一看到某些景象就昏沉是怎么回事？該怎么辦？

信眾：

　　上課的時(shí)候昏沉是怎么回事呢？

仁清法師答：

　　這是一種非常正常的現(xiàn)象。這個(gè)昏沉就是一種睡眠欲啊。吃飯是一種食欲，包括男女那種貪欲。這是欲界眾生，最大的三種貪欲。也就說(shuō)這三種貪欲，非常明確，非常明顯，非常重，才生在欲界。假如這三種貪欲特別輕。那么咱們不可能在欲界而生。所以這三種貪欲是最主要的貪欲。這個(gè)昏沉是人普遍存在的一種現(xiàn)象。

　　還有一種情況是，遭到干擾，也會(huì)出現(xiàn)昏沉，為一些莫名其妙的昏沉，昏沉程度很重，幾天都叫不醒的那種，他往往是遇到了干擾。受到一些非人呀，或者是怨親債主的干擾。還有一種現(xiàn)象是正�，F(xiàn)象。自然身體素質(zhì)啊，生活規(guī)律呀，作息時(shí)間啊，通通能出現(xiàn)這種情況。一般是凌晨?jī)扇�點(diǎn)的時(shí)候，那時(shí)候一般就撐不住了，是一種自然作息時(shí)間，長(zhǎng)期的一種作息時(shí)間造成的。咱們念佛的時(shí)候，這種昏沉狀態(tài)也是一種正�，F(xiàn)象�；璩帘緛�(lái)就是一種業(yè)障，一種串習(xí)。就是一種睡眠欲嘛，欲望也是一種業(yè)障嘛。我們?cè)趺磳?duì)治他呢？正確看待。沒(méi)有什么了不起，正常的就和我們?cè)绯砍粤孙�，中午又餓了一樣。冬天穿上皮大衣，夏天你得穿汗衫兒啊，也很自然。不要把它當(dāng)成一種什么事兒。怎么去對(duì)待他？就是說(shuō)當(dāng)你昏沉的時(shí)候。站起來(lái)念佛，可以繞佛、拜佛，是不是？大聲念佛，阿彌陀佛�？梢郧媚爵~(yú)兒?jiǎn)�？敲木魚(yú)兒的一種功德就是振昏沉。這種方式交替進(jìn)行，但是我們以修法為主要目的，千萬(wàn)不要忘了修行佛法，千萬(wàn)不要懈怠了，就行了，好吧。

信眾：

　　師父，我的意思是，一看到某些景象就昏沉，不看到某些景象就不昏沉。

仁清法師答：

　　非人干擾嘛！我剛才已經(jīng)講到了，非人干擾，不是看到他才叫非人干擾，看不到他也叫非人干擾。怨親債主干擾非常正常，我們?nèi)魏稳硕紩?huì)遇到，不學(xué)佛的人也會(huì)遇到，怨親債主、非人干擾，我們和他們是同時(shí)存在著的，不是說(shuō)我們讓他來(lái)他才來(lái)，我們不讓他來(lái)他就走了，不是這個(gè)意思。你們沒(méi)有看過(guò)經(jīng)書(shū)啊，看了經(jīng)書(shū)以后會(huì)很害怕滴，哈哈……�！栋⒑�經(jīng)》上講，當(dāng)一棵樹(shù)長(zhǎng)到車(chē)軸粗的時(shí)候。古代那個(gè)車(chē)和現(xiàn)在這個(gè)車(chē)不一樣，它是木頭的。當(dāng)一棵樹(shù)長(zhǎng)到車(chē)軸粗的時(shí)候，他就已經(jīng)有眾生了，一種類(lèi)似孤魂野鬼一類(lèi)的東西。這種東西依啥，以啥為名。他依樹(shù)為生就叫樹(shù)神，他依石為生，就是依靠在石頭上，它就叫石神。草神、樹(shù)神，宅神、水神，草藥神，通通都有。經(jīng)典上都有。

信眾：

　　那怎么把他請(qǐng)出去��？

仁清法師答：

　　這里就有一個(gè)正確的知見(jiàn)。正確的知見(jiàn)，能夠指導(dǎo)我們正確的修行方法，就是說(shuō)這一切都是正�，F(xiàn)象。你不必要是說(shuō)把他安排出去，不管，非常正常，你認(rèn)為這個(gè)是非常正常的話，心里就平和了，非常的自然。你就念你的就是了。

　　——摘自仁清法師2007年弘法視頻《印光法師文鈔-凈土法要》