垢穢品·第十八品
垢穢品·第十八品
屠夫和兒子的命運
此刻,你就像枯萎的樹葉,死神的使者已經(jīng)在你的身邊,你即將展開漫長的死亡之旅,卻尚未準備任何的資糧。
為自己建造安全的島吧!盡早精進修行,成為智者吧!若能拂除塵垢與諸煩惱,就能證得圣者的境界。
你的生命即將結(jié)束,開始步向無法中途停止的死亡之旅,但你卻尚未備妥任何的資糧。
為自己建造安全的島吧!盡早精進修行,成為智者吧!若能拂除塵垢與諸煩惱,就不再生死輪回了。 (偈235)
舍衛(wèi)城中有位從事屠宰工作很多年的屠夫。他喜歡吃牛肉,堅持每天的飲食必須有咖哩牛肉飯。有一天,他在前往河中沐浴之前,把要煮給一家人吃的肉擺在一旁。當他離開家后,他的一位朋友勸他妻子把肉賣掉,所以當天就沒有咖哩牛肉飯了。他非常生氣,就跑到后院去,割下一只公牛的舌頭,加以烘焙之后才坐下來吃飯。
吃飯時,他想要咬一口牛舌頭,但卻咬斷自己的舌頭,而和那只公牛陷入相同的困境。大量的血從他的口中流出來,使他極度痛苦,又異常憤怒,終于死于非命,并且往生到悲慘的境界。他的妻子對他的遭遇非常驚嚇,便勸他的兒子趕快離開家鄉(xiāng),到遙遠的地方去,免得這種惡運變成詛咒,降臨到他身上。她的兒子就到怛剎尸羅去當金匠。后來,他與老板的女兒結(jié)婚,也養(yǎng)育了幾個孩子。等孩子都長大后,他才落葉歸根,返回舍衛(wèi)城。他的兒子們都是佛陀的虔誠信徒,所以非常擔心他們的父親,因為他的一生中沒有做過任何的善行。
有一天,他們邀請佛陀和眾多比庫前來家中應(yīng)供。供養(yǎng)之后,他們告訴佛陀:「尊者,我們是以父親的名義供養(yǎng)佛陀和比庫的。請您慈悲的向他說法,使他了解佛法!
佛陀就向他們的父親開示:「你漸漸老了,你的身體像枯萎的葉子,現(xiàn)在,你必須為未來的生命做準備,建立奉獻和修行的生命方式,做個有智慧的人吧!」
察覺到世間生命無常,并且正念現(xiàn)前思考佛陀的告誡后,這老人證得了初果。
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供養(yǎng)圣者的婆羅門
智者應(yīng)該點點滴滴、時時刻刻去除精神的煩惱,就像金匠去除金子的渣滓。 (偈 239)
有一次,一位婆羅門看見一群比庫在整理袈裟,準備進城化緣。他發(fā)現(xiàn)到有些比庫的袈裟碰到草地上的雨露而沾濕了,他就清除草徑,除掉那些草,第二天,他發(fā)現(xiàn)有些比庫的袈裟直接碰觸到光禿的地面而弄臟了,他就用細砂鋪在路上。后來,他又發(fā)現(xiàn)比庫在大熱天時會流汗,而在下雨天時身體會被淋濕,于是就在比庫進城化緣前聚集的地方建立一間休息的房舍。
房舍建好時,他邀請佛陀和眾多比庫接受供養(yǎng),并且說明自己如何一步步地完成他的善行。佛陀說:「婆羅門!有智慧的人一點一滴的完成善行。同時,慢慢地,但持續(xù)不斷的去除心中的煩惱!
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往生成昆蟲的比庫
惡業(yè)使做惡業(yè)的人墮落惡趣,如同鐵銹從鐵塊中長出來,卻反而腐蝕鐵塊。 (偈 240)
提沙是舍衛(wèi)城的比庫。有一天,他獲得一些很好的袈裟而顯得非常高興。他想要在第二天就穿上它們。但當天晚上,他卻去世了。由于對這些袈裟不當?shù)膱?zhí)著,他竟然往生成一只昆蟲,并且住在這些袈裟的褶層內(nèi)。因為沒人可以繼承他的遺物,其他比庫決定把這些袈裟分給大家。當他們正準備分袈裟時,這只昆蟲非常憤怒,大聲哭吼著:「他們在損毀我的袈裟。」
這時候,佛陀透過神通力量,聽見它的哭叫聲,便建議比庫們七天后再處置這些袈裟。第八天,原屬于提沙的袈裟就分給其他比庫。
佛陀事后解釋為什么要如此建議:「提沙在臨終時,執(zhí)著于這些袈裟,所以他往生后的前幾天,先變成昆蟲,并且住在這些袈裟里面。當你們要處理那些袈裟時,他非常痛苦,就在袈裟內(nèi)跑來跑去。如果當時你們真的處理掉那些袈裟,他絕對會因為對你們的極端痛恨,而往生到更苦難的境界去,F(xiàn)在,由于他以前的善業(yè),他已經(jīng)往生到幸福的境界了,我才允許你們處理這些袈裟。比庫們!執(zhí)著是非常危險的,就好像鐵銹腐壞本來的鐵塊一樣,執(zhí)著也毀滅一個人,使人墮落到更差的生命形態(tài)去。比庫不應(yīng)該沉溺或執(zhí)著于四食,因為執(zhí)著會延緩一個人修行的進步。」
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行醫(yī)的比庫
不知羞恥,鹵莽如烏鴉,詆毀他人,粗暴邪惡的人,生活隨便。(偈244)
知所慚愧,清凈不染,謙遜,清凈觀照察覺的人,生活戒慎。(偈245)
小沙馬內(nèi)拉比庫懂得醫(yī)藥病理。有一天,他看完一位病人后,在回去的路上遇見舍利弗尊者,他向尊者說自己醫(yī)療后,得到非常美味的食物做為醫(yī)療的報酬。他請舍利弗尊者與他分享這些美味。但舍利弗尊者一言不發(fā)地離他而去。舍利弗尊者之所以不接受小沙馬內(nèi)拉比庫的食物,是因為小沙馬內(nèi)拉比庫違犯比庫「不可因為個人利益而從事醫(yī)療行為」的戒律。
佛陀知道事情的來龍去脈后,說:「比庫們!無行比庫的身、口、意不清凈。同時,傲慢得像只烏鴉。他會利用不正當?shù)氖侄稳カ@取舒適的生活。相反的,知羞恥的比庫,日子艱困!
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守戒不容易
殺生、妄語、拿非份之物、邪淫、酗酒的人,當下自尋惡報。 (偈246, 247)
善良的人!惡念難于調(diào)御,所以不要因貪婪與邪惡,而使自己長期受苦報。 (偈248)
有一次,五位在家信徒到祇樹給孤獨園去持戒,他們各自守五戒中的一戒,每個人都說自己所守的戒最難遵守。因此爭論不休,他們就向佛陀報告他們各自的見解,佛陀告誡他們:
「你們不應(yīng)該認為那些戒簡單或微不足道,遵守戒律會使你們幸福美滿。不可看輕任何戒律,所有戒律都難于遵守!
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富翁
看見別人的過失很容易,看見自己的過失則很難;
揭揚別人的過錯,像揚棄糟糠,但隱匿自己的過錯,卻像狡猾的家禽躲藏起來。(偈252)
有一次,佛陀到鴦伽國和優(yōu)塔盧弘揚佛法時,來到跋提城。他透過神通,知道城中巨富泯兔家人,包括他本人、妻子、兒子、媳婦、孫女和仆人證得初果的機緣已經(jīng)成熟。泯兔本人曾在家中后院發(fā)現(xiàn)大堆等身高的金羊雕像,人們因此稱呼他泯兔(巴利文的意思是公羊)富翁。
泯兔家人聽說佛陀來到跋提,就前去向佛陀頂禮問訊,并且在聽完佛陀的說法后,證得初果。泯兔告訴佛陀,在他們前來聽法的路上,一些苦行外道批評佛陀,并且試圖說服他不要前來聽佛陀說法。佛陀回答他:「弟子!夸大別人的缺點和錯誤,而對自己的錯誤視若無睹是很自然的現(xiàn)象!
佛陀接著說明泯兔的前世。佛陀說在某一世時,泯兔捐獻興建一座精舍和集會用的廳堂給迦葉佛。而在另一世時,他是波羅奈的富翁,那時候,當?shù)匕l(fā)生飢荒,他把自己僅剩的食物供養(yǎng)一位辟支佛。由于這供養(yǎng),他煮飯的鍋罐奇跡似的裝滿了米。
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挑剔的比庫
挑剔別人的過錯,容易忿怒的人煩惱增長,同時,離究竟斷惑的境界還很遙遠。(偈253)
優(yōu)哈那珊尼比庫老愛挑剔別人,說別人的不是。眾多比庫就向佛陀報告。
佛陀說:「比庫們!如果挑剔別人的錯誤,是為了教導(dǎo)對方正確的方式,這種挑剔不是惡意的行為,不需要加以譴責。但如果老是挑別人的毛病,數(shù)落他人不是,只是出于輕蔑和惡意,這種人無法獲得禪定。他無法了解佛法,煩惱會在他心中滋長!
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四處云行的苦行者
天空中無道跡,只有佛陀的教法才能證得涅槃,世間人執(zhí)著諸邪見,如來則不。 (偈 254)
天空中無道跡,只有佛陀的教法才能證得涅槃,五蘊無常,諸佛堅定,不隨境轉(zhuǎn)。 (偈 255)
四處云行的苦行者須跋陀羅在拘尸那羅時,聽說佛陀當天晚上就要般涅槃了。他曾經(jīng)向不同宗教的負責人請教三個困擾他很久的問題,但是他們的答案都無法令他滿意。雖然尚未請教過佛陀,但他覺得只有佛陀才能回答他的問題,于是急忙前去面見佛陀,阿難尊者卻希望他不要去打擾佛陀,但佛陀聽見兩人的對話后,同意接見他,須跋陀羅就向佛陀請教三個問題:
1. 天空是否有軌跡?
2. 佛陀教法外可否找到圣者 ?
3. 有沒有不是無常的緣起法?
佛陀對這三個問題的回答都是否定的。
- 熟悉經(jīng)藏的比丘與精進修道的比丘
- 佛陀使克拉無法牢記偈語 重復(fù)練習(xí)背頌后證得初果
- 沒有期待就不會失望,學(xué)會接受無常
- 祀天遇佛,以殺生而求延生只會離長壽更遠
- 旁鶩不定的心念是解脫的障礙
- 年輕的比丘與年輕的女孩
- 驚!兩個月大的孿生兄弟竟開口吵架?
- 佛陀用一件事幫助女子走出兒子病逝的悲傷
- 大旱災(zāi)因水而吵 佛陀勸誡免去戰(zhàn)爭
- 比丘討論幸福是什么 佛陀教導(dǎo)聽聞奧妙佛法
- 指導(dǎo)婆羅門 禮敬值得禮敬的人當下證得初果
- 魔王波旬影響村民 使佛陀得不到供養(yǎng)
- 尊貴的人生長在何處?
- 佛陀開導(dǎo)許配女兒給自己的夫妻 女兒卻要報復(fù)
- 佛陀從忉利天返回世間 舍利弗尊者率領(lǐng)大眾歡迎佛陀
- 答對龍女的問題便能取她 佛陀告知優(yōu)塔羅答案
- 阿難尊者請教佛陀 所有諸佛的佛法都是一樣
- 佛陀教導(dǎo)不知足比丘 聽完訓(xùn)誡決定精進努力求解脫
- 祀得和他的弟子們機緣成熟 佛陀派遣尊者說法
- 利誘兒子學(xué)佛法 佛陀加以指導(dǎo)終得圣果
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
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