如何正確快速契入學(xué)佛境界？

問(wèn)：如何正確快速契入學(xué)佛境界？

　　答：這個(gè)問(wèn)題好，哈哈…… 正確快速契入學(xué)境界，正確的那是不偏，快速得是不慢，快不快在精進(jìn)程度講，正不正在理念程度上講，理念就是佛教的正確知見(jiàn)，所以學(xué)佛必須要有正知見(jiàn)，正見(jiàn)，這個(gè)正見(jiàn)是四圣諦八正道當(dāng)中講的，而這個(gè)四圣諦和八正道呢，是小乘佛法講的。

　　所以有很多人說(shuō)，我學(xué)的是大乘，似乎是他在誹謗小乘一樣。你可以無(wú)緣去專門(mén)學(xué)小乘，但是你學(xué)的大乘法教，已經(jīng)含涉了小乘的法理，是這個(gè)意思。你看四圣諦八正道當(dāng)中，正見(jiàn)，其中有一個(gè)正見(jiàn)，這個(gè)正見(jiàn)從你從初學(xué)佛的那一天開(kāi)始，一直到你成佛的那一天，最后那一天，這個(gè)過(guò)程當(dāng)中都離不開(kāi)正見(jiàn)，所以真實(shí)的佛法含義是小乘的法教是大乘的基礎(chǔ)，小乘的修法是三乘共道。

　　怎樣正確、快速的進(jìn)入真正的學(xué)佛境界那都必須有佛教正見(jiàn)，這個(gè)佛教正見(jiàn)是貫穿于整個(gè)修持過(guò)程的，而這個(gè)佛教正確知見(jiàn)的建立呢，是必須得多讀誦經(jīng)典，多聽(tīng)聞經(jīng)法。必須得，劉能說(shuō)的那句話，劉能知道是誰(shuí)吧，劉老根舞臺(tái)上趙本山的徒弟劉能，那是必須的，離開(kāi)這個(gè)東西不好辦，有了正見(jiàn)，才講到精進(jìn)，沒(méi)有正見(jiàn)你去精進(jìn)，那是非常危險(xiǎn)的，就像舉個(gè)例子，現(xiàn)實(shí)生活中，我們說(shuō)要去北京，你首先要研究地圖和路線，你首先要研究地圖和路線，當(dāng)?shù)貓D和路線研究透了，你再上道加油門(mén)，我昨天晚上聽(tīng)說(shuō)把你的油門(mén)轟到底，把你的油門(mén)轟到底，方向得正，如果方向不正，把你的油門(mén)轟到底，壞啦下道啦，拉不回來(lái)啦，是不是。

　　昨天晚上我剛聽(tīng)說(shuō)這句話把你的油門(mén)轟到底，哈哈…… 轟到底，前提是方向正，方法正，你要奔著哪個(gè)方向，方法得正，你得走在你應(yīng)該行駛的路上，把你的油門(mén)轟到底，該剎車時(shí)剎剎車，該拐彎時(shí)拐拐彎，哈哈……這都是些因緣，所以說(shuō)怎樣才能正確快速契入學(xué)的境界這是一個(gè)非常大的部頭，這個(gè)題目要講完啦，相當(dāng)于講完了「菩提道次第廣論」，「菩提道次第廣論」是印度阿底峽尊者作的那個(gè)「菩提道燈論」，宗喀巴大師又把他擴(kuò)大了擴(kuò)展了，寫(xiě)的「菩提道次第廣論」，這個(gè)「菩提道次第廣論」就象我們這樣講，天天講，天天講，你們敢天天聽(tīng)嗎？講多長(zhǎng)時(shí)間知道嗎？講多長(zhǎng)時(shí)間知道嗎？不多九十多天，哈哈…… 九十多天啊，明白了嗎，就是天天這樣講也得九十來(lái)天，每一步每一步她都有技巧，都有要求，都有標(biāo)準(zhǔn)，就等于說(shuō)佛給過(guò)我們坐標(biāo)，你到什么程度啦，應(yīng)該是什么情況，都是有標(biāo)準(zhǔn)的，這不是胡來(lái)的，不象我們有些人昨天晚上做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到觀音菩薩啦，觀音菩薩說(shuō)你是八地啦，好，我是八地啦，那么明天沒(méi)做夢(mèng)，他就不明白，我今天是幾地啦，亂套啦，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)啦。

　　所以說(shuō)這個(gè)問(wèn)題如果真是全部破譯開(kāi)，相當(dāng)于「菩提道次第廣論」，就是每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)階位，怎么上去的，在那個(gè)階位你修取什么東西，你應(yīng)該明白什么東西，你這個(gè)正量到了哪里，智慧開(kāi)顯到那一步，甚至到了圣人到了不同的地，有不同的神通顯現(xiàn)，都是佛說(shuō)的，所以說(shuō)我們現(xiàn)在先保證堅(jiān)定道心，修持佛法，在平常念佛和修持你自己現(xiàn)有功課的基礎(chǔ)上，多看一些經(jīng)書(shū)，多聽(tīng)聞講解，樹(shù)立正見(jiàn)，樹(shù)立正見(jiàn)是一貫的，一步一步一步的正見(jiàn)，引導(dǎo)你成佛，隨著正見(jiàn)去修持，這就是佛法的方法，這是一個(gè)原則，在這里不展開(kāi)啦啊。