成都范縣君悟道因緣

　　成都范縣君悟道因緣

　　成都府范縣君(縣君，古代婦女之封號(hào))，圓悟克勤禪師之在家得法弟子，生平不詳。范縣君很早就寡居，一心向佛，堅(jiān)持習(xí)禪，常坐不臥。

　　后聞圓悟克勤禪師住持成都昭覺(jué)寺，于是便前往禮拜，請(qǐng)求圓悟禪師為她開(kāi)示入道因緣。圓悟禪師于是教她看“不是心，不是佛，不是物，是個(gè)甚么？”

　　范縣君于是依教參究，可是久無(wú)所契，心里非常著急。

　　一日，范縣君又來(lái)到昭覺(jué)寺，哭著央告圓悟禪師道：“和尚有何方便，令某易會(huì)。”

　　圓悟禪師道：“卻有個(gè)方便。”于是便教她只看“是個(gè)甚么？”

　　范縣君回家后，依教奉行，在日常起居處、舉手投足處，�？�“是個(gè)甚么？”這樣堅(jiān)持了一段時(shí)間，終于有一天，豁然有省。她驚喜地說(shuō)道：“元(原)來(lái)恁么地近那！”

　　范縣君的悟道經(jīng)驗(yàn)，很值得我們這個(gè)時(shí)代的人借鑒。在日常生活中，看“是個(gè)甚么？”這實(shí)際上就是六祖所說(shuō)的“學(xué)道常于自性觀”。因?yàn)�，我們的一舉一動(dòng)，起心動(dòng)念，都是自性的妙用。如果我們?cè)谧约旱囊慌e一動(dòng)、起心動(dòng)念的當(dāng)下，回光反照，問(wèn)一聲“是個(gè)甚么？”，此時(shí)，我們就已經(jīng)與自性打照面了，更不需要向外求玄求妙了。