佛教怎么看“夫妻是冤家，孩子是討債鬼”的說(shuō)法？

夫妻是冤家嗎？

　　“夫妻是冤家”，不是佛教的觀念。在中國(guó)章回小說(shuō)、民間戲劇中，都有“你是我的冤家”這樣的稱呼。甚至有一些民間故事說(shuō)，夫妻有三世、四世、七世……不斷在做夫妻。由于你欠我、我欠你，欠來(lái)欠去就變成夫妻，做了夫妻后，愛(ài)就愛(ài)得半死，因?yàn)楸舜擞卸�；怨又怨得要死，因�(yàn)楸舜擞性�。恩和怨，�?ài)和恨就糾纏不清。

　　這種觀念并不正確，因?yàn)樗麄儼褠?ài)變成占有。當(dāng)兩個(gè)人的愛(ài)相等時(shí)，不會(huì)有什么問(wèn)題。當(dāng)有一方愛(ài)得沒(méi)那么熱，占有的心沒(méi)那么強(qiáng)，而另一方占有的心非常強(qiáng)，兩個(gè)人就會(huì)產(chǎn)生摩擦，摩擦之后，愛(ài)就變成恨，因恨而猜疑、嫉妒，然后互相地怨來(lái)怨去，結(jié)果變成怨偶。

　　有一些婚姻專家和心理學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)兩人在一起成為怨偶時(shí)，何不及早分開(kāi)，各人再去找合適的對(duì)象。這種觀念，佛教沒(méi)辦法認(rèn)同，因?yàn)橹灰�有一方愿意調(diào)整冤家、怨偶的觀念，就可以避免婚姻破裂。

　　我碰到過(guò)很多類似的例子。有的夫妻吵架，已經(jīng)到了離婚邊緣，多半是其中一個(gè)人來(lái)見(jiàn)我，若不是先生來(lái)，就是太太來(lái)，絕少能兩人一起來(lái)看我，我都是勸勉來(lái)看我的那個(gè)人。我會(huì)說(shuō)，不要把對(duì)方當(dāng)冤家看，你結(jié)婚時(shí)不會(huì)認(rèn)為對(duì)方是冤家，也沒(méi)有現(xiàn)在這些問(wèn)題，現(xiàn)在發(fā)生這些問(wèn)題，可以彌補(bǔ)呀！

　　彌補(bǔ)的方法是，既然愛(ài)他就要為對(duì)方奉獻(xiàn)，多一些付出、多一些關(guān)懷、多一些尊重，讓對(duì)方知道他有一個(gè)這么好的配偶，那么，他怎么舍得和你離婚。所以，只要有一個(gè)人想到對(duì)方不是冤家，而是我的幫手、我的伴侶，是一位菩薩，努力一年、兩年、三年……再看看情形如何。因?yàn)椋�離婚對(duì)自己、對(duì)子女、對(duì)配偶終究不是什么好事。

　　努力之后，如果對(duì)方已經(jīng)不可能回頭了，那就放棄。即使分開(kāi)也不要說(shuō)是冤家，要好聚好散。當(dāng)自己已盡了最大努力而無(wú)法挽回時(shí)，便不再覺(jué)得是遺憾，對(duì)子女也可以交代。如果說(shuō)離婚就離婚，可能遺憾終生，也會(huì)覺(jué)得對(duì)不起子女。

孩子是討債鬼嗎？

　　從一般習(xí)俗來(lái)講，親子關(guān)系是無(wú)可奈何的事。有時(shí)候是父母需要孩子，孩子來(lái)了；有些時(shí)候，父母并沒(méi)有想要孩子，孩子也來(lái)了。孩子出生后，有些受到父母的寵愛(ài)，有些并沒(méi)有受到父母的歡迎。以父母而言，不喜歡這個(gè)孩子或當(dāng)孩子不聽(tīng)話時(shí)，就說(shuō)孩子是來(lái)討債的。身為父母，不能因?yàn)楹⒆硬还�，就說(shuō)孩子是討債鬼。

　　站在佛教的立場(chǎng)看，佛教有兩種觀念：1.凡是遇到困擾的問(wèn)題，不要把它當(dāng)作可怕的、討厭的、無(wú)奈的遭遇，而要把它當(dāng)作歷練、訓(xùn)練和幫助。2.幫助可以由順和逆兩個(gè)方向來(lái)達(dá)成，順的方向一般人較容易接受，逆的方向不易被人接受；事實(shí)上，逆方向幫助的力量往往遠(yuǎn)大于順?lè)较驇椭�的力量�?/p>

　　如果來(lái)了一個(gè)孩子，使得父母必須給他多一點(diǎn)照顧，這就讓父母多一點(diǎn)成長(zhǎng)，讓父母多得到一點(diǎn)體驗(yàn)；所謂“天下父母心”，當(dāng)了父母之后，才能體會(huì)做父母是不容易的。如果一個(gè)小孩很乖，不需要父母操心，這樣的父母可能就長(zhǎng)不大，到老還不知道父母的可貴之處。

　　在佛經(jīng)里有這么一個(gè)記載，釋迦牟尼佛能夠很快成佛的原因之一，是他身邊有一位既是對(duì)手、也是助手的“逆行菩薩”。為什么叫助手呢？因?yàn)樗�老是幫助釋迦牟尼佛；為什么叫�?duì)手呢？因?yàn)樗�老是和釋迦牟尼佛�?jìng)爭(zhēng)；為什么叫他“逆行菩薩”呢？因?yàn)樗�老是推�?a href="/remen/fotuo.html" class="keylink" target="_blank">佛陀跑，所以，釋迦牟尼佛成佛很快。當(dāng)釋迦牟尼佛成佛之后，這個(gè)對(duì)手、助手還在跟他搗蛋。由于對(duì)手的搗蛋，更能顯示出佛的精神的偉大，佛的智慧、慈悲是那么無(wú)限。

　　這是一個(gè)思考方向、一個(gè)觀念。對(duì)于家中有孩子卻不如自己期望的父母，不能說(shuō)孩子是討債鬼，應(yīng)該說(shuō)是來(lái)了一個(gè)大菩薩。對(duì)于任何一個(gè)孩子的到來(lái)，都要把他當(dāng)作菩薩一般地迎接他、照顧他，這樣才是一個(gè)佛教徒的心懷。