救世與救心
救世與救心
釋證嚴(yán)
今年入夏以來(lái),熱浪接連不斷地侵襲,如同赤足走過(guò)發(fā)燙的砂石般煎迫;世間熱惱不也如此,所以心境更需保持平和,方不致感到壓迫與難耐。 近年來(lái)環(huán)保問(wèn)題日益嚴(yán)重,氣候變異衍生種種災(zāi)難,如澳洲發(fā)生嚴(yán)重干旱,許多牲畜因牧草短缺而死亡,部份地區(qū)連民生用水也發(fā)生問(wèn)題,需賴運(yùn)水車供應(yīng)。澳洲慈濟(jì)人日前捐贈(zèng)政府單位一部運(yùn)水車,可以載送四十二噸民生用水,供居民使用。
此外,過(guò)去人們?yōu)榱宿r(nóng)牧利益,大量砍伐林木改植牧草,畜養(yǎng)牛羊。目前環(huán)境日益惡化,不能再讓大地受毀傷。樹木能保持水土、讓空氣清新,倡導(dǎo)植樹很重要。
雖然復(fù)育樹林,需耗費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)日,但是眼前若不采取行動(dòng),大地將是一片荒蕪景象。因此澳洲慈濟(jì)人八年來(lái)配合各地政府單位植樹,未來(lái)也會(huì)申請(qǐng)土地種樹。
◎ 減緩溫室效應(yīng)的方法
人類是世間的消費(fèi)者,若放縱欲念耗竭資源,不但會(huì)衍生種種環(huán)保問(wèn)題,也使大自然生態(tài)失序。十七年前,我們開(kāi)始推動(dòng)環(huán)保、回收資源,為救大地而努力;今年推動(dòng)人人「克己復(fù)禮」運(yùn)動(dòng),都是希望能凈化人心,回歸簡(jiǎn)樸生活。如果人人能疼惜物命,避免制造二氧化碳,相信能減緩溫室效應(yīng)的腳步。
救世,必須從救心做起。我們都是生長(zhǎng)在天蓋之下、地載之上的生命共同體,若要風(fēng)調(diào)雨順,不只自己要做行道者,也有責(zé)任引導(dǎo)他人為善造福。
造福人群的方法,就是「調(diào)和己心」。貪、瞋、癡、慢、疑,使心境如火宅;心若偏向惡,脫軌橫行會(huì)危害社會(huì)。時(shí)時(shí)撲滅瞋火,洗凈癡迷的煩惱,培養(yǎng)無(wú)私的大愛(ài),導(dǎo)引人人的心,向正確的方向,能如理行事,大自然就能調(diào)和。
其實(shí)我們都本具清凈的愛(ài),需要助緣的成就,倘若缺乏因緣和合,善果就無(wú)法生成,所以我們要把握因緣,積極付出、培育善的種子。
心地的菩提種子,若要長(zhǎng)成大樹,必須「四緣合一」——以「信實(shí)誠(chéng)正為大地」:內(nèi)修誠(chéng)正信實(shí),去除妄念雜草,勤耕心田,種子才得以生根;以「慈悲喜舍為和風(fēng)」:外行慈悲喜舍,讓人如沐春風(fēng),就能啟發(fā)善心善念;以「智慧妙法為凈水」:以智慧妙法洗滌人心、滋潤(rùn)心田,方能回歸清凈本性;以「殷勤精進(jìn)為陽(yáng)光」:開(kāi)啟心門,讓陽(yáng)光溫暖地照拂,善的種子才能萌芽、茁壯。
所以慈濟(jì)人必須先作自己心地的農(nóng)夫,讓菩提種子成長(zhǎng),進(jìn)而結(jié)出累累果實(shí);再將善的種子播撒到全球,人人齊心耕耘大福田。
◎ 第二年輪的期許
慈濟(jì)從立足臺(tái)灣到宏觀國(guó)際,陸續(xù)開(kāi)展四大志業(yè),分別以每十年成就一項(xiàng)志業(yè),四十年完成一輪;如今已是第二個(gè)年輪的起步,我們要「八印齊步,邁向全球」。
佛法云「轉(zhuǎn)*輪」,慈濟(jì)新年輪是「同心圓」,全球慈濟(jì)人彼此心連心運(yùn)轉(zhuǎn)「心*輪」──以開(kāi)闊的心,擁抱天下蒼生,讓這分真誠(chéng)的愛(ài)跨越國(guó)界,不分宗教、種族,以「感恩、尊重、愛(ài)」相待。
慈濟(jì)邁入四十二年,一路走來(lái),全球慈濟(jì)人不畏困難,步步踏實(shí),奠定了「靜思法脈、慈濟(jì)宗門」;慈濟(jì)宗門的修行精髓是《無(wú)量義經(jīng)》,這部經(jīng)揭橥一切眾生都有與佛同等的清凈本性。慈濟(jì)人秉師志而行經(jīng),就如一發(fā)生災(zāi)難,慈濟(jì)人及時(shí)涌現(xiàn)陪伴苦難者,膚慰與照拂,安頓他們的身心。這分真誠(chéng)的愛(ài)與付出,正與《無(wú)量義經(jīng)》〈德行品〉十方諸佛的德行相應(yīng)。
〈說(shuō)法品〉闡釋四季變遷、分秒消逝、草木榮枯,以世間萬(wàn)物都在說(shuō)法的意含,教育我們因緣和合而有各種現(xiàn)象的道理,諸如人為破壞大地,影響四大不調(diào)導(dǎo)致災(zāi)難頻傳!词功德品〉啟發(fā)人心的善念,倘若人人能發(fā)心立愿,去除無(wú)明雜染,則能從紛擾人生中開(kāi)啟智慧,凈化自他。
慈濟(jì)人以「行經(jīng)」,書寫下人生經(jīng)藏——時(shí)時(shí)懷抱戒慎虔誠(chéng),以慈悲心付出,是「大慈」;以誠(chéng)正信實(shí),帶動(dòng)受助者也能成為助人者,從內(nèi)心拔除窮苦,是「大悲」;付出無(wú)所求,是「大舍」;人人立下堅(jiān)定信念,歡喜前行,是「大喜」。
「內(nèi)自誠(chéng)而無(wú)悔、心行正而無(wú)怨、志堅(jiān)實(shí)而無(wú)求、愿立信而無(wú)憂」,感恩慈濟(jì)人不但凈化自心,且無(wú)私地付出,將大愛(ài)弘揚(yáng)于世,這就是救世與救心最好的方法。
(講于二00七年五月二日至七月二十日)
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