當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛教故事 > 人物故事 >

第二十回 來去明一笑歸真 感應(yīng)佛千秋顯圣

  第二十回 來去明一笑歸真 感應(yīng)佛千秋顯圣

  卻說長(zhǎng)老同眾僧齊到安樂堂來看時(shí),并無動(dòng)靜。只見濟(jì)公盤膝而坐,對(duì)長(zhǎng)老道:‘弟子今日要?dú)w去了,敢煩長(zhǎng)老做主,喚個(gè)剃頭的,來與我剃凈,省我毛茸茸的不便見佛。沈萬法既有了度牒,亦求長(zhǎng)老與他披剃了,也可完我一樁心事。’長(zhǎng)老一一依從,須臾剃完。忽報(bào)說朝官太尉并相識(shí)朋友,次第來到。濟(jì)公忙叫沈萬法去燒湯沐浴,換了一身潔凈衣服。沈萬法因匆忙之際,不曾備得僧鞋,一時(shí)無措,長(zhǎng)老道:‘不必著急,我有一雙借與你師父穿去罷!’忙取出來付與沈萬法,替濟(jì)公換了。濟(jì)公見諸事已畢,坐在禪椅上,叫取文房四寶,寫下一首【辭世偈】言道:

  六十年來狼籍,東壁打到西壁;

  如今收拾歸去,依然水連天碧。

  寫完放下筆,遂下目垂眉圓寂去了。沈萬法痛哭一場(chǎng),眾官遂拈香禮拜,各訴說濟(jì)公平日感應(yīng)神通,不勝感嘆。

  倏忽過了三日,眾僧拜請(qǐng)江心寺大同長(zhǎng)老,來與濟(jì)公入龕。第四日松長(zhǎng)老又啟建水陸道場(chǎng),為他助修功德,選定八月十六日出喪。

  到了那日,眾人起龕,鼓樂喧天,送喪虎跑山,眾和尚又請(qǐng)了宣石橋長(zhǎng)老,與濟(jì)公下火,宣石橋長(zhǎng)老手執(zhí)火把道:

  濟(jì)顛濟(jì)顛,瀟灑多年,犯規(guī)破戒,不肯認(rèn)偏;喝佛罵祖,還道是謙。童子隊(duì)里,逆行順化;散圣門前,掘地討天。

  臨回首,坐脫立化,已棄將盡之局;辭世偈,出凡入圣,自辨無上之虔。還他本色草料,方能滅盡狼煙。

  咦!火光三昧連天碧,狼籍家風(fēng)四海傳。

  宣石橋長(zhǎng)老念畢,舉火燒著,火光中舍利如雨,須臾化畢。沈萬法將骨灰送入塔中,安放好了,然后回去。剛回到凈慈寺山門,只見有兩個(gè)行腳僧,迎著問道:‘那一位是松少林長(zhǎng)老?’長(zhǎng)老忙出道:‘二位師父何來,問貧僧有何見教?’二僧道:‘小僧兩月前,在六和塔會(huì)見上剎的濟(jì)書記師父,有書一封,鞋一雙,托小僧寄與長(zhǎng)老,因在路耽延,故今日才到。’遂在行囊內(nèi)取出交與長(zhǎng)老,長(zhǎng)老一看大驚道:‘這雙鞋子乃濟(jì)公臨終時(shí)老僧親手取出與他穿去,明明燒化,為何今日又將原物寄還?真不可思議矣!’且拆開書來,看內(nèi)中有何話說?

  愚徒道濟(jì)稽首,上書于少林大和尚法座下:

  竊以水流云散,容易別離;路遠(yuǎn)山遙,急難會(huì)面。嗟世事之無常,痛人生之莫定,然大地尚全,寸心不隔。目今桂子香濃,黃花色勝,城中車馬平安,湖上風(fēng)光無恙,我?guī)熋飺?dān)當(dāng),閑中消受,無量無邊;常清常凈,拜致殷勤,伏惟保重。

  道濟(jì)不慧,鉆開地孔,推倒鐵門。針孔眼里,走得出來;芥菜子中,尋條去路。幸我佛慈悲,不嗔不怪;煩老天寬大,容逋容逃。故折了禪杖,不怕上高下低;破卻草鞋,管甚拖泥帶水。光著頭,風(fēng)不吹,雨不灑,何須竹笠?赤了腳,寒不犯,暑不侵,要甚衣包?不募化,為無饑渴;懶莊嚴(yán),因乏皮毛。

  萬里尋聲救苦,當(dāng)行則行;一時(shí)懶動(dòng)雀巢,要住即住。塞旁門已非左道,由正路早到西天。一腳踢倒泰山,全無掛礙;雙手劈開金鎖,殊覺逍遙。

  便寄尺紙之書,少達(dá)再生之好。雖成新夢(mèng),猶是故人。長(zhǎng)嘯三聲,萬山黃葉落;回頭一望,千派碧泉流。尚有欲言,不能違反。乞傳與南北兩山,常叫花紅柳綠;為報(bào)東西諸寺,急須鼓打鐘敲。情長(zhǎng)難盡,紙短不宣。

  又頌付沈萬法道:

  看不著,錯(cuò)認(rèn)竹籬為木杓,不料三更月正西,麒麟撼斷黃金索。幼年曾到雁門關(guān),老天重睜醉眼看。記得面門當(dāng)一箭,至今猶自骨皮寒。只因面目無人識(shí),又在天臺(tái)走一番。

  松長(zhǎng)老看完,不勝嘆羨道:‘濟(jì)公生前游戲,死后神通,如非自己顯靈,人誰能識(shí)?’因?qū)、靴二物,傳示眾人,那兩個(gè)行腳僧,方知濟(jì)公已死,驚得呆了。一時(shí)朝官太尉,以及相識(shí)朋友,曉得此事,無不稱奇,悔恨從前之失禮也。正是:

  鐘不敲不鳴,鼓不打不響;

  菩薩顯神通,人才知景仰。

  又過了些時(shí),錢塘縣一個(gè)走卒,來見長(zhǎng)老道:‘小人在臺(tái)州府公干,偶過天臺(tái)山,遇見上剎的濟(jì)師父,他原認(rèn)得小人,有書一封,托小人,寄與長(zhǎng)老,故小人特地送來. 我還有些事,耽擱不得,先回去了。’長(zhǎng)老接了拆開細(xì)看,是兩首七言絕句:

 。ㄒ唬

  片帆飛過浙江東,回首樓臺(tái)渺漠中;

  傳與諸山詩酒客,休將有限恨無窮。

 。ǘ

  腳絆緊系恨無窮,竹杖挑云入亂峰;

  欲識(shí)老僧行屐處,天臺(tái)南岳舊家風(fēng)。

  長(zhǎng)老看了又嘆羨道:‘濟(jì)公原從天臺(tái)來,還從天臺(tái)去,來去分明,真是羅漢轉(zhuǎn)世,故一靈不昧。’走卒聽了,方驚道:‘小人只認(rèn)是活的,原來死了。’吐舌而去。

  又過了一、二十年,凈慈寺的山門傾倒,長(zhǎng)老寫了緣簿,叫人四方去化,只化得些零星磚瓦,細(xì)碎木頭,不得成功,長(zhǎng)老正在煩惱,忽有一范村客人,送了一排大木來,要找濟(jì)師父收管,長(zhǎng)老不知緣故,因問道:‘這木頭是那位善士發(fā)心舍的?’那客人道:‘就是小客施舍的。’長(zhǎng)老道:‘不知貴客為甚發(fā)心舍這許多大木?’那客道:‘這些大木,一向干在山中,已經(jīng)二、三十年不得出山,有一位濟(jì)師父來化緣,果蒙佛天保佑,一夜山水大發(fā),一山的大木都沖了出來;故此小客不昧善緣特送此一排來,可請(qǐng)濟(jì)師父出來收明白了,好勾緣簿。’

  長(zhǎng)老聽了,忙叫人焚香點(diǎn)燭,拜謝濟(jì)公,然后留齋,對(duì)客人道:‘濟(jì)公已作古成佛矣!’客人方知是顯圣,又驚又奇,齋罷而去,合寺僧人無不感佩敬仰。沈萬法一味實(shí)修,升至監(jiān)寺,年九十三歲而終。自蓋好山門之后,濟(jì)公累累顯靈于朝官太尉之家,書難盡載,有詩為證:

  黃金百煉費(fèi)工夫,盡費(fèi)功夫只當(dāng)無;

  若是此中留得種,任君世世去耕鋤。

  評(píng)述:

  一、走的倦,喝得厭,也該休息了。浪跡數(shù)十年,化個(gè)頭陀身,云游四海,萬物雖環(huán)繞我身,我卻不拘于萬物,我行我素,落得輕松,這就是‘大修行’。

  出家苦,有苦說不出,藏心悶葫蘆,怎得見真吾?不少出家人,患了這個(gè)毛病,他們既無這智慧解脫,又缺乏蓮舌法材,故只得困居寺剎,一生自了。目下有人看不慣我這份德性,罵我是獻(xiàn)僧家的丑,那知這個(gè)真面目,勝過口中念彌陀。

  二、染滿了塵土,死前剃凈,好見祖宗自家古佛,以免三寸氣斷,才被抬尸沐浴,洗個(gè)硬骨頭做什么?道在死前修,莫待死后再為骷髏做功課,問他他不懂?

  三、暫向長(zhǎng)老借雙僧鞋,過了天橋,這雙渡船再還您。生前肚里雖裝了不少廢物,一切瀉盡,盡皆歸還,來時(shí)空無一物,去時(shí)懶得拖累,盡付一火炷。正是:

  六十年來狼籍,東壁打椡西壁;

  如今收拾歸去,依然水天連碧。

  酒歸酒,氣歸氣,酒化水去,氣不再呼吸。

  肉歸肉,色歸色,肉熟火灰,色身終粉碎。

  四、死去換個(gè)身,誰道我不會(huì)再來?寄還了長(zhǎng)老一雙鞋,一封慰問書,正是:

  借物依歸還,絲毫不相欠;

  因果分兩斷,世人仔細(xì)參。

  五、我走了,濟(jì)公‘虛名’卻留人間,雖是個(gè)瘋和尚,有人為我做經(jīng)傳,若說比不上釋迦,也勝過一些大德,堪慰堪慰。

  六、如今末法之世,‘真濟(jì)公’太少,遍處皆是‘假濟(jì)公’、‘真濟(jì)私’,不少假藉佛名,恿騙愚夫愚婦,自個(gè)兒討飯吃,未曾一粒入佛口?真是氣不過我也,故我這沉寂的羅漢顛僧,不忍道德又墮落,宗風(fēng)無聞,故將沈藏已久的這一壺濟(jì)公‘醉菩提’打開,將之轉(zhuǎn)化為無上寶瓶‘清凈甘露’,在濟(jì)公活佛游戲三昧傳奇末加上評(píng)述,又是對(duì)世上‘迷徒’的當(dāng)頭棒喝,也為禪家涂鴉一筆。

  善哉!贊我者,知音;罵我者,道友!但千萬不要因?yàn)?lsquo;我’,而忘記自己的‘修行’!正是:

  誰說濟(jì)公假,最怕濟(jì)私真;

  幻化如水月,當(dāng)下佛道成。

  公案習(xí)題:來此做什么?何時(shí)去?

  ————全篇完

精彩推薦