丑臉人與丑臉比丘

　　證嚴(yán)法師:丑臉人與丑臉比丘

　　自古以來(lái),天下父母都是愛(ài)護(hù)子女;但是卻也有少數(shù)人違反常情,不愛(ài)自己的孩子,甚至遺棄子女。在慈濟(jì)醫(yī)院,就曾有這種案例。

　　盡力愛(ài)護(hù)小生命 不扼殺不拋棄

　　多年前,社會(huì)服務(wù)部人員告訴我,嬰兒室有一位無(wú)腦兒,他的生命大約只能存活一年。由于嬰兒的媽媽仍未婚,生下這個(gè)不正常的孩子后,就表明不要小孩。

　　我請(qǐng)社服同仁要用心輔導(dǎo)她,即使孩子只有一年的生命,也應(yīng)該盡媽媽的責(zé)任去愛(ài)護(hù)這個(gè)小生命。后來(lái)這位女子打電話(huà)回家,她的母親和大哥都表示不要放棄這個(gè)嬰兒。在社服人員和義工的不斷輔導(dǎo)下,終于說(shuō)服孩子的媽媽,把嬰兒抱回家撫養(yǎng)。一個(gè)剛出生的嬰兒就險(xiǎn)些被拋棄,而且生命最長(zhǎng)可能只有一年,多么可悲啊!

　　事后不久,我又看到一篇報(bào)導(dǎo),有一對(duì)夫妻生下一個(gè)患有腦性麻痹癥的孩子,先生堅(jiān)決不要孩子,后來(lái)被告到法院,結(jié)果孩子的父親被判五年徒刑,因?yàn)樗�有拋棄、�?a href="/remen/shasheng.html" class="keylink" target="_blank">殺生命的行為,這是現(xiàn)代的社會(huì)問(wèn)題。

　　愛(ài)要平等 業(yè)報(bào)如影隨行

　　在佛陀時(shí)代,也有類(lèi)似的案例。當(dāng)時(shí)有一個(gè)貧困的家庭,妻子產(chǎn)下一名丑兒。嬰兒的臉有如鬼臉,五官又不正,讓人見(jiàn)了都會(huì)害怕。這對(duì)父母看到孩子長(zhǎng)得如此,非�？鄲�!在怕被人取笑的情形下,于是在孩子會(huì)走路時(shí),就把他趕出家門(mén)。這個(gè)不幸的小孩流落在外后,挨家挨戶(hù)到處乞食。可是,很多人開(kāi)門(mén)一見(jiàn)到他都會(huì)受到驚嚇,就很快地又把門(mén)關(guān)起來(lái)。所以,這個(gè)孩子在市集中根本無(wú)法生活。

　　后來(lái)他獨(dú)自跑到深山里,與大自然為伴。有一天,佛陀帶著比丘們到山上時(shí),這位容貌丑陋的人一看到他們,便行色匆匆地跑開(kāi)。佛陀就請(qǐng)一位容貌也長(zhǎng)得很怪異的比丘去接近他,并叮嚀這位比丘說(shuō):「你要以溫和的態(tài)度慢慢地接近他,不要讓他受到驚嚇�！惯@位形貌怪異的比丘知道佛陀的心意,于是以他的智慧和溫柔的態(tài)度接近他。

　　丑臉人看見(jiàn)比丘,問(wèn)道:「你為何也長(zhǎng)得這么丑?」比丘說(shuō):「雖然我的外表不好看,可是你會(huì)覺(jué)得我不好嗎?」丑臉人說(shuō):「不會(huì),我覺(jué)得你非常慈祥、有愛(ài)心。以前每個(gè)人看到我,都非常害怕。為什么你仍不斷地接近我?」比丘說(shuō):「因?yàn)榉鹜拥膼?ài)最平等。雖然我長(zhǎng)得怪異,但是佛陀還是很愛(ài)護(hù)我,其他的比丘們也不會(huì)輕視我。所以我覺(jué)得外貌并不重要,重要的是要有愛(ài)和智慧!」

　　丑臉人聽(tīng)后,問(wèn)道:「像我這樣的人,你們僧團(tuán)會(huì)接納我嗎?」此時(shí)佛陀正好走過(guò)來(lái),說(shuō):「我們當(dāng)然愿意接納你。因?yàn)?a href="/remen/xiuxing.html" class="keylink" target="_blank">修行不重外貌,只要你用心和大家共修,將來(lái)一定也可以把佛法傳遍于人間。」

　　從此丑臉人便投入僧團(tuán)中,跟隨佛陀修行。我們生活在福中,要好好惜福、修福,否則業(yè)報(bào)如影隨行。有的人一生下來(lái),就遭到被父母厭棄的命運(yùn),這也是業(yè)力所感;業(yè)由自己所造,行善得善業(yè),造惡得惡業(yè)。希望人人在善業(yè)中,惜緣再造福緣。