是水乳交融的一體,愛于其中也一體不分。
  在那里,真實的我、真實的你和真實的愛融化在一起,無量的愛和無量的被愛融化在一起,一切眾生和一切物事融化在一起,一切的一切都融化在一起,都融化進一種廣大、深刻、永恒、真實、無條件、神圣的愛情之中。
  那種愛呵,她亙古長存——不可求生,不可求舍,普照于過去、現(xiàn)在、未來,普照于三千大千世界。不漏過一點一滴。
  那時你會明白,什么是菩薩、佛,什么是佛菩薩的慈悲愛情!
  請回過頭來,從現(xiàn)在做起,從我做起。愿太陽給你生命,愿月亮贈你情感,愿你和我一起祈禱吧:“月亮啊,請把你圣潔、無私、清涼的心放進我的心里。”
  摘自美國《佛青慧訊》1995年6月

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