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盂蘭盆節(jié)又快到,抓緊到寺廟供養(yǎng)超度七世父母

盂蘭盆節(jié)又快到,抓緊到寺廟供養(yǎng)超度七世父母

  又到盂蘭盆節(jié)(今年公歷8月14日,農歷7月15日),趕快到寺廟發(fā)心供養(yǎng)超度七世父母有緣眾生吧!

  只需要買少許米面蔬菜瓜果之類送到寺廟去,給師父特別說明----是作為今年盂蘭盆節(jié)供養(yǎng)三寶之用(必須說明是盂蘭盆節(jié)供養(yǎng)三寶,有愿在先,自然得到盂蘭盆節(jié)供養(yǎng)功德,若無特別說明,則和平時供養(yǎng)三寶一樣),然后將供品交給寺廟師父或者管理供品的居士,即可。

  只需要按照上述要求做完供養(yǎng),將供品交代完畢后,既不需要回向,也不需要其他程序,如此做完,自己七世父母以及冤親債主可得超度,在世的父母可以增福延壽!

  盂蘭盆節(jié)時,佛敕令十方賢圣自恣僧受食并以功德回向超度,超度功效殊勝非一般法事可比,花幾塊錢,十幾塊錢,或者幾十塊錢,哪怕只抓了家里一把米去供養(yǎng),也能有此殊勝功效!

  一年僅次一次,勸各位佛子不要錯過!

  很多人運氣不好,這也是一個積福,化解冤親債主,改變命運的好機會!千萬不可錯過!

佛說盂蘭盆經

  西晉月氏三藏竺法護譯

  聞如是。一時佛在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園。大目干連始得六通。欲度父母報乳哺之恩。即以道眼觀視世間。見其亡母生餓鬼中。不見飲食皮骨連立。目連悲哀。即缽盛飯往餉其母。母得缽飯。便以左手障飯右手摶飯食未入口化成火炭。遂不得食。目連大叫悲號啼泣。馳還白佛。具陳如此。

  佛言。汝母罪根深結。非汝一人力所奈何。汝雖孝順聲動天地。天神地神邪魔外道。道士四天王神。亦不能奈何。當須十方眾僧威神之力。乃得解脫。

  吾今當為汝說救濟之法。令一切難皆離憂苦罪障消除。

  佛告目蓮。十方眾僧于七月十五日僧自恣時。當為七世父母。及現(xiàn)在父母厄難中者。具飯百味五果汲灌盆器。香油錠燭床敷臥具。盡世甘美以著盆中。供養(yǎng)十方大德眾僧。當此之日。一切圣眾或在山間禪定或得四道果;驑湎陆浶;蛄自在教化聲聞緣覺;蚴仄兴_大人權現(xiàn)比丘。在大眾中皆同一心受缽和羅飯。具清凈戒圣眾之道其德汪洋。其有供養(yǎng)此等自恣僧者,F(xiàn)在父母七世父母六種親屬。得出三途之苦。應時解脫衣食自然。若復有人父母現(xiàn)在者福樂百年。若已亡七世父母生天。自在化生入天華光。受無量快樂時佛敕十方眾僧。皆先為施主家咒愿。七世父母。行禪定意然后受食。初受盆時。先安在佛塔前。眾僧咒愿竟。便自受食。

  爾時目連比丘及此大會大菩薩眾。皆大歡喜。而目連悲啼泣聲釋然除滅。是時目連其母。即于是日得脫一劫餓鬼之苦。

  爾時目連復白佛言。弟子所生父母。得蒙三寶功德之力。眾僧威神之力故。若未來世一切佛弟子。行孝順者亦應奉此盂蘭盆。救度現(xiàn)在父母乃至七世父母。為可爾不。

  佛言。大善快問。我正欲說。汝今復問。善男子。若有比丘比丘尼。國王太子王子大臣宰相。三公百官萬民庶人。行孝慈者。皆應為所生現(xiàn)在父母。過去七世父母。于七月十五日。佛歡喜日。僧自恣日。以百味飲食安盂蘭盆中。施十方自恣僧。乞愿便使現(xiàn)在父母壽命百年無病。無一切苦惱之患。乃至七世父母離餓鬼苦。得生天人中福樂無極。

  佛告諸善男子善女人是佛弟子修孝順者。應念念中常憶父母供養(yǎng)乃至七世父母。年年七月十五日。常以孝順慈憶所生父母。乃至七世父母為作盂蘭盆施佛及僧。以報父母長養(yǎng)慈愛之恩。若一切佛弟子。應當奉持是法。

  爾時目連比丘。四輩弟子。聞佛所說歡喜奉行。

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