修學(xué)佛法要落實(shí)到生活中

修學(xué)佛法要落實(shí)到生活中

  有位同學(xué)對我訴苦說,在做事當(dāng)中很煩惱,想出去一段時間。我對她說:“你為什么會煩惱呢?因為你每天都是在為“我”著想,認(rèn)為每天所得到的,都不是你所需要的?傆X得除此之外,另外還有一個成佛的方法,所以總想再求一個什么法來修。但是你已經(jīng)求了那么多的法,好好修了嗎?”

  以前有位老婆婆想求法求不到,去問鄰居。鄰居騙她說:“你就念‘南無桂圓荔枝核’,這就是高深的大法。”老婆婆非常高興,以為這是佛菩薩的名號,所以每天很精進(jìn)地念“南無桂圓荔枝核”。

  一次她兒子出海乘船遇難,在千鈞一發(fā)之際,想不到一大片的桂圓荔枝核把他浮起來飄到岸上。其他的同伴都淹死了,而他平安無事。她兒子逢人就說:“這全仗我媽在家天天念佛,我才得救了!”

  還有一個人,念觀音菩薩六字大明咒,把“嗡嘛尼叭彌吽”,念成“嗡嘛尼叭彌牛”。因為念得很有功夫,一年鬧饑荒,居然能把石頭變成芋頭來吃。后來別人好心告訴他正確的念法,改了以后反而沒有以前的功夫了。這是什么原因呢?去思惟思惟就知道了。

  人不要老陷在自我當(dāng)中,這樣無論干什么都不會有所收獲。比如你在庫房服務(wù),每天給人拿東西,覺得這不是修行,所以越干越煩惱。但是如果轉(zhuǎn)個心念,見工人取東西來了,和顏悅色地對他說:“工人師父,您要什么?”“我要那個鉗子。”“好,阿彌陀佛,吉祥!”然后給人家,這樣結(jié)果完全不一樣了。所以,和每個人接觸的時候都要心懷善意,而且對對方有一種美好的祝愿,這樣自自然然和人結(jié)了好多的善緣,你說這是不是修行?

  菩薩戒告訴我們,到了聚落見任何眾生都是應(yīng)該念歸依的。難道聚落的人都能聽到你給他們念的歸依嗎?不可能的,而是通過這個機(jī)會培養(yǎng)你自己的菩提心。我們研究菩提心,天天要發(fā)菩提心,什么是菩提心?護(hù)念眾生,肯為眾生付出,這就是菩提心。它表現(xiàn)在我們的起心動念、說話辦事當(dāng)中。

  所以,修行就看我們會不會修,會修行的人走到哪里都能修。又比如上街,看到過路的人你給他們祝愿:希望你們有因緣能歸依三寶,離惡向善,讓我們共成佛道!這樣你的心念念念都沒有空過,和眾生也結(jié)了很多的善緣。反之,如果你這樣想:我現(xiàn)在不度你們,等我成佛了再說吧!那你把度生的因緣都錯過去了。因為沒和眾生結(jié)緣,眾生見了你也不大喜歡,有些根本不喜歡。

  修學(xué)佛法一定要落實(shí)到生活當(dāng)中來,吃飯穿衣,接人待物,懂得用心,都是修行。如果有事可做,認(rèn)真做好?臻e的時候好好地坐下來誦經(jīng)、拜佛、禪定,這樣自然就會法喜充滿、快樂自在地度過每一天。

  原標(biāo)題:如瑞法師:穿衣吃飯,待人接物,不正是修行好時機(jī)?

相關(guān)閱讀
精彩推薦