牧云通門(mén)禪師悟道因緣

　　牧云通門(mén)禪師悟道因緣

　　嘉興古南牧云通門(mén)禪師，天童密云圓悟禪師之法嗣，俗姓張，蘇州常熟人。通門(mén)禪師二十歲投破山洞聞和尚出家，原名契門(mén)，受具足戒后，即游方參學(xué)。初禮無(wú)異元來(lái)禪師，勤苦參究，若有所入�？弁督鹚谔焱�密云圓悟禪師座下請(qǐng)益。

　　一日，通門(mén)禪師入室，以偈呈圓悟禪師。

　　圓悟禪師瞟了一眼開(kāi)頭的兩句，便問(wèn)：“即今事作么生？”

　　通門(mén)禪師正要開(kāi)口應(yīng)答，圓悟禪師舉起菩提數(shù)珠，劈頭就打。

　　通門(mén)禪師于是便起身禮拜。

　　圓悟禪師接著又朝他的背上筑了一拳，說(shuō)道：“你若作打會(huì)，入地獄如箭射。”

　　通門(mén)禪師一聽(tīng)，似有所省。

　　過(guò)了幾天，圓悟禪師上堂，舉“薰風(fēng)自南來(lái)，殿角生微涼”之話頭，勘驗(yàn)大眾。

　�。�“薰風(fēng)自南來(lái)，殿角生微涼”之話頭，參見(jiàn)“大慧宗杲禪師悟道因緣”章及“朝宗通忍禪師悟道因緣”章之夾注。］

　　通門(mén)禪師當(dāng)即向圓悟禪師呈上三首偈頌，圓悟禪師看至最后一首，說(shuō)道：“不親切。”

　　通門(mén)禪師便道：“前二首聻(呢)？”

　　圓悟禪師道：“此不親切，和前都不親切。”

　　通門(mén)禪師便問(wèn)：“如何是親切處？”

　　圓悟禪師于是打了他一掌。

　　通門(mén)禪師當(dāng)即豎起一指，說(shuō)道“某甲也。”

　　圓悟禪師道：“你未知落處在。”

　　通門(mén)禪師一聽(tīng)，遂隱隱生疑。

　　一日，通門(mén)禪師隨圓悟禪師上天童。

　　通門(mén)禪師奉命于萬(wàn)松關(guān)前題偈云：“古路松陰廿里長(zhǎng)，過(guò)時(shí)誰(shuí)覺(jué)骨清涼。”

　　圓悟禪師看了，便道：“何不道‘過(guò)時(shí)誰(shuí)不骨清涼’？”

　　通門(mén)禪師言下有省。

　　接下來(lái)，通門(mén)禪師又奉命就活眼泉作偈。

　　通門(mén)禪師回到寮中，百般思索，偶然停筆之間，不經(jīng)意用右手觸摸了一下左臂，就在這個(gè)時(shí)候，他突然禪機(jī)頓發(fā)，當(dāng)下便契悟了先前圓悟禪師打了他一掌、說(shuō)他“未知落處”之妙旨。

　　于是，通門(mén)禪師歡喜踴躍，來(lái)到丈室，向圓悟禪師如實(shí)通報(bào)了自己之所悟。

　　圓悟禪師為了勘驗(yàn)通門(mén)禪師是否真正自肯，便道：“者(這)些都不是實(shí)消息。你再供通實(shí)消息看。”

　　通門(mén)禪師遂走近圓悟禪師，展開(kāi)兩手。

　　圓悟禪師道：“不是！不是！”

　　通門(mén)禪師道：“和尚如今瞞某甲不得。”

　　圓悟禪師道：“瞞即瞞不得，且惑亂你一下。”

　　不久，圓悟禪師便將衣法和拂子交付給通門(mén)禪師。

　　通門(mén)禪師初住古南，后住天童，末后退居鶴林。

　　通門(mén)禪師曾應(yīng)信眾哀請(qǐng)，升座說(shuō)偈云：

　　“山僧一向說(shuō)禪，而今口似木橛。

　　為問(wèn)以何因緣，年往精神銷(xiāo)歇。

　　齒落發(fā)白血枯，豈可不知時(shí)節(jié)。

　　因而謝事天童，來(lái)到鶴林守拙。

　　日用無(wú)別修行，一句阿彌陀佛。

　　上堂說(shuō)法領(lǐng)眾，讓與諸方賢哲。

　　宗門(mén)日見(jiàn)滔滔，變態(tài)不堪言說(shuō)。

　　若是真正高流，目擊自當(dāng)改轍。

　　先佛河沙法門(mén)，進(jìn)修無(wú)甚優(yōu)劣。

　　廬山蓮社清風(fēng)，緇素不妨同結(jié)。

　　今日檀護(hù)臨筵，大家飽餐禪悅。

　　若論大事因緣，不怕甕中走鱉。

　　夜來(lái)納被蒙頭，一任梅梢掛月。”

　　通門(mén)禪師圓寂于康熙辛亥年(1671)十一月，春秋七十三歲。通門(mén)禪師博通外學(xué)，能詩(shī)文，善繪畫(huà)，有《牧云和尚語(yǔ)錄》行世。