雜品·第二十一品

　　雜品·第二十一品

　　唯有愛(ài)可以止息恨意 (注)

　　為了追求自己的快樂(lè)而使他人痛苦的人，將為瞋恚所束縛而無(wú)法解脫。(偈291)

　　舍衛(wèi)城中有一位婦人養(yǎng)了一只母雞。每次母雞下蛋時(shí)，這婦人就打破雞蛋，惹得母雞非常生氣，也因此，下一世時(shí)這只母雞往生成貓，婦人往生成母雞，更湊巧的是，兩人往生在同一棟屋子里。貓于是吃光母雞生下來(lái)的蛋。再下一世時(shí)，母雞變成豹，貓變成鹿，豹咬死鹿和它的子女。兩人之間累世的仇恨不斷地上演。佛陀在世時(shí)，他們又變成一位婦女和一只惡魔。

　　有一次，這婦女，她的丈夫和幼小的兒子一齊從娘家返回他們靠近舍衛(wèi)城的家時(shí)，在路旁的池塘邊休息，婦人的丈夫跳進(jìn)池塘洗澡。這時(shí)候，她認(rèn)出有個(gè)人是惡魔的化身，而且就是自己累世以來(lái)的世仇。她趕緊帶著孩子，急忙逃往佛陀正在講經(jīng)說(shuō)法的經(jīng)舍，把孩子放在佛陀的腳下。這惡魔因此無(wú)法進(jìn)入。佛陀叫惡魔進(jìn)來(lái)，并且告誡她們兩人：「今天，妳們兩人如果沒(méi)有來(lái)到我這里，妳們累世以來(lái)的仇恨就永無(wú)止盡。仇恨無(wú)法平息仇恨，只有慈悲才能止息仇恨。」仔細(xì)思量佛陀的教誨后，兩人明白仇恨確實(shí)一無(wú)是處，并承認(rèn)彼此的愚癡，便決定止息累世以來(lái)無(wú)意義的仇恨。

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　　裝飾拖鞋的比庫(kù)們

　　傲慢而且放逸的人應(yīng)該作的事 (注1) 都不作，不應(yīng)該作的事 (注2) 卻都作了，煩惱因此增長(zhǎng)。(偈292)

　　精進(jìn)修習(xí)觀身是苦的人，不作不應(yīng)該作的事，應(yīng)該作的事則不間斷，如此觀照的人，煩惱減少。(偈293)

　　有一群住在跋提的比庫(kù)只對(duì)制作、穿著裝飾過(guò)的拖鞋有興趣，而疏忽修行。有人向佛陀報(bào)告這件事，佛陀告誡這群任性的比庫(kù)：「比庫(kù)們！你們加入僧伽是為了要究竟解脫。但你們卻只知道制造并穿著有裝飾的拖鞋！」聽(tīng)完佛陀的勸誡后，這群比庫(kù)痛改前非，精進(jìn)地尋求解脫之道。

　　備注：1. 持戒、修習(xí)禪定等。2. 裝飾雨具、拖鞋、缽等。

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　　空間距離不是問(wèn)題

　　善良的人如喜馬拉雅山，即使身在遠(yuǎn)方，但聲譽(yù)到處傳播；邪惡的人如夜晚射箭，雖然近在咫尺，別人卻視若不見(jiàn)。

　　給孤獨(dú)長(zhǎng)者和郁瞿婁年輕時(shí)，同在一位老師門(mén)下受教。郁瞿婁有位兒子，給孤獨(dú)長(zhǎng)者有一位女兒。當(dāng)兒女成年后，郁瞿婁就向給孤獨(dú)長(zhǎng)者請(qǐng)求讓這對(duì)小兒女成親。結(jié)婚之后，給孤獨(dú)長(zhǎng)者的女兒脩摩迦提就住在夫家，但郁瞿婁一家人對(duì)佛法毫無(wú)好感。有時(shí)候，他們甚至邀請(qǐng)裸形外道到家中來(lái)，每次脩摩迦提的公公都會(huì)要求她一齊向這些裸形外道禮敬。但由于害羞和不習(xí)慣見(jiàn)裸形外道，她都加以拒絕。相反地，他告訴婆婆有關(guān)佛陀和他的殊勝。

　　她的婆婆聽(tīng)到脩摩迦提敘說(shuō)種種佛陀的事后，急于想見(jiàn)佛陀，所以就允準(zhǔn)她邀請(qǐng)佛陀前來(lái)家里，接受供養(yǎng)。她就開(kāi)始準(zhǔn)備食物和其它供養(yǎng)品，一切就緒后，她爬到樓上去，面向祇樹(shù)給孤獨(dú)園，備妥鮮花，焚香，心中同時(shí)觀想著佛陀的殊勝德行，然后說(shuō)出自己的愿望：「世尊！我誠(chéng)懇地邀請(qǐng)您和眾多比庫(kù)明日前來(lái)應(yīng)供。愿佛陀知道我的邀請(qǐng)�！�

　　這時(shí)候，給孤獨(dú)長(zhǎng)者在祇樹(shù)給孤獨(dú)園請(qǐng)佛陀于第二天至他家接受供養(yǎng)，但佛陀回答說(shuō)，他已經(jīng)答應(yīng)脩摩迦提，明日將接受她的供養(yǎng)。給孤獨(dú)長(zhǎng)者十分困惑地對(duì)佛陀說(shuō)：「但，世尊！她并不住在舍衛(wèi)城，而住在很遙遠(yuǎn)的地方！」

　　「不錯(cuò)，但善良的人雖然在遙遠(yuǎn)的地方，卻像身邊的人一樣為人所察知！」佛陀如是回答。

　　第二天，佛陀和比庫(kù)們到郁瞿婁的家去接受供養(yǎng)。郁瞿婁夫婦對(duì)佛陀的殊勝和莊嚴(yán)，十分感動(dòng)，就向佛陀頂禮問(wèn)訊。供養(yǎng)完后，佛陀為他們說(shuō)法。從那天起，郁瞿婁一家人都成為佛陀堅(jiān)定的信徒。

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　　獨(dú)處比較好

　　獨(dú)自坐臥，獨(dú)自經(jīng)行而不倦怠，獨(dú)自調(diào)御的人，喜樂(lè)居于林中僻靜處。

　　伊卡非哈如尊者不喜歡與眾多比庫(kù)居止一處，他寧可一人獨(dú)處。獨(dú)處時(shí)，他不論行、住、坐、臥都努力修習(xí)正念現(xiàn)前。其他比庫(kù)不了解他，就向佛陀報(bào)告這件事。佛陀不僅沒(méi)告誡他，反而稱贊他：「他做得對(duì)！比庫(kù)獨(dú)處是好事�。　�