用愛(ài)走過(guò)三十年
行政院新聞局胡局長(zhǎng)、立法院王副院長(zhǎng)、勞委會(huì)詹副主任委員、高雄市吳市
長(zhǎng)、各位長(zhǎng)官、各位大德,阿彌陀佛:
首先要感謝行政院新聞局、勞工委員會(huì)和高雄市政府主辦這場(chǎng)講座,讓我有
機(jī)會(huì)和高雄地區(qū)的民眾見(jiàn)面,實(shí)在是無(wú)限感恩。
剛才從慈濟(jì)高雄分會(huì)出來(lái)前,下了一場(chǎng)大雨,我心中一則以喜,一則以憂-
歡喜的是天氣炎熱,下一陣雨可以使大地清涼;擔(dān)憂的是場(chǎng)外有七、八千張露天
座位,而且都坐滿了人,如果又下雨了,大家豈不是都要被雨淋濕。
今天有將近一百輛游覽車從臺(tái)南、高屏、員林、嘉義、澎湖、小琉球各縣市
來(lái)到這里,令我恨感動(dòng)。剛才一位慈濟(jì)委員告訴我,有二十輛游覽車的人進(jìn)不來(lái),
因?yàn)橥饷娴奈蛔尤鴿M了,已經(jīng)沒(méi)有位子可坐,我心中感到很歉疚,大家不辭路
遙而來(lái),卻沒(méi)有位子讓你們坐,而聽(tīng)說(shuō)里面的觀眾也是很早就來(lái)等待。浪費(fèi)大家
寶貴的時(shí)間,我只有萬(wàn)分感謝。
1) 鹿野是離家的庇護(hù)所
每一天我都生活在感恩與被愛(ài)的日千里,因?yàn)槊刻於加泻芏嗳藧?ài)護(hù)我、支持
我,令我很感恩。
這回我是從花蓮經(jīng)臺(tái)東來(lái)到高雄,從花蓮要出發(fā)前,許多自中、北部來(lái)花蓮
當(dāng)志工的委員,浩浩蕩蕩地列隊(duì)在慈濟(jì)醫(yī)院門口歡送我,他們告訴我:「師父,
有我們?cè)?請(qǐng)您放心!共还苁桥_(tái)北、臺(tái)中或者是高雄、屏東......,每個(gè)地方
的委員都輪流回慈濟(jì)醫(yī)院當(dāng)志工,有他們?cè)?我的確感到很放心。
車子來(lái)到臺(tái)東鹿野村,還未到村頭,就看見(jiàn)臺(tái)東的慈誠(chéng)隊(duì)已經(jīng)在等候,原來(lái)
他們要帶我走一條比較近、比較新的路。鹿野是我每回從花蓮到臺(tái)東的必經(jīng)之路,
而且鹿野村可說(shuō)是我當(dāng)年離家時(shí)的庇護(hù)所,每回來(lái)到這里,總是倍覺(jué)親切地回憶
起昔日。祈禱母親和弟妹身體健康,并希望家鄉(xiāng)的親人也都健康平安。我每天望
著中央山脈,想到日落之處就是家鄉(xiāng),想起了家,便不由自主的掉眼淚。
今天這群農(nóng)婦認(rèn)出我來(lái),但已過(guò)了三十四年,我不是我,我也還是我,真是
人生無(wú)常!離開(kāi)了鹿野村來(lái)到慈濟(jì)臺(tái)東聯(lián)絡(luò)點(diǎn)時(shí),用心地看了看這群我認(rèn)識(shí)已有
二、三十年的老委員,他們也真的是老了。
2)初聞災(zāi)情,心急如焚
離開(kāi)臺(tái)東,一路又經(jīng)過(guò)大南柯,大南村已經(jīng)恢復(fù)得和一般村落沒(méi)什么兩樣。
我想起在民國(guó)五十八年九月二十六日那天,正值農(nóng)歷八月十五日,艾爾西臺(tái)風(fēng)來(lái)
襲,我人在豐原,因?yàn)槟翘焓悄赣H生日,我出家時(shí)曾答應(yīng)母親,平時(shí)我若無(wú)法回
去,她生日那天,我也一定會(huì)回去。那晚,臺(tái)風(fēng)很大,我一直聽(tīng)收音機(jī),注意臺(tái)
風(fēng)的動(dòng)向。
那時(shí),我收聽(tīng)到臺(tái)東卑南鄉(xiāng)大南村發(fā)生火災(zāi),全村燒毀,火災(zāi)的起因是一位
阿婆在煮豬食時(shí),因風(fēng)勢(shì)太大,不小心著了火。結(jié)果火勢(shì)一發(fā)不可收拾,不僅財(cái)
物損失慘重,亦有不少人傷亡,事后新聞報(bào)導(dǎo)說(shuō)有四十多人死亡,受傷的有五十
多人。得知這項(xiàng)消息,我很著急,便想立刻離開(kāi)豐原。母親說(shuō):「臺(tái)風(fēng)才剛過(guò),
你就要走,也不知車子是否通行?」我告訴母親,即使是用走路的,我也要趕回
去。
那時(shí),慈濟(jì)功德會(huì)成立才三年,我抱著一分對(duì)人群、對(duì)災(zāi)難的責(zé)
當(dāng)我正在回憶時(shí),有一群農(nóng)婦來(lái)王母娘娘廟午歇,她們一看見(jiàn)我,就指著我
說(shuō):「就是這位師父啦!」我疑惑的問(wèn)她們:「你們認(rèn)識(shí)我嗎?」其中一位農(nóng)婦
說(shuō),她記得當(dāng)初每天太陽(yáng)下山時(shí),總見(jiàn)我一直哭。
算來(lái)已有三十四年的時(shí)光了,初離家時(shí),我不清楚自己將何去何從,又怕家
里人來(lái)找我回去,就暫時(shí)住在王母娘娘廟。王母娘娘廟面東向西,西邊是中央山
脈,每當(dāng)太陽(yáng)快下山時(shí),我就面向中央山脈,任感與使命感,覺(jué)得應(yīng)該迅速展開(kāi)
救濟(jì)的工作,所以我回花蓮后緊急召集委員賑災(zāi)。那時(shí)不僅委員少,基金更是拮
據(jù),但是聽(tīng)到災(zāi)難如此重大,整個(gè)村莊被燒得精光,好幾百人無(wú)家可歸,所以我
就想趕到臺(tái)東去探望他們。
我回去后的第二天,便邀集了幾位委員到臺(tái)東,到達(dá)時(shí)只見(jiàn)一片滿目瘡痍-
一只母牛連它肚中的小牛一并被大火燒死,當(dāng)?shù)厝嗣枋霎?dāng)時(shí)的情形說(shuō),大火燒起
來(lái)的時(shí)候,跑到兩邊山溝里的人就能得救,若跑不到山溝,只有死路一條;也聽(tīng)
說(shuō)有位母親摟著好幾個(gè)小孩活活被燒死,甚至我聽(tīng)說(shuō)那時(shí)急著逃難,有的婦人牽
著兒子一直跑,等跑到較安全的地方后,才知道原來(lái)牽的不是自己的兒子......
事隔二十五、六年,現(xiàn)在想起那時(shí)的大南村,風(fēng)災(zāi)加上火災(zāi)的凄涼景象,還
會(huì)心疼。
3)小木屋逃過(guò)大火
那時(shí)有件很奇怪的事,我到現(xiàn)在還記憶猶新,就是火場(chǎng)中幸存的一間木板屋。
在全村連教堂都被燒光的情況下,這間小小的木板屋竟然沒(méi)事。我很好奇,就順
便去看看。大南村的村民大都是原住民,唯獨(dú)這間木板屋裹住的是個(gè)臺(tái)東平地人,
他說(shuō)他向原住民租田耕種,就在那里看守田地。
當(dāng)晚正好輪到他的田灌溉,得去「看水」,因?yàn)槟峭硎侵星锕?jié),大家都在團(tuán)
圓,唯獨(dú)他必需「看水」,所以他很不情愿地拿著酒和月餅,晚上準(zhǔn)備在那間小
房屋一邊看顧田水一邊享用。由于那時(shí)臺(tái)風(fēng)已經(jīng)來(lái)了,他繞巡了一下,將水閘門
關(guān)上后,就趕緊跑到小屋子里,獨(dú)自一個(gè)人,吃著中秋月餅下酒,可能是醉倒了,
就睡著了。火在燒時(shí),他毫無(wú)感覺(jué),等到天亮起床了才覺(jué)奇怪,外面怎么都不同
了?
這真是不可思議,在火災(zāi)中逃亡的人,許多都是非死即傷,他卻毫發(fā)無(wú)損,
一覺(jué)到天亮,還能安然無(wú)恙地醒過(guò)來(lái)。我發(fā)現(xiàn)這整個(gè)村莊里,原住民大都是信仰
基督教,唯獨(dú)他家中供奉西方三圣──實(shí)在是沒(méi)辦法解釋,只能說(shuō)是不可思議。
4)毛毯留下歷史足跡
今年六月十八日全省委會(huì)員聯(lián)誼會(huì)那天,有位沈先生手中捧著一條毯子來(lái),
我看了很納悶,他就對(duì)我說(shuō):「師父!這毯子是我送回來(lái)還給師父的。」我拿起
來(lái)仔細(xì)一看,這毯子的角落有一排字,藍(lán)底紅字的布條上繡著「花蓮佛教慈濟(jì)功
德會(huì)敬贈(zèng)」。
原來(lái)這毯子是二十五、六年前大南村大災(zāi)難時(shí),慈濟(jì)發(fā)給他們的救濟(jì)品之一。
當(dāng)時(shí)我從花蓮到臺(tái)東勘災(zāi)評(píng)估,覺(jué)得秋天快到了,他們的家當(dāng)已經(jīng)被火燒得一無(wú)
所有,所以他們最需要的應(yīng)該是毯子和衣物;趕回花蓮后,我就緊急采購(gòu),并趕
緊勸募。那時(shí)慈濟(jì)沒(méi)錢,也很缺人,我們買了幾百件衣服,和一百五十件毛毯,
用大卡車載到大南村,另外,還給他們救濟(jì)品。
當(dāng)時(shí)那些毛毯,是從我手中一一贈(zèng)送給災(zāi)民的。這條毯子用了二十五、六年
后,竟然在八十四年六月十八日又被送了回來(lái),要讓我留作紀(jì)念。拿到那條毯子,
我發(fā)現(xiàn),同樣的一條毯子,當(dāng)初是厚厚的體積,現(xiàn)在送回來(lái)只剩薄薄的一小件,
我摸了一下,原來(lái)是因?yàn)槊荷系拿济撀淞。他說(shuō),他很感恩慈濟(jì),當(dāng)年家中
七個(gè)人全靠這條毯子活下去,所以他對(duì)這條毯子十分感恩。臺(tái)東委員找到他,希
望他能將這條毯子送回來(lái)當(dāng)紀(jì)念。
所以這次我經(jīng)過(guò)大南村,車行之時(shí)我特別注意大南村現(xiàn)在的面貌,都已經(jīng)煥
然一新了,每個(gè)人的生活都安定富足,我真的為他們祝福。這是在功德會(huì)成立第
三年時(shí)發(fā)揮的力量,也是非常艱鉅的挑戰(zhàn)。
5)兩個(gè)月內(nèi),克難籌得救濟(jì)品
民國(guó)六十二年十月九日發(fā)生的娜拉臺(tái)風(fēng),更是一發(fā)不可收拾!花蓮以南的玉
里、臺(tái)東到大武一帶水災(zāi)慘重,死傷不少民眾,許多人的家園毀于一旦。我接獲
消息時(shí),往臺(tái)東的交通,不論鐵路、公路,所有的運(yùn)輸都中斷,那時(shí)看到陣陣強(qiáng)
風(fēng),讓我心急如焚,因?yàn)槲抑?我們一定要負(fù)起這艱鉅的救災(zāi)工作;不過(guò)那時(shí)
慈濟(jì)才成立第七年,名稱都還是「佛教克難慈濟(jì)功德會(huì)」,「克難」這個(gè)名稱還
在,可見(jiàn)救難工作還是很艱鉅。
當(dāng)時(shí)的災(zāi)情從玉里以南一直蔓延到臺(tái)東、大武,因?yàn)槟菚r(shí)的水不是流過(guò)就算
了,而是帶著大理石碎塊一起滾落下來(lái),許多房屋都是被大理石、土石所掩埋,
整個(gè)村莊也跟著陷落下來(lái)。
那時(shí)我同時(shí)向全省東、西部呼吁捐款救災(zāi),但是西部的人說(shuō):「報(bào)紙并沒(méi)有
刊登、怎么可能有那么大的災(zāi)難?」記得民國(guó)六十二年時(shí),報(bào)紙還不像現(xiàn)在這么
開(kāi)放,因?yàn)槭聭c典多,華僑會(huì)回來(lái),這么大的災(zāi)難政府不愿讓外面的人知道。
所以我要對(duì)西部呼吁救災(zāi),十分困難,只好自己寫呼吁救災(zāi)的紅單子,照著從電
話簿上抄下的各個(gè)寺院地址寄出去,并請(qǐng)委員挨家挨戶去勸募。這期間也是自己
去做勘災(zāi)的工作,那時(shí)我們以徒步、坐車接力的方式,邊走邊坐車,用七天時(shí)間,
不分日夜去訪視受災(zāi)受難的人。
那時(shí)我病倒在臺(tái)東,病情很嚴(yán)重,還好臺(tái)東有很多愛(ài)護(hù)我的人士,配合我、
支持我、幫助我,趕緊分頭去勘察。我們要做的是重點(diǎn)、直接的救災(zāi),所以很多
委員白天去收舊衣,拿回家后又洗、又燙,有破洞的趕緊補(bǔ)好,晚上還得勸募..
...。那時(shí)整個(gè)花蓮市區(qū),沖頭巷尾,都會(huì)看到慈濟(jì)人拿著箱子十元、二十元、
三十元的收,想起來(lái)真的不知用什么來(lái)形容好,真的很感恩。
人世間愛(ài)的力量真的很大,匯聚許多愛(ài)心,在兩個(gè)月之內(nèi),我們分類整理打
包好衣服、棉被,用十五節(jié)火車的貨車廂,運(yùn)送到臺(tái)東這片廣大的災(zāi)區(qū)。
6)發(fā)放工作千辛萬(wàn)苦
這中間也發(fā)生了令我煩惱的事。由于受災(zāi)的人很多,但我們的物資總是有限,
物資如何讓災(zāi)民覺(jué)得很實(shí)用,又真的能幫助他們的家庭再?gòu)?fù)建呢?第一件就是要
調(diào)查造名冊(cè),了解家庭背景......等等,所以整理這些資料也是很勞心。
記得那時(shí)預(yù)定要發(fā)放的日子是在十二月二十五、二十六日兩天,受災(zāi)的人數(shù)
有十幾萬(wàn)人,我們只能救濟(jì)其中受災(zāi)最嚴(yán)重的三千多人,領(lǐng)到的人非常高興,因
為救濟(jì)的數(shù)目很大,在那時(shí)依其家庭的貧困狀況,最多可領(lǐng)五千元:不分年齡大
小,都能領(lǐng)到可以御寒的衣服。領(lǐng)到的人是很歡喜;但是領(lǐng)不到的人卻很不平衡,
甚至還很反彈。因?yàn)槲镔Y全部到齊后,他們看到棉被都是新的,這么好的東西,
自己卻沒(méi)被通知去領(lǐng),心里十分生氣。
我坐火車到臺(tái)東,一出火車站,來(lái)接我的臺(tái)東委員就很緊張的說(shuō):「師父,
您最好不要這時(shí)候去王校長(zhǎng)家!刮揖蛦(wèn):「為什么,我們的發(fā)放就在那里啊,
為什么不能去?」王校長(zhǎng)就說(shuō):「我家里有一些退伍軍人在等你,他們來(lái)勢(shì)洶洶,
說(shuō)明天若是沒(méi)他們的份,可能就會(huì)動(dòng)刀動(dòng)槍,師父最好別去!」我說(shuō):「那些人
是沖著我來(lái)的,我怎能不去?」所以我還是去了。
到了王校長(zhǎng)家,有八、九位高高壯壯的人坐在那里等我。我心平氣和地說(shuō):
「有話我們可以來(lái)談一談!蛊渲杏幸晃卉娙苏f(shuō)他記得我,我確實(shí)曾到他們那里
調(diào)查過(guò)。他又說(shuō):「你既然來(lái)看過(guò),現(xiàn)在怎么可以沒(méi)有我們的份!」
我就對(duì)他們說(shuō):「各位都是軍人,軍愛(ài)民,我們也尊重軍人啊!我相信你們
也有這分愛(ài)民眾的心,但是這次的災(zāi)情是又大又廣「很多老百姓受災(zāi)后真的是無(wú)
家可歸,你們還有政府給你們一個(gè)暫時(shí)可以住的地方(因?yàn)槌趼挂延袑W(xué)校收留他
們),我是個(gè)出家人,那些人跟我非親非故,這些事情我可以不做,但是我因?yàn)?/p>
一分不忍心,我不忍心他們沒(méi)有房子可住,不忍他們受苦受難;但你們現(xiàn)在還可
以生活,國(guó)家還能照顧你們,你們先讓我安安心心的安頓這些最困苦的人之后,
你們的困難,我們?cè)賮?lái)了解改善。」
于是他說(shuō):「你說(shuō)的也對(duì),我們還有地萬(wàn)住,我們的生活還可以。我不過(guò)是
代表那些人來(lái)跟你溝通,現(xiàn)在我懂了,我回去再跟他們說(shuō)明,但是明天發(fā)放能不
能順利,我不敢保證!孤(tīng)了這話,我還是很擔(dān)心,只好請(qǐng)當(dāng)?shù)氐木靻挝粎f(xié)助。
發(fā)放時(shí),對(duì)于大武、金侖這些較遠(yuǎn)的地方,都是租用游覽車來(lái)接送災(zāi)民。幸
好發(fā)放的那幾天都平安無(wú)事:非常圓滿的度過(guò),現(xiàn)在回想起來(lái),那時(shí)真是千辛萬(wàn)
苦!
當(dāng)時(shí)功德會(huì)的經(jīng)費(fèi)總共不超過(guò)十萬(wàn)元,但是卻需要六十多萬(wàn)的救濟(jì)金,當(dāng)時(shí)
到底是如何在短短兩個(gè)月內(nèi)籌措出來(lái)這筆龐大的款項(xiàng),現(xiàn)在我也不知道,唯一可
以確定的是「大愛(ài)」,是這股「愛(ài)」的力量陪伴著我。
回顧慈濟(jì)這三十年,我只能用一句話來(lái)形容,「慈濟(jì)──是用愛(ài)鋪著路走過(guò)
來(lái)的。」好多好多人給了我愛(ài),當(dāng)我遭遇最艱鉅的事情時(shí),總是有這么多人來(lái)扶
我一把,所以,我每天過(guò)著感恩、感恩再感恩的日子。
7)不要說(shuō):「救臺(tái)灣!」
六十四年的妮娜臺(tái)風(fēng),花蓮受災(zāi)非常嚴(yán)重,當(dāng)時(shí)我們?cè)诠Φ聲?huì)對(duì)面的康樂(lè)村
建了一些房屋,收容一些老弱的受災(zāi)戶,那時(shí)救災(zāi)的工作也是非常辛苦。
再說(shuō)到六十六年的賽洛瑪臺(tái)風(fēng),高雄的人士印象應(yīng)該還很深刻,慈濟(jì)在南部
的分會(huì)就是因?yàn)橘惵瀣斉_(tái)風(fēng)的因緣建立起來(lái)的。當(dāng)時(shí)我來(lái)屏東住了將近十天,屏
東鄉(xiāng)下的各個(gè)角落我都跑遍了,帶著臺(tái)北和花蓮的委員來(lái)屏東、高雄小港辛苦的
勘災(zāi)調(diào)查,終于很圓滿的完成發(fā)放工作。
所以每當(dāng)有人說(shuō):「師父,慈濟(jì)只救國(guó)外,怎么不救臺(tái)灣?」我就會(huì)回答:
「阿彌陀佛!不要說(shuō)救臺(tái)灣,臺(tái)灣平平安安的為什么要救呢?用我們的健康、用
我們的富有、我們的力量去救外國(guó),不是比被救更好嗎?」
再說(shuō),慈濟(jì)真的都沒(méi)有救臺(tái)灣嗎?我剛剛說(shuō)過(guò)了,早期那么大的災(zāi)難是我親
自去做的,之后委員們慢慢的組織起來(lái),地方發(fā)生災(zāi)難時(shí),各地委員們都及時(shí)趕
赴現(xiàn)場(chǎng)做救濟(jì)工作,有時(shí)候慈濟(jì)比政府還更早到現(xiàn)場(chǎng):不管任何地方,只要有災(zāi)
難,就有慈濟(jì)人的蹤影。
去年七、八月間,風(fēng)災(zāi)連連,花蓮、臺(tái)東受災(zāi)最嚴(yán)重,我們的救濟(jì)工作尚未
喘息,又發(fā)生了中南部的水災(zāi)。我好感恩南部的委員們,水尚未退去,就搭著竹
筏分送著熱騰騰的食物給災(zāi)民,我們的委員與慈誠(chéng)隊(duì)也親自為孤寡無(wú)依的災(zāi)民重
建二、三十戶住屋;另外在信義鄉(xiāng)、仁愛(ài)鄉(xiāng),當(dāng)委員們接獲當(dāng)?shù)財(cái)嗉Z的消息后,
就不顧臺(tái)風(fēng)未過(guò)境的危險(xiǎn),帶著乾糧入山去勘災(zāi),現(xiàn)在我們也為仁愛(ài)鄉(xiāng)翠巒部落
建了慈濟(jì)村。
總而言之,慈濟(jì)這三十年,是走著愛(ài)的路過(guò)來(lái)的。臺(tái)灣有這么多的善人聚集,
自然能風(fēng)調(diào)雨順、豐衣足食。人之初,性本善,人人都有佛性,每一個(gè)人都有一
顆最善良的善心、愛(ài)心。我們今日能夠平安富裕,更應(yīng)該要想到普天下苦難的眾
生。
8)慈濟(jì)心燈照神州
一九九一年起,慈濟(jì)展開(kāi)大陸賑災(zāi)。這個(gè)星期天,有一群從大陸來(lái)的新聞媒
體組團(tuán)來(lái)臺(tái)灣。他們也到花蓮來(lái),其中有幾位表示非常的感恩,他們知道慈濟(jì)在
大陸發(fā)揮了很大的愛(ài)心、幫助了很多的同胞;在我為他們做慈濟(jì)簡(jiǎn)報(bào)時(shí),好幾位
先生都眼淚盈眶,非常感動(dòng)。其中有一位先生說(shuō)到,慈濟(jì)在安徽全椒的救災(zāi)他全
程都有參與,所以他知道慈濟(jì)這股大愛(ài);現(xiàn)在他來(lái)花蓮,聽(tīng)我描述慈濟(jì)到大陸救
災(zāi)的辛苦,感動(dòng)得一直哭:我們?cè)谝痪啪乓荒甑酱箨懢葹?zāi),為三省四縣建了三千
多戶民房,十一所學(xué)校,十幾間養(yǎng)老院,收容了四、五百位老人。所以此刻他們
來(lái)花蓮,親眼看到、親耳聽(tīng)到有著非常深的感受。
一九九二年我們到外蒙古救災(zāi),發(fā)放當(dāng)時(shí),正好是元旦假期前,很感恩蒙古
航空動(dòng)用了九班次的飛機(jī)幫助我們運(yùn)送救援物資到外蒙古,一天三次來(lái)回,三天
內(nèi)九梯次,其中二梯次沒(méi)有收費(fèi)──因?yàn)樗麄円脖淮葷?jì)感動(dòng)了。
一九九三年湘西的救災(zāi),我恨感恩安徽全椒縣的支援,他們自南京軍區(qū)派了
五十多輛軍車,從安徽幫我們運(yùn)送二十多萬(wàn)套棉衣被到湘西。安徽到長(zhǎng)沙單程就
要翻山渡水五個(gè)日夜,來(lái)回需十天,他們?nèi)渴橇x務(wù)的,還有前導(dǎo)車及五十位公
安人員在前保護(hù)。每一次我看到這個(gè)錄影帶都想哭,我們臺(tái)灣的愛(ài)心化為一股力
量,感動(dòng)了這么多人,和我們合力來(lái)完成很艱鉅的救濟(jì)工作。
去年兩廣的水患,需要三萬(wàn)余條棉被,那時(shí)棉花漲價(jià)缺貨,在廣西買不到,
長(zhǎng)沙的棉被廠就表示:去年全椒來(lái)支援我們,今年我們有機(jī)會(huì),就讓長(zhǎng)沙做這些
棉被?墒菍⒔娜f(wàn)件的棉被,也需要四十多輛的軍車來(lái)運(yùn)送。他們又表示,南
京軍區(qū)可以做到,我們?cè)趺醋霾坏?所以動(dòng)用三個(gè)軍區(qū)發(fā)動(dòng)了四十輛軍軍,從長(zhǎng)
沙連夜幫助我們運(yùn)送棉被到廣西,也是趕了二天半才送達(dá)的。
那次發(fā)生了一個(gè)車禍──有個(gè)山上的少數(shù)民族部落需要一千六百件棉被,由
兩輛車負(fù)責(zé)載送,因?yàn)樯铰菲閸珉y行,當(dāng)車子行駛四、五小時(shí)后出車禍了,車子
滑落山谷。大家都認(rèn)為棉被不是被水沖走了就是沾濕了,于是車隊(duì)兵分兩路,一
邊趕去市內(nèi)采購(gòu),另一邊趕到出事現(xiàn)場(chǎng)。
不可思議的是原本用繩子捆綁得很扎實(shí)緊密的棉被,翻車的當(dāng)下,繩子松脫
了,棉被竟然往上飄,完全沒(méi)有沾濕;車子往下溜,人竟然也安然無(wú)恙。隔天后
面的人趕到了,大家都說(shuō)「不可思議!」「不可思議!」「菩薩加被,上人加持
」。
9)愛(ài)的力量帶來(lái)和平
各位大德,說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)單,短短的一小時(shí)就說(shuō)完了,這種心路歷程走得很艱辛、
可是我不斷在說(shuō)感恩、感恩再感恩。就是因?yàn)榕_(tái)灣有那么多的愛(ài)心人士,這幾年
來(lái)臺(tái)灣風(fēng)調(diào)雨順,我們要自我祝福;我們有余力去救濟(jì)國(guó)外,人家也會(huì)很感恩,
就像當(dāng)年臺(tái)灣接受美援一樣。
今年四月初,我們送了十五貨柜的冬衣去幫助南非,二十幾位慈濟(jì)人到南非
走了九省三個(gè)國(guó)家。慈濟(jì)人的愛(ài),除了物資的給與外,還用我們的文化、我們的
精神去付出;雖然語(yǔ)言不通,但是愛(ài)的表達(dá)都很成功。在約翰尼斯堡周邊的普勒
多利亞市,共有六十萬(wàn)人口,在被慈濟(jì)人幫助了以后,他們很感恩,就開(kāi)了一個(gè)
社區(qū)大會(huì),感恩臺(tái)灣的慈濟(jì)人送來(lái)這么么多溫暖的衣服,讓他們可以度過(guò)嚴(yán)寒的
冬天。當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)眾這樣宣布后,全場(chǎng)的民眾就高聲歡呼「慈濟(jì)萬(wàn)歲」(Viva
Tzu-Chi),隨后國(guó)務(wù)院的議員當(dāng)眾宣讀我的信,甚至他把「普天三無(wú)」重復(fù)的
念出來(lái),大家都很感動(dòng)。他表示,五十年前的臺(tái)灣還受外國(guó)的幫助,五十年后的
臺(tái)灣卻有能力來(lái)救濟(jì)他人,這就是自立自強(qiáng)的精神,我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)。他并呼吁,
臺(tái)灣有這樣的愛(ài)心,我們也要讓人人有這份愛(ài)心互相合作、互相關(guān)懷,從現(xiàn)在開(kāi)
始要放下武器,停止政黨紛爭(zhēng)。
聽(tīng)到這個(gè)消息,我好高興啊!雖然我們送的東西不多,只是臺(tái)灣人穿過(guò)的一
些舊衣服整理好送給他們,而且我們也只有二、三十位慈濟(jì)人去,就能啟發(fā)他們
的愛(ài)心,他們還決定在今年七月一日舉行「和平燭光晚會(huì)」,為和平而努力。
10)大愛(ài)鋪成慈濟(jì)菩薩道
諸位大德,我們?cè)谂_(tái)灣豐衣足食,現(xiàn)今的富有得來(lái)不易,應(yīng)該要知福,要自
立自強(qiáng),我們都希望社會(huì)祥和,社會(huì)若要祥和,人心就要凈化;而凈化人心,不
是叫別人凈化,而是每一個(gè)入要自我凈化啊!
我們要愛(ài)惜現(xiàn)在的富足、安定和自由,需知一切災(zāi)難都起源于斗爭(zhēng),最近慈
濟(jì)救濟(jì)柬埔寨,他們民不聊生就是因?yàn)檎h斗爭(zhēng)。我們要自愛(ài)啊!有愛(ài)才是幸福
的人生,用這一分大愛(ài)來(lái)愛(ài)普天下的眾生、來(lái)安定社會(huì)、來(lái)愛(ài)護(hù)我們的家庭,是
很重要的。
總結(jié)的說(shuō),慈濟(jì)三十年來(lái)是用愛(ài)鋪著路走過(guò)來(lái)的!非常感恩所有的慈濟(jì)人,
你們給我的愛(ài)太多大多了,過(guò)去你們是那么的支持我,未來(lái)更希望大家信愿合一。
今年我發(fā)了這樣的愿──希望凈化人心,祥和社會(huì),還要祈求天下無(wú)災(zāi)難;這需
要很多人的心血結(jié)合在一起,所以愛(ài)的力量比什么都大──我說(shuō)的愛(ài),不是私愛(ài),
而是要「大愛(ài)」,愛(ài)人人所居住的環(huán)境,愛(ài)周圍的人。
千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不完,感謝天,感謝地,剛剛一場(chǎng)大雨為大地帶來(lái)一片清涼,我
也要感謝諸位,現(xiàn)在場(chǎng)外還有上萬(wàn)人透過(guò)大螢?zāi)辉诼?tīng)我講話,雖然是在外面,不
過(guò)我相信只要心中有愛(ài),就沒(méi)有距離。
祝福大家;雙修,更期待諸位更加用心用力的推動(dòng)慈濟(jì),為普天下的眾生
付出:這是大福大慧,祝福你們;垭p修。阿彌陀佛!
- 證嚴(yán)法師:不執(zhí)著空與有,踏實(shí)走在菩薩道上
- 證嚴(yán)法師:怎么看待壽命的長(zhǎng)短?活著的意義又是什么?
- 證嚴(yán)法師:學(xué)佛者要具備兩種忍——“法忍”與“生忍”
- 證嚴(yán)法師:佛教徒有三類,到底哪一種人才是正信的佛教徒呢?
- 證嚴(yán)法師:時(shí)時(shí)守好自心,分秒觀照當(dāng)下的一念心
- 證嚴(yán)法師:心存善念不求回報(bào),才是智慧明亮的“清凈之愛(ài)”
- 證嚴(yán)法師:世間最大的苦就是自己想不開(kāi)
- 證嚴(yán)法師:婆羅門向佛陀請(qǐng)教人死后靈魂會(huì)到哪里去?
- 證嚴(yán)法師:驚嘆!嫉妒心讓他輪回千百世都與佛敵對(duì)
- 證嚴(yán)法師:大魚(yú)舍身
- 證嚴(yán)法師:乞兒成富
- 證嚴(yán)法師:水中金像故事
- 證嚴(yán)法師:靜思語(yǔ)錄50條
- 證嚴(yán)法師:羅睺羅的眼淚
- 證嚴(yán)法師:證嚴(yán)法師:談一談缺失
- 證嚴(yán)法師:要能轉(zhuǎn)苦為樂(lè),才能時(shí)時(shí)自在
- 證嚴(yán)法師:發(fā)愿行菩薩道便要謹(jǐn)防五種心魔
- 證嚴(yán)法師:若能透徹此理,便能善解難看的臉或難聽(tīng)的話
- 證嚴(yán)法師:人之所以不得自在,是因?yàn)榈檬е?/a>
- 證嚴(yán)法師:其實(shí),要當(dāng)菩薩是很容易的
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書(shū)白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 白云禪師:傲慢與偏見(jiàn),學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見(jiàn)
- 宗性法師:佛教說(shuō)不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實(shí)的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺(jué)真法師:放下不快樂(lè)就是快樂(lè)
- 覺(jué)真法師:善待別人就是善待自己
- 覺(jué)真法師:有沒(méi)有辦法掌握未來(lái)?
- 覺(jué)真法師:你快樂(lè)嗎?有沒(méi)有試過(guò)不快樂(lè)?
- 慧廣法師:錯(cuò)了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂(lè)的
- 本源法師:至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟(jì)群法師:弘揚(yáng)佛法是每個(gè)佛弟子的責(zé)任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- 證嚴(yán)法師:不執(zhí)著空與有,踏實(shí)走在菩薩道上
- 證嚴(yán)法師:怎么看待壽命的長(zhǎng)短?活著的意義又是什么?
- 證嚴(yán)法師:學(xué)佛者要具備兩種忍——“法忍”與“生忍”
- 證嚴(yán)法師:佛教徒有三類,到底哪一種人才是正信的佛教徒呢?
- 證嚴(yán)法師:時(shí)時(shí)守好自心,分秒觀照當(dāng)下的一念心
- 證嚴(yán)法師:心存善念不求回報(bào),才是智慧明亮的“清凈之愛(ài)”
- 證嚴(yán)法師:世間最大的苦就是自己想不開(kāi)
- 證嚴(yán)法師:婆羅門向佛陀請(qǐng)教人死后靈魂會(huì)到哪里去?
- 證嚴(yán)法師:驚嘆!嫉妒心讓他輪回千百世都與佛敵對(duì)
- 證嚴(yán)法師:大魚(yú)舍身
- [生活故事]也就只是像那么回事
- [佛與人生]妨礙善行,損耗錢財(cái)?shù)牧N過(guò)失,在家佛教徒要防范
- [漢傳人物問(wèn)答]學(xué)佛最終只是讓自己和眾生解脫嗎?
- [佛化家庭]世間的孝有幾種,子女怎么做才是世間最圓滿的孝道?
- [白云禪師]傲慢與偏見(jiàn),學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見(jiàn)
- [宗性法師]佛教說(shuō)不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- [佛與人生]放下過(guò)去,期待明天,對(duì)未來(lái)心存一份期望
- [佛學(xué)常識(shí)]四真道行是什么意思?佛說(shuō)四圣諦的目的
- [人物故事]濟(jì)公是真實(shí)存在的嗎?濟(jì)顛和尚的神奇?zhèn)髡f(shuō)
- [禪宗文化]靈隱寺在哪?杭州最早的佛教名剎靈隱寺介紹
- [黑茶]認(rèn)識(shí)黑茶,黑茶的分類與營(yíng)養(yǎng)功效
- [禪宗思想]禪宗的“不立文字,教外別傳”
- [廣欽和尚]在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- [宗門故事]無(wú)上大法難的不是解,而是真
- [普洱茶]小寒喝什么茶?普洱熟茶、黑茶、紅茶
- [佛理禪機(jī)]知足不是得少為足
- [生活故事]因?yàn)橛卸U,所以有緣