將布施修福作為修法的助道勝緣

　　爾時(shí),地藏菩薩摩訶薩白佛言:世尊!我觀是閻浮眾生,舉心動(dòng)念無(wú)非是罪,脫獲善利,多退初心,若遇惡緣念念增益。

　　——《地藏經(jīng)》

　　這是總說(shuō)南閻浮提眾生思想的情況,什么情況呢?容易退心,舉心動(dòng)念都是在造罪,“無(wú)非是罪”。雖然是脫了苦難,得了利益,但是又多退初心,發(fā)了心又退,做一件事都不定,漸漸的又不信了。希望說(shuō)發(fā)財(cái)馬上就得發(fā)財(cái),說(shuō)病好,不管是癌癥、什么癥,馬上就得立竿見影,而不管業(yè)的輕重。沒有得到,就會(huì)謗毀,退了初心。要是遇到惡緣,可就念念增益,益就是增上多的意思,要是有惡緣,他馬上就變了,隨惡緣走了,善容易退,惡容易增。但是客觀的現(xiàn)實(shí),外界的境界多是惡,善很少,誰(shuí)不想做好事!但是想做好事做不成,障礙很多,原來(lái)根本不想做壞事,但常為了客觀的現(xiàn)實(shí)情況而所迫。

　　像有些道友問我說(shuō),做生意不說(shuō)兩句瞎話,直去直來(lái),我這樁生意就做不成了,利益得不到了,真的是這樣嗎?要不說(shuō)瞎話簡(jiǎn)直活不成了,換句話說(shuō),妄語(yǔ)非打不可,是不是這樣的呢?還有,我們有些道友開的是葷菜館,他說(shuō)不賣海鮮這個(gè)問題無(wú)法解決,客人要吃海鮮沒海鮮,飯館就開不成。換句話說(shuō),我不殺生,我也活不成,我沒有飯吃,我就得殺生,這個(gè)可以怪他嗎?不怪他,這是客觀現(xiàn)實(shí)逼迫的。所以在閻浮提的眾生,善緣很容易退、善業(yè)很不容易做,惡緣呢?漸漸增長(zhǎng)、處處都在。

　　我說(shuō)你最初是怎么選擇這個(gè)職業(yè)呢?他說(shuō)那我要做什么?我說(shuō)你找對(duì)人有利的事,衣、食、住、行各方面對(duì)人幫助很多、改行可以不可以?因?yàn)闅�業(yè)太重!眾生業(yè)太重了,現(xiàn)在飯館業(yè)很蕭條,房地產(chǎn)業(yè)也很蕭條!房子給人住不好嗎?房地產(chǎn)業(yè)蕭條,因?yàn)槠垓_太大,沒有一個(gè)賣房子的會(huì)說(shuō),這間房子我五萬(wàn)元買的,賣你七萬(wàn)元,我要賺兩萬(wàn)塊錢,沒有一個(gè)人這樣講,我賣你沒有賺到利,我很吃虧的!大慨做生意的都這樣說(shuō),要讓人家信,但哪一個(gè)也不信,互相欺騙,你騙我、我又騙你,我在那處買,人家要減我價(jià)錢,你也得削價(jià)。其實(shí)他在那處買,人家也沒有削他價(jià)錢,非要欺騙不可,正直地過生活不行嗎?我想也不會(huì)餓死。客觀環(huán)境就是那樣子。要不是那樣呢?閻浮眾生就舉心動(dòng)念不是罪,是善業(yè)了。

　　我們最初發(fā)心信佛的時(shí)候是什么心情?甚至信到懇切了,拜佛或者禮懺、誦經(jīng)得到感應(yīng)了,也有一念間都可以舍掉生命的。我看見很多道友出家的時(shí)候,心猛利極了,住到山里頭,老虎、獅子或者狼來(lái)了,他根本不把它們當(dāng)回事,他真的是將生命置之度外,在茅棚或洞穴里一住,以生死來(lái)?yè)Q不生死,真是有那個(gè)道心,心很猛烈!我有一位師伯,他住在一個(gè)叫壓獸洞的山洞里頭,最初我看他在洞里住了十五年,他認(rèn)為說(shuō):“以我的功力,在這里吃苦應(yīng)當(dāng)開悟,可是現(xiàn)在還沒有開悟�！蔽艺f(shuō):“無(wú)量劫來(lái)造的罪,十五年來(lái)?yè)Q取成佛,哪有這么回事,業(yè)障沒有消失這么快�！辈贿^他這一生盡是住洞,后來(lái)他離開那個(gè)洞又到五臺(tái)山,也是很苦,這就是苦行僧人,他以他自己所受的苦難來(lái)?yè)Q取未來(lái)無(wú)量劫的幸福。

　　像我們很多的弟子沒有受什么苦,或受不了一句話,受不了一點(diǎn)小氣,總感覺不舒服,總是想要悠悠自在的成佛。或者念上幾十部《地藏經(jīng)》!要換取什么?這本來(lái)是無(wú)價(jià)的,你拿有價(jià)去換,不但換不到,還喪失了功德。應(yīng)當(dāng)怎么樣呢?應(yīng)當(dāng)不退初心,遇到惡緣時(shí),要認(rèn)為那是對(duì)你功力的測(cè)驗(yàn),你能不能定得住?佛常教導(dǎo)我們說(shuō),人身難得。得人身艱難極了,得了人身就隨便浪費(fèi)了,信了佛,遇到因緣又退失了。現(xiàn)在的人都不怎么好名,反而看利看得特重,前面講地獄的苦,一念一個(gè)身,百念就百身,千念就千身,受完苦又回來(lái),回來(lái)又受苦、受苦又回來(lái),百念千生,大家要堅(jiān)固自己的信愿力,莫退信心。

　　念佛法門的殊勝:

　　1:不分年老幼,或智或患者;肯發(fā)心念佛,自能得安樂。

　　2:不分何時(shí)間,或任何空間;肯發(fā)心念佛,心自少諸過。

　　3:不分種族類,或右語(yǔ)不通;肯發(fā)心念佛,大字易學(xué)成。

　　4:不分人天道,乃至諸異類;或鸚鵡八哥,念佛能往生。

　　5:不分此界人,或他方國(guó)土;十方諸眾生,念佛皆往生。

　　6:不分上中下,三種根性人;一句阿彌陀,臨終同生西。

　　7:不分閑與忙,富貴或貧賤;方便皆可修,臨終能證驗(yàn)。

　　8:不分朝與夕,乃至于十念;信愿堅(jiān)固者,彌陀能見面。乖乖的念佛, 乖乖的投入彌陀的懷抱! 南無(wú)阿彌陀佛!