正確面對生活所帶來的未知
未來是什么?迎接一個更加強大、更加充滿希望、更加充滿力量的更好的自己,發(fā)現(xiàn)更美好的時光,發(fā)現(xiàn)更美好的生活,發(fā)現(xiàn)更美好的自己,原來一直就這么美好的存在著。
有些時候,我們過于的用一種自我的情緒,固執(zhí)、偏執(zhí)、局限甚至是狹隘、武斷去自我否定了生活的經過,自我狹隘了生活的情節(jié),用那些短暫的情緒局限了自己對生活的思考、創(chuàng)造、把握和突破,其實生活完全可以更豐富,生活完全可以更接納,生活完全可以更包容。
曾經有人問,玄奘大師西去的意義何在?為了更好的鏈接,為了更好的傳遞,為了更好的分享,為了締結更加美好的未來,為了前方那些未曾到達,為了前方那些未知的風景。因為生命是那么神奇,因為努力,因為塑造,因為成就,未來一定會迎接下一段更加充滿璀璨和芳華的自己。
行走在生命的某個時段,風景在變,生活在流轉,世事在變遷,每個人都在解讀著自我的生命歷程、人生故事和命運遇見,在于能夠發(fā)現(xiàn)那些充滿力量價值、更多的凝聚生命信念的那些內涵,成為自己向前更加美好的遇見。
生命是多么輝煌,人生如此精彩,應該換一句話,生命是多么奇妙,這世界是如此奇妙,生活是如此奇妙,這美麗人間是如此奇妙。幸福是來這世間一場不尋常的遇見,去發(fā)現(xiàn)更遼闊的世界,去發(fā)現(xiàn)更美好的生活,去發(fā)現(xiàn)一個更加嶄新的自我。
我們常說“生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方”,內心的豐富,內心的情懷,內心的萬里山河才是那最壯美的詩篇。生活那么遼闊,去看望更加遼闊的生活,未來是詩和遠方,在于心地的把握和超越,去看更加遼闊的世界,去活出自我的突圍和出發(fā),向遠方,向前方,去看風景,去看世界,去看自己未曾見識和未曾遇見的這一切。
風景鑄就著一種沉穩(wěn)、大氣、遼闊和壯美,這就是生活。去告別那些內在的脆弱,去成為自己生活最活潑的經過,經過那些所謂的人情涼薄、世態(tài)冷暖,去活出生命的獨立擔當、幸福解讀和再次超越,不要讓那些局限的自我認知狹隘了生活、阻礙了生活、傷害了生活。去看更遼闊的世界,這就是生活。
向著陽光,再次出發(fā),也許腳下留不下深深的印記,但留下那份內心的篤定、誠懇、欣然和感恩,所有經過的日子,也都成為內心的知遇之恩和生命感謝。在生活的紛擾當中去歷練灑脫,在生活的努力過程中去發(fā)現(xiàn)生命的生機,就算需要承擔再多的蒼涼,也要活出生命的祝福、生機、欣然和希望。
生活是多彩的,世界是豐富的,去發(fā)現(xiàn)那些自我認知以外的遼闊,去突破那些自我生命認知所謂的局限,用更大的接納、更大的承載、更強大的跋涉,去往生命的遠方。
- 上一篇:學佛中常見的八種“病態(tài)”
- 下一篇:活出走心的人生!
- 本性法師:生命如曇花
- 凈界法師:修行的心態(tài)決定狀態(tài)
- 圣嚴法師:工作時被羞辱如何快速平復?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 濟群法師:安貧樂道和不思進取的區(qū)別是什么,如何正確理解?
- 仁德上人:調整好自己的心態(tài)并把持正念
- 大安法師:怎么判斷自己是真信?以怎樣的心態(tài)面對愛情?
- 濟群法師:自卑且特別在意別人的看法,該怎么調整心態(tài)?
- 凈界法師:往生的心態(tài)比念佛數(shù)目更重要
- 如瑞法師:留心觀察、用心感知,生活中充滿了感動
- 仁德上人:在日常生活中如何把握自己的內心不出差錯呢?
- 正慈法師:林下相逢,只談因果;山中作伴,莫負煙霞的解讀
- 如瑞法師:人命無常,人身難得,聽聞佛法要及時
- 印光大師:大丈夫除了有生活計劃,更應該有往生計劃
- 宗性法師:生活在感恩的世界
- 星云大師:維護生命的存在才是勇者
- 夢參法師:在日常生活當中要隨時地觀照自己的念頭
- 大安法師:在生活和道德實踐中,信佛和不信佛的人有差別嗎?
- 靜波法師:心態(tài)決定命運
- 星云大師:出家生活容易嗎?要如何適應?
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經》
- 文珠法師:妙法蓮華經
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經
- 惟覺法師:修行人應做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴經
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經》中的般若智慧
- 印光大師:不科學的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經》淺釋
- 虛云老和尚:虛云老和尚:見佛、聞法、遇善知識之難
- 濟群法師:世上沒有壞人壞事會怎樣?怎么才能包容所有人?
- 靜波法師:突破就會升華而解脫 否則即被束縛和困擾
- 仁清法師:什么是誹謗正法?
- 靜波法師:皈依三寶減輕業(yè)障
- 正凈法師:禮佛發(fā)愿懺悔文
- 仁清法師:怎樣念佛號才得力?
- 本源法師:學佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 廣超法師:怎樣理解“涅槃寂靜”?
- 慧廣法師:怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 覺真法師:不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 杜一心:為什么達摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 白云禪師:傲慢與偏見,學佛人要遠諸傲慢,調整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學佛,應如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進,專注于目標,成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實念佛,重在一生堅持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵:一個出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟群法師:弘揚佛法是每個佛弟子的責任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學習佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- [其他漢傳法師]修行的秘訣就是早發(fā)現(xiàn)并除掉自己的習氣毛病
- [紅茶]紅茶有哪些?紅茶的種類
- [禪宗公案]只履歸西的故事
- [生活故事]一二三四五,六七八九十
- [哲理故事]生命只在呼吸之間
- [佛與人生]遠離顛倒夢想
- [佛學常識]過去七佛都有誰
- [其他漢傳法師]修行的問題就是由于粗心大意而犯下的缺點錯誤
- [華嚴經]整衣束帶,當愿眾生,檢束善根,不令散失
- [綠茶]六安瓜片產地在哪里?功效有哪些?
- [禪宗五家]臨濟宗楊歧派創(chuàng)始人方會大師簡介
- [生活故事]明心見性,緣起性空
- [哲理故事]心體澄澈,意氣和平
- [哲理故事]享受人生,珍惜活著的光陰
- [佛與人生]生滅無常
- [佛學常識]佛有哪三身
- [其他漢傳法師]把了了常知比喻成第一人格那“我”就是第二人格