皈依三寶,要提升道德、人品和信仰

皈依三寶,要提升道德、人品和信仰

  如果一個(gè)人變得可愛(ài)了,大家就會(huì)尊重他;那是因?yàn)樗?a href="/foxue/keben/299/10389.html" class="keylink" target="_blank">皈依三寶、脫胎換骨所導(dǎo)致!昨日種種譬如昨日死,今日種種譬如今日生!皈依三寶的人真是可愛(ài)!如果說(shuō)皈依三寶了,沒(méi)有好的變化,那么別人就會(huì)說(shuō):“這信仰的隊(duì)伍里都不是什么好人……”不是很麻煩嗎?所謂普度眾生:好人得度,壞人得度,渾人也得度!讓他們都走進(jìn)來(lái),脫胎換骨,洗心革面!好人更好,壞人變好,混人變得有智慧,這樣的信仰才有意義!渾是定法嗎?有智慧就不渾了嘛!只是不容易改變!只要講道理,只要遵守規(guī)則,就有希望!

  如頂戴寶冠,身著華服,人身立刻莊嚴(yán)!而皈依三寶后,則道德、人格、信仰因此立刻提升!

  社會(huì)有一句話叫:“人仗衣服馬仗鞍”!好衣服一穿馬上精神!佛經(jīng)告訴我們,就像頂戴寶冠,頭上戴著非常莊嚴(yán)的帽子;身著華服,身上穿著非常華美的衣服一樣,人身立刻莊嚴(yán),精神,有氣質(zhì)!而且一個(gè)人如果戴了最好的帽子,穿了最好的衣服,那么這個(gè)人也就自信了!

  窮人為什么不自信呢?因?yàn)樽员!穿得也差勁,所以他說(shuō)話沒(méi)有底氣。學(xué)佛其實(shí)是讓你有依靠,有底氣,有信心。皈依三寶,則道德、人格、信仰因而立刻提升,當(dāng)然,應(yīng)該是真的皈依三寶的結(jié)果!而不是假裝皈依或帶著某種企圖而又不愿意被改變的皈依!

  有所謂的居士跑我這兒來(lái)受菩薩戒,受菩薩戒干什么呢?就是要出去講經(jīng)說(shuō)法去。菩薩戒里沒(méi)有講,居士受了菩薩戒就可以講經(jīng)說(shuō)法,沒(méi)有這樣的內(nèi)容!這應(yīng)該是喧賓奪主!有所謂居士甚至打電話要求到寺院講經(jīng)……所以我不知道是誰(shuí)告訴他們這樣做的?如果你真正皈依三寶了,你的道德需要保證!你應(yīng)該名實(shí)相副。我們?cè)谧闹T位一定要去反思反省,即使沒(méi)有很好的道德,也不應(yīng)該缺德。所以道德要保證,人格要完善。你道德、人格都不完善,有缺陷,不就麻煩了嗎?信仰要堅(jiān)定,道德、人格才可以保證!皈依三寶應(yīng)該是這樣的!你明白了嗎?

  我們?cè)?a href="/remen/liudao.html" class="keylink" target="_blank">六道輪回中沒(méi)完沒(méi)了地轉(zhuǎn)哪,轉(zhuǎn)哪,這不是怪圈、輪回嗎?現(xiàn)在,我皈依了,我要醒來(lái),就不怕六道輪回,不會(huì)在六道輪回里混了。為什么不會(huì)在這兒混了?因?yàn)?a href="/remen/wuchang.html" class="keylink" target="_blank">無(wú)常、無(wú)我、解脫三法印的佛法依靠!這個(gè)道理誰(shuí)講的?應(yīng)該是由出家人告訴我們的!佛教的倫理是這樣規(guī)定的:佛法賴僧傳!

  現(xiàn)在,只是因?yàn)槟┓ǖ脑,顛倒了?guī)則!于是很多人都想利用佛教,擺個(gè)攤兒宣傳佛法……無(wú)可奈何!如果按照規(guī)則,說(shuō)話的權(quán)威是由真正僧人完成的!但是,這樣的規(guī)則被扭曲了!當(dāng)然,有人會(huì)不擇手段地利用佛教去忽悠……或者說(shuō)有高人認(rèn)定,或者有人托夢(mèng),或者故弄玄虛、危言聳聽(tīng)、乘人之危,或者以什么附體、燒小房子的方式等等……把佛法的三寶信仰歪曲了!那結(jié)果如何,誰(shuí)都知道。

  據(jù)現(xiàn)實(shí)調(diào)查顯示,一些守規(guī)矩的合法寺院正在變得冷清……事實(shí)上,我能出家,你為什么不能?也可能你說(shuō)我出家沒(méi)出好,但是如果你在家在好了,你就更不敢違背三皈依做二寶居士,否定合法寺院,否定真的僧人,從而否定了真正的信仰對(duì)象佛陀!事實(shí)就是這樣的。所以說(shuō),皈依三寶,道德、人品、信仰都要提升,不提升就沒(méi)有說(shuō)服力。

  原標(biāo)題:​有些人為什么不自信呢?——哈爾濱極樂(lè)寺靜波法師開(kāi)示節(jié)選

  轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):聞法

精彩推薦