一看到某些景象就昏沉是怎么回事?該怎么辦?

一看到某些景象就昏沉是怎么回事?該怎么辦?

信眾:

  上課的時(shí)候昏沉是怎么回事呢?

仁清法師答:

  這是一種非常正常的現(xiàn)象。這個(gè)昏沉就是一種睡眠欲啊。吃飯是一種食欲,包括男女那種貪欲。這是欲界眾生,最大的三種貪欲。也就說(shuō)這三種貪欲,非常明確,非常明顯,非常重,才生在欲界。假如這三種貪欲特別輕。那么咱們不可能在欲界而生。所以這三種貪欲是最主要的貪欲。這個(gè)昏沉是人普遍存在的一種現(xiàn)象。

  還有一種情況是,遭到干擾,也會(huì)出現(xiàn)昏沉,為一些莫名其妙的昏沉,昏沉程度很重,幾天都叫不醒的那種,他往往是遇到了干擾。受到一些非人呀,或者是怨親債主的干擾。還有一種現(xiàn)象是正,F(xiàn)象。自然身體素質(zhì)啊,生活規(guī)律呀,作息時(shí)間啊,通通能出現(xiàn)這種情況。一般是凌晨?jī)扇c(diǎn)的時(shí)候,那時(shí)候一般就撐不住了,是一種自然作息時(shí)間,長(zhǎng)期的一種作息時(shí)間造成的。咱們念佛的時(shí)候,這種昏沉狀態(tài)也是一種正,F(xiàn)象;璩帘緛(lái)就是一種業(yè)障,一種串習(xí)。就是一種睡眠欲嘛,欲望也是一種業(yè)障嘛。我們?cè)趺磳?duì)治他呢?正確看待。沒(méi)有什么了不起,正常的就和我們?cè)绯砍粤孙垼形缬逐I了一樣。冬天穿上皮大衣,夏天你得穿汗衫兒啊,也很自然。不要把它當(dāng)成一種什么事兒。怎么去對(duì)待他?就是說(shuō)當(dāng)你昏沉的時(shí)候。站起來(lái)念佛,可以繞佛、拜佛,是不是?大聲念佛,阿彌陀佛?梢郧媚爵~(yú)兒?jiǎn)?敲木魚(yú)兒的一種功德就是振昏沉。這種方式交替進(jìn)行,但是我們以修法為主要目的,千萬(wàn)不要忘了修行佛法,千萬(wàn)不要懈怠了,就行了,好吧。

信眾:

  師父,我的意思是,一看到某些景象就昏沉,不看到某些景象就不昏沉。

仁清法師答:

  非人干擾嘛!我剛才已經(jīng)講到了,非人干擾,不是看到他才叫非人干擾,看不到他也叫非人干擾。怨親債主干擾非常正常,我們?nèi)魏稳硕紩?huì)遇到,不學(xué)佛的人也會(huì)遇到,怨親債主、非人干擾,我們和他們是同時(shí)存在著的,不是說(shuō)我們讓他來(lái)他才來(lái),我們不讓他來(lái)他就走了,不是這個(gè)意思。你們沒(méi)有看過(guò)經(jīng)書(shū)啊,看了經(jīng)書(shū)以后會(huì)很害怕滴,哈哈……!栋⒑(jīng)》上講,當(dāng)一棵樹(shù)長(zhǎng)到車(chē)軸粗的時(shí)候。古代那個(gè)車(chē)和現(xiàn)在這個(gè)車(chē)不一樣,它是木頭的。當(dāng)一棵樹(shù)長(zhǎng)到車(chē)軸粗的時(shí)候,他就已經(jīng)有眾生了,一種類似孤魂野鬼一類的東西。這種東西依啥,以啥為名。他依樹(shù)為生就叫樹(shù)神,他依石為生,就是依靠在石頭上,它就叫石神。草神、樹(shù)神,宅神、水神,草藥神,通通都有。經(jīng)典上都有。

信眾:

  那怎么把他請(qǐng)出去啊?

仁清法師答:

  這里就有一個(gè)正確的知見(jiàn)。正確的知見(jiàn),能夠指導(dǎo)我們正確的修行方法,就是說(shuō)這一切都是正,F(xiàn)象。你不必要是說(shuō)把他安排出去,不管,非常正常,你認(rèn)為這個(gè)是非常正常的話,心里就平和了,非常的自然。你就念你的就是了。

  ——摘自仁清法師2007年弘法視頻《印光法師文鈔-凈土法要》

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