對(duì)治欲愛(ài)之法和夫妻相處之道

　　佛經(jīng)講:‘財(cái)色名食睡,地獄五條根�！饨缬麗�(ài)的引誘就屬于色的范圍,色就是貪愛(ài),貪愛(ài)會(huì)造成墮落。禁不起外界色欲的誘惑,婚姻生活就容易破裂。

　　釋迦牟尼佛有一次在打坐時(shí),天神送來(lái)許多美女,佛不但無(wú)動(dòng)于衷,反而看待美女的身體為革囊眾穢。中國(guó)古代也有柳下惠,曾因?yàn)樽鴳巡粊y而得到贊揚(yáng)�！鄄灰晲荷�、耳不聞惡聲\’,除了眼耳要保持清凈之外,心更是要能安住正念。

　　唐朝有位狄仁杰,相貌堂堂,文采也很出眾。有一次他上京趕考,住在旅店。旅店的老板娘年輕貌美,竟然看上了狄仁杰,她趁著天黑,到他下榻的房間想要勾引他。狄仁杰初初看到美貌的老板娘,也是怦然心動(dòng),但是他立刻覺(jué)察到自己的起心動(dòng)念,知道欲火燒身、為害不淺。于是他將心中的欲念止息下來(lái),安住在正念當(dāng)中,并且勸告老板娘:‘欲愛(ài)、色愛(ài)有如毒蛇一般,不但讓人失去理智,亦可能斷送性命;淫業(yè)的后果是不可收拾,往往一失足成千古恨。’

　　狄仁杰又說(shuō):‘從前有位師父教我:“遇到年紀(jì)大的男子、女子,就當(dāng)他是自己的父母;遇到與自己年齡相仿的,就視為兄姊;年輕的就視為子女。再者,年輕貌美、身強(qiáng)體壯,終歸是無(wú)常;取而代之的是雞皮鶴發(fā)、老態(tài)龍鐘。我們的筋肉、皮骨,最后也是臭水一灘,這么思惟,欲念自然就能熄滅�！薄�

　　古德有句名言:‘寂寞清真之境,愈久轉(zhuǎn)增趣味;風(fēng)流得意之時(shí),過(guò)后輒增凄涼。’明白了欲愛(ài)為患的道理,時(shí)時(shí)刻刻將心念安住在正念上,心自然會(huì)清涼,心得清涼,身體也能夠得到安定。佛法講:‘一念不覺(jué)生三細(xì),境界為緣長(zhǎng)六粗�！褪钦f(shuō),當(dāng)下這念心沒(méi)有安住在正念上,一個(gè)不覺(jué)察,就會(huì)產(chǎn)生三種細(xì)微的煩惱,這三種細(xì)微的煩惱進(jìn)一步更生出六種粗的煩惱,就會(huì)帶著我們到地獄、畜牲、餓鬼道去受苦受難。相反的,如果我們能將這念心轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),安住在善念、正念上,身心就會(huì)很安定,人的一生也一定是愉快光明的。

　　就佛法而言,一切都是緣。俗話(huà)說(shuō):‘同船過(guò)渡百世修。\’同船過(guò)渡都要百世的緣,相較之下,夫妻的因緣當(dāng)然不只百世了。既然有這么深厚的善緣,彼此就要珍惜,要忍讓、尊重與包涵。

　　《阿含經(jīng)》記載,佛曾告誡在家弟子,夫妻之間該如何相處才會(huì)使婚姻幸福、家庭美滿(mǎn)。

　　第一、‘以禮相待\’,夫妻之間除了生活情感以外,必須要互相尊重。尊重就是禮,以禮來(lái)約束自己,一切言行就不會(huì)放蕩無(wú)度。

　　第二、‘威嚴(yán)不闕\’,無(wú)論是行住坐臥、動(dòng)靜閑忙、順境逆境,都必須要能保持威嚴(yán)。言行舉止威嚴(yán)不失,就不會(huì)招惹別人,從而引生無(wú)謂的枝節(jié)與煩惱。

　　第三、‘衣食相隨\’,做丈夫的必須要負(fù)責(zé)提供家庭內(nèi)的衣食所需,不令匱乏。做妻子的也要盡量開(kāi)源節(jié)流,修福惜福,使家用無(wú)一時(shí)短少。

　　第四、‘莊嚴(yán)以飾\’,有許多家庭主婦,乃至于上班族,一忙就忘了自己的形象,頭發(fā)亂七八糟像個(gè)雞窩一樣,衣著也是邋哩邋遢,有些男眾也不修邊幅,時(shí)間久了,彼此的感情就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。所以說(shuō)要莊嚴(yán)以飾,要注重自己的形象和威儀。

　　第五、‘委付家內(nèi)\’,做丈夫的雖是一家之主,但是不能有大男人主義的心態(tài),要尊重妻子。無(wú)論是收入、開(kāi)銷(xiāo)、家中大小事情都要征得妻子的同意才行,這就是現(xiàn)代人所說(shuō)的男女平權(quán)。

　　如果在家居士能夠做好以上五件事情,相信家庭一定很和諧,生活一定很幸福。

　　從前有一對(duì)夫妻,家境富裕,先生嫌太太年紀(jì)大了,想要娶個(gè)小老婆。但是先生不好意思直接開(kāi)口,于是就寫(xiě)了一首詞給太太:‘荷敗、蓮殘,落葉歸根成老藕�！戳�,知道先生嫌棄自己年紀(jì)大,如花似玉的青春已不再,現(xiàn)在是發(fā)蒼面皺的老藕了,想要娶妾�？墒翘�,如果讓先生娶妾,欲愛(ài)、色愛(ài)對(duì)年紀(jì)大的先生而言,是有害無(wú)益的。太太頗有文采,才思敏捷,于是作了幅下聯(lián):‘禾黃、稻熟,吹糠見(jiàn)米為新糧�！叹褪堑咀�,新糧和新娘同音,意思是說(shuō)稻穗成熟,將糠殼吹掉,露出里面的白米,又是另一個(gè)嶄新的生命開(kāi)始。先生看到這幅下聯(lián),除了贊嘆妻子的才華外,也領(lǐng)悟到人生在每一個(gè)階段都是一個(gè)嶄新的局面,都是新生命的開(kāi)展,所以就取消了娶小老婆的念頭。

　　作人最重要的是要守五戒。五戒之一就是不邪淫,不能情感走私。果能如此,家庭一定會(huì)有保障。俗話(huà)說(shuō):‘朋友之妻不可誑,糟糠之妻不下堂。’這句話(huà)實(shí)在值得現(xiàn)代人省思。( 選自《美佛慧訊》第104期 )

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