心經(jīng)
《心經(jīng)》可以指摩訶般若波羅蜜多心經(jīng),是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少的一部經(jīng)典著作,因其字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大,所以古往今來(lái)無(wú)數(shù)藝術(shù)家都傾注極大精力和虔誠(chéng)之心,把《心經(jīng)》創(chuàng)作成為異彩紛呈的藝術(shù)品。自由自在的菩薩用般若智慧言傳身教眾生,依靠自心的心靈智慧,從煩惱生死的這一邊到..[詳情]
《心經(jīng)》的大智慧(五十七)
“邪見(jiàn)空”
。1)什么叫“邪見(jiàn)空”?
第二個(gè),“邪見(jiàn)空”,就是一種“頑空”。有的人認(rèn)為:“萬(wàn)法皆空嘛,既然什么都空了,就不要修了”。比如他可能聽(tīng)了佛法講“萬(wàn)法皆空”,聽(tīng)到以后就不行諸功德,就不去做好事了,心想“反正是空嘛,反正就要解脫嘛,還要做那些事干什么?”“既然萬(wàn)法皆空,那么我們修什么行啊。不要修行了,什么事也不要做了,常住的事也不要做了,反正一天到晚去打坐就算了。反正有人供養(yǎng)我飯吃,或者是跑到深山老林里面去吃野果。”
但是,你想想,即使你住在山里面吃野果,如果沒(méi)有天、沒(méi)有地,野果能不能長(zhǎng)得出來(lái)?沒(méi)有太陽(yáng)、沒(méi)有雨露,野果能長(zhǎng)出來(lái)嗎?還要空氣。你也還需要穿衣服保暖。實(shí)際還是空不了。我們做什么都不可以脫離社會(huì)、脫離大自然。所以,這也是一種邪見(jiàn)。
。2)如何糾正“邪見(jiàn)空”?正確修行
我們修行一定要;雙修,不能偏著于一邊。既不能夠執(zhí)著苦行,也不能夠廢棄一切的善行、善法,所以要“無(wú)所住而生其心”,這樣才是我們修行的保證。如果偏了、有所住,我們就在生死里面了。假如認(rèn)為一切都空了,就墮入邪見(jiàn),那就不能夠成佛,不能夠解脫。這個(gè)就是我們需要知道的兩種對(duì)“空”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
2、從兩方面正確解釋“空”:“方便門”、“真實(shí)門”
對(duì)“空”我們應(yīng)該怎么來(lái)正確解釋呢?可以從兩個(gè)方面來(lái)解釋:第一個(gè)是從“方便門”(就是從“事”上)說(shuō)的;第二個(gè)是從“真實(shí)門”(從“理”上)說(shuō)的。
1)方便門解釋空
(1)萬(wàn)事萬(wàn)物都是因緣條件組合,不斷生滅,且無(wú)主宰。
“方便門”,是從事相上來(lái)說(shuō)?帐窃趺礃拥囊馑迹靠盏囊馑疾皇“沒(méi)有”,不要把空看成沒(méi)有。“空”是虛妄不實(shí)之意。什么是虛妄不實(shí)?就是宇宙的萬(wàn)有,皆是“因緣所生法”,一切都是因緣條件組合,都是生滅無(wú)常的幻相,而且都無(wú)實(shí)在的自體。
“空”是虛妄不實(shí)的意思。什么是虛妄不實(shí)?空,不是“無(wú)”,不是“沒(méi)有”。舉一個(gè)例子,大家好好去體會(huì)。大家照過(guò)鏡子沒(méi)有?照過(guò)。鏡子里面這個(gè)相是真的還是假的?為什么說(shuō)是假的?因?yàn)樗鼪](méi)有實(shí)體。比如說(shuō),鏡子里面的鮮花、牛糞是假的,因?yàn)樗皇菍?shí)在的,它沒(méi)有實(shí)體。但是你不能說(shuō)“沒(méi)有”,因?yàn)樗怯袀(gè)“相”在,這個(gè)相是虛幻的、虛妄不實(shí)的;它是沒(méi)有實(shí)體的,即沒(méi)有實(shí)在的自體。
那么,如果說(shuō)鏡子里面一片空白,什么影像都沒(méi)有,我們可以方便說(shuō)沒(méi)有,實(shí)際上它還有個(gè)空相在里面。我們?yōu)榱撕美斫,舉例說(shuō)這個(gè)鏡子里有牛糞一堆,有鮮花,牛糞也好,鮮花也好,都是沒(méi)有實(shí)體的。但你不能說(shuō)沒(méi)有牛糞的相,沒(méi)有鮮花的相。有!但是鮮花、牛糞不是實(shí)在的,沒(méi)有實(shí)體,所以這叫幻相。不能說(shuō)“沒(méi)有”。什么叫“沒(méi)有”?連這個(gè)相都沒(méi)有,那才叫“沒(méi)有”。什么都沒(méi)有,但這個(gè)不是“空”的含義。
“空”的含義是有這個(gè)假相,(但)是沒(méi)有實(shí)體。一切萬(wàn)法都是我們心性的顯現(xiàn),就像做夢(mèng)一樣,夢(mèng)里面的地獄、天堂都是假相。夢(mèng)里有地獄、天堂等等所有的相,在夢(mèng)里很清楚,很逼真。是吧?但是這個(gè)地獄、天堂它是沒(méi)有實(shí)體的,它是虛妄不實(shí)的假相?赡悴荒苷f(shuō)沒(méi)有夢(mèng)或沒(méi)有相。有!不過(guò)它是假的。為什么是假的?它沒(méi)有實(shí)體,沒(méi)有實(shí)在的自體。就像我們看電影一樣。電影銀幕里面有很多境界,有很多故事,千變?nèi)f化的相都在銀幕里面顯現(xiàn)。銀幕里面顯現(xiàn)的精彩電影全部是虛妄不實(shí)的假相。當(dāng)你明白了這個(gè)真相,就不想要看電影、電視了,電腦也不想看了,就是看,你也不會(huì)迷到里面去了。
如果你哪一天能夠明白這些電影、電視、電腦里面顯現(xiàn)的都是假相,你就相似接近開(kāi)悟了。電影、電視、電腦,都是靠銀幕來(lái)顯現(xiàn)的,它是平面的。我們看到的這個(gè)大千世界是靠我們心顯現(xiàn)的,也可以說(shuō)是平面的,也可以說(shuō)是立體的,但都是虛幻不實(shí)的。這是從“相”上的角度來(lái)說(shuō)虛幻不實(shí),所以說(shuō)是“空”。
原標(biāo)題:傳承-明向法師:《心經(jīng)》的大智慧(五十七)
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