信仰雖異愛(ài)心皆同

　　不同宗教信仰的人在一起時(shí),難免有彼此知見(jiàn)的差異。佛教徒會(huì)排斥佛教以外的宗教信仰者;認(rèn)為佛陀的圣教超越一切,佛陀的智慧是涵蓋宇宙大地的大智慧。而其他的宗教也會(huì)排斥佛教,以及其他與自己信仰不同的宗教。像天主教、基督教,他們認(rèn)為信仰上帝的人一定會(huì)得救,不信的人會(huì)墮地獄,所以因知見(jiàn)的差異,常會(huì)引起紛爭(zhēng)。

　　常常有人問(wèn)我∶“法師,佛教和其他宗教有什么不一樣嗎?”我都這么回答∶“只要是正確的宗教,其目標(biāo)都是一樣的,就是‘愛(ài)\’;天主、耶穌,都以博愛(ài)的精神來(lái)愛(ài)世人;佛教講慈悲,所謂蠢動(dòng)含靈都是佛陀所愛(ài)的對(duì)象。所以,只是名稱(chēng)不同,研究的經(jīng)典依據(jù)不同,至于最終的目標(biāo)應(yīng)該是一樣,可以說(shuō)是殊途同歸�！弊诮虘�(yīng)該像大海,所有的小溪、河流都能歸流于大海,宗教的精神應(yīng)該是這樣,所以我們要廣學(xué)。若只知自己的宗教,又強(qiáng)調(diào)偏執(zhí),那就不是好的宗教家。

　　孔子不語(yǔ)怪、力、亂、神,他不喜歡談怪異、憑勢(shì)仗力的事,也不談擾亂人心的話。世間的圣人都已如此,何況是要超越世間的宗教,學(xué)佛者應(yīng)該要“廣學(xué)”,而且也希望能“博究”,才能知己知彼——就像知道自己的脾氣,也要知道別人的脾氣,不能說(shuō):“我的脾氣本來(lái)就這樣嘛!”要人家都來(lái)順著你,那是不可能的,我們要先去了解別人的性情;“當(dāng)他生氣的時(shí)候,我就少說(shuō)兩句,等他氣消了,我再和他評(píng)理�！比羰沁@樣,那什么事都會(huì)很圓滿,也才是“廣學(xué)博究”的心態(tài)啊!

　　希望人人學(xué)習(xí)時(shí),要打開(kāi)心門(mén),了解自己,也了解別人!