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- 般泥洹經(jīng)
- 中阿含經(jīng)
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- 《賢劫經(jīng)》原文
- 安樂集
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- 清蓮飄香
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- 念佛速證菩提心要
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- 思?xì)w集
- 導(dǎo)歸凈土
- 印光大師文鈔
- 李濟(jì)華居士遺集
- 佛說無量清凈平等覺經(jīng)
- 心經(jīng)的理論和實(shí)踐
- 般若波羅蜜多心經(jīng)表解
- 《悲華經(jīng)》原文
佛說彌勒下生成佛經(jīng)
如是我聞。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨(dú)園。爾時(shí)世尊于初夜分舉身放光。其光金色。繞只陀園周遍七匝。照須達(dá)舍亦作金色。有金色光猶如段云。遍舍衛(wèi)國處處皆雨金色蓮花。其光明中。有無量百千諸大化佛。皆唱是言。今于此中有千菩薩。最初成佛名拘留孫。最后成佛名曰樓至。說是語已。尊者阿若憍陳如即從禪起。與其眷屬二百五十人俱。尊者摩訶迦葉。與其眷屬二百五十人俱。尊者大目犍連。與其眷屬二百五十人俱。尊者舍利弗。與其眷屬二百五十人俱。摩訶波阇波提比丘尼。與其眷屬千比丘尼俱。須達(dá)長者與三千優(yōu)婆塞俱。毗舍佉母與二千優(yōu)婆夷俱。復(fù)有菩薩摩訶薩。名跋陀婆羅。與其眷屬十六菩薩俱。文殊師利法王子。與其眷屬五百菩薩俱。天龍夜叉乾闥婆等一切大眾。睹佛光明皆悉云集。爾時(shí)世尊出廣長舌相放千光明。一一光明各有千色。一一色中有無量化佛。是諸化佛異口同音。皆說清凈諸大菩薩甚深不可思議諸陀羅尼法。所謂阿難陀目佉陀羅尼.空慧陀羅尼.無礙性陀羅尼.大解脫無相陀羅尼。爾時(shí)世尊以一音聲。說百億陀羅尼門。說此陀羅尼已。爾時(shí)會(huì)中有一菩薩名曰彌勒。聞佛所說。應(yīng)時(shí)即得百萬億陀羅尼門。即從座起整衣服。叉手合掌住立佛前
爾時(shí)優(yōu)波離亦從座起。頭面作禮而白佛言。世尊。世尊往昔于毗尼中及諸經(jīng)藏說阿逸多次當(dāng)作佛。此阿逸多具凡夫身未斷諸漏。此人命終當(dāng)生何處。其人今者雖復(fù)出家。不修禪定不斷煩惱。佛記此人成佛無疑。此人命終生何國土。佛告優(yōu)波離。諦聽諦聽善思念之。如來應(yīng)正遍知。今于此眾說彌勒菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提記。此人從今十二年后命終。必得往生兜率陀天上。爾時(shí)兜率陀天上。有五百萬億天子。一一天子皆修甚深檀波羅蜜。為供養(yǎng)一生補(bǔ)處菩薩故。以天福力造作宮殿。各各脫身栴檀摩尼寶冠。長跪合掌發(fā)是愿言。我今持此無價(jià)寶珠及以天冠。為供養(yǎng)大心眾生故。此人來世不久當(dāng)成阿耨多羅三藐三菩提。我于彼佛莊嚴(yán)國界得受記者。令我寶冠化成供具。如是諸天子等各各長跪。發(fā)弘誓愿亦復(fù)如是。時(shí)諸天子作是愿已。是諸寶冠化作五百萬億寶宮。一一寶宮有七重垣。一一垣七寶所成。一一寶出五百億光明。一一光明中有五百億蓮華。一一蓮華化作五百億七寶行樹。一一樹葉有五百億寶色。一一寶色有五百億閻浮檀金光。一一閻浮檀金光中。出五百億諸天寶女。一一寶女住立樹下。執(zhí)百億寶無數(shù)瓔珞。出妙音樂。時(shí)樂音中演說不退轉(zhuǎn)地法輪之行。其樹生果如頗黎色。一切眾色入頗梨色中。是諸光明右旋婉轉(zhuǎn)流出眾音。眾音演說大慈大悲法。一一垣墻高六十二由旬厚十四由旬。五百億龍王圍繞此垣。一一龍王雨五百億七寶行樹。莊嚴(yán)垣上。自然有風(fēng)吹動(dòng)此樹。樹相振觸。演說苦空無常無我諸波羅蜜。爾時(shí)此宮有一大神。名牢度跋提。即從座起遍禮十方佛。發(fā)弘誓愿。若我福德應(yīng)為彌勒菩薩造善法堂。令我額上自然出珠。既發(fā)愿已額上自然出五百億寶珠。琉璃頗梨一切眾色無不具足。如紫紺摩尼表里映徹。此摩尼光回旋空中。化為四十九重微妙寶宮。一一欄楯萬億梵摩尼寶所共合成。諸欄楯間自然化生九億天子五百億天女。一一天子手中化生無量?jī)|萬七寶蓮華。一一蓮華上有無量?jī)|光。其光明中具諸樂器。如是天樂不鼓自鳴。此聲出時(shí)。諸女自然執(zhí)眾樂器。競(jìng)起歌舞。所詠歌音演說十善四弘誓愿。諸天聞?wù)呓园l(fā)無上道心。時(shí)諸園中有八色琉璃渠。一一渠有五百億寶珠而用合成。一一渠中有八味水。八色具足。其水上涌游梁棟間。于四門外化生四花。水出華中如寶花流。一一華上有二十四天女。身色微妙如諸菩薩莊嚴(yán)身相。手中自然化五百億寶器。一一器中天諸甘露自然盈滿。左肩荷佩無量瓔珞。右肩復(fù)負(fù)無量樂器。如云住空從水而出。贊嘆菩薩六波羅蜜。若有往生兜率天上。自然得此天女侍御。亦有七寶大師子座。高四由旬。閻浮檀金無量眾寶以為莊嚴(yán)。座四角頭生四蓮華。一一蓮華百寶所成。一一寶出百億光明。其光微妙化為五百億眾寶雜花莊嚴(yán)寶帳。時(shí)十方面百千梵王。各各持一梵天妙寶。以為寶鈴懸寶帳上。時(shí)小梵王持天眾寶。以為羅網(wǎng)彌覆帳上。爾時(shí)百千無數(shù)天子天女眷屬。各持寶華以布座上。是諸蓮花自然皆出五百億寶女。手執(zhí)白拂侍立帳內(nèi)持宮四角有四寶柱一一寶柱有百千樓閣。梵摩尼珠以為絞絡(luò)。時(shí)諸閣間有百千天女。色妙無比手執(zhí)樂器。其樂音中演說苦空無常無我諸波羅蜜。如是天宮有百億萬無量寶色。一一諸女亦同寶色。爾時(shí)十方無量諸天命終。皆愿往生兜率天宮。時(shí)兜率天宮有五大神
第一大神名曰寶幢。身雨七寶散宮墻內(nèi)。一一寶珠化成無量樂器。懸處空中不鼓自鳴。有無量音適眾生意。第二大神名曰花德。身雨眾花彌覆宮墻化成花蓋。一一花蓋百千幢幡以為導(dǎo)引。第三大神名曰香音。身毛孔中雨出微妙海此岸旃檀香。其香如云作百寶色繞宮七匝。第四大神名曰喜樂。雨如意珠。一一寶珠自然住在幢幡之上。顯說無量歸佛歸法歸比丘僧。及說五戒。無量善法諸波羅蜜。饒益勸助菩提意者。第五大神名曰正音聲。身諸毛孔流出眾水。一一水上有五百億花。一一華上有二十五玉女。一一玉女身諸毛孔。出一切音聲勝天魔后所有音樂。佛告優(yōu)波離。此名兜率陀天十善報(bào)應(yīng)勝妙福處。若我住世一小劫中廣說一生補(bǔ)處菩薩報(bào)應(yīng)及十善果者不能窮盡。今為汝等略而解說佛告優(yōu)波離。若有比丘及一切大眾。不厭生死樂生天者。愛敬無上菩提心者。欲為彌勒作弟子者。當(dāng)作是觀。作是觀者應(yīng)持五戒八齋具足戒身心精進(jìn)不求斷結(jié)修十善法一一思惟兜率陀天上上妙快樂。作是觀者名為正觀。若他觀者名為邪觀
爾時(shí)優(yōu)波離即從座起。整衣服頭面作禮。白佛言。世尊兜率陀天上乃有如是極妙樂事。今此大士何時(shí)于閻浮提沒生于彼天。佛告優(yōu)波離彌勒先于波羅捺國劫波利村波婆利大婆羅門家生。卻后十二年二月十五日。還本生處結(jié)加趺坐如入滅定。身紫金色光明艷赫如百千日。上至兜率陀天。其身舍利如鑄金像不動(dòng)不搖。身圓光中有首楞嚴(yán)三昧般若波羅蜜字義炳然。時(shí)諸人天尋即為起眾寶妙塔供養(yǎng)舍利。時(shí)兜率陀天七寶臺(tái)內(nèi)摩尼殿上師子床座忽然化生。于蓮華上結(jié)加趺坐。身如閻浮檀金色長十六由旬。三十二相八十種好皆悉具足。頂上肉髻發(fā)紺琉璃色。釋迦毗楞伽摩尼。百千萬億甄叔迦寶以嚴(yán)天冠。其天寶冠有百萬億色。一一色中有無量百千化佛。諸化菩薩以為侍者。復(fù)有他方諸大菩薩。作十八變隨意自在住天冠中。彌勒眉間有白毫相光。流出眾光作百寶色。三十二相一一相中有五百億寶色。一一好亦有五百億寶色。一一相好[禮*色]出八萬四千光明云。與諸天子各坐花座。晝夜六時(shí)常說不退轉(zhuǎn)地法輪之行。經(jīng)一時(shí)中成就五百億天子。令不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提。如是處兜率陀天晝夜恒說此法。度諸天子。閻浮提歲數(shù)五十六億萬歲。爾乃下生于閻浮提。如彌勒下生經(jīng)說。佛告優(yōu)波離。是名彌勒菩薩于閻浮提沒生兜率陀天因緣。佛滅度后我諸弟子。若有精勤修諸功德威儀不缺掃塔涂地。以眾名香妙花供養(yǎng)行眾三昧深入正受讀誦經(jīng)典。如是等人應(yīng)當(dāng)至心。雖不斷結(jié)如得六通。應(yīng)當(dāng)系念念佛形像稱彌勒名。如是等輩若一念頃受八戒齋。修諸凈業(yè)發(fā)弘誓愿。命終之后譬如壯士屈申臂頃。即得往生兜率陀天。于蓮華上結(jié)加趺坐。百千天子作天伎樂。持天曼陀羅花摩訶曼陀羅華。以散其上贊言。善哉善哉善男子。汝于閻浮提廣修福業(yè)來生此處。此處名兜率陀天。今此天主名曰彌勒。汝當(dāng)歸依。應(yīng)聲即禮禮已。諦觀眉間白毫相光。即得超越九十億劫生死之罪。是時(shí)菩薩隨其宿緣為說妙法。令其堅(jiān)固不退轉(zhuǎn)于無上道心。如是等眾生若凈諸業(yè)行六事法。必定無疑當(dāng)?shù)蒙诙德侍焐现涤鰪浝找嚯S彌勒下閻浮提第一聞法于未來世值遇賢劫一切諸佛于星宿劫亦得值遇諸佛世尊于諸佛前受菩提記。佛告優(yōu)波離。佛滅度后。比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等。是諸大眾。若有得聞彌勒菩薩摩訶薩名者。聞已歡喜恭敬禮拜。此人命終如彈指頃即得往生。如前無異。但得聞是彌勒名者。命終亦不墮黑闇處邊地邪見諸惡律儀。恒生正見眷屬成就不謗三寶。佛告優(yōu)波離。若善男子善女人。犯諸禁戒造眾惡業(yè)。聞是菩薩大悲名字。五體投地誠心懺悔。是諸惡業(yè)速得清凈。未來世中諸眾生等。聞是菩薩大悲名稱。造立形像香花衣服繒蓋幢幡禮拜系念。此人命欲終時(shí)。彌勒菩薩放眉間白毫大人相光。與諸天子雨曼陀羅花。來迎此人。此人須臾即得往生。值遇彌勒頭面禮敬。未舉頭頃便得聞法。即于無上道得不退轉(zhuǎn)。于未來世得值恒河沙等諸佛如來。佛告優(yōu)波離。汝今諦聽。是彌勒菩薩于未來世當(dāng)為眾生。作大歸依處。若有歸依彌勒菩薩者。當(dāng)知是人于無上道得不退轉(zhuǎn)。彌勒菩薩成多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀時(shí)。如此行人見佛光明即得授記。佛告優(yōu)波離。佛滅度后四部弟子天龍鬼神。若有欲生兜率陀天者。當(dāng)作是觀系念思惟。念兜率陀天持佛禁戒。一日至七日。思念十善行十善道。以此功德回向愿生彌勒前者。當(dāng)作是觀。作是觀者。若見一天人見一蓮花。若一念頃稱彌勒名。此人除卻千二百劫生死之罪。但聞彌勒名合掌恭敬。此人除卻五十劫生死之罪。若有敬禮彌勒者。除卻百億劫生死之罪。設(shè)不生天未來世中龍花菩提樹下亦得值遇。發(fā)無上心
說是語時(shí)。無量大眾即從坐起。頂禮佛足禮彌勒足。繞佛及彌勒菩薩百千匝。未得道者各發(fā)誓愿。我等天人八部。今于佛前發(fā)誠實(shí)誓愿。于未來世值遇彌勒。舍此身已皆得上生兜率陀天。世尊記曰。汝等及未來世修福持戒。皆當(dāng)往生彌勒菩薩前為彌勒菩薩之所攝受。佛告優(yōu)波離。作是觀者名為正觀。若他觀者名為邪觀
爾時(shí)尊者阿難即從座起。叉手長跪白佛言。世尊。善哉世尊?煺f彌勒所有功德。亦記未來世修福眾生所得果報(bào)。我今隨喜。唯然世尊此法之要云何受持。當(dāng)何名此經(jīng)。佛告阿難。汝持佛語慎勿忘失。為未來世開生天路示菩提相莫斷佛種。此經(jīng)名彌勒菩薩般涅槃。亦名觀彌勒菩薩生兜率陀天勸發(fā)菩提心如是受持。佛說是語時(shí)。他方來會(huì)十萬菩薩。得首楞嚴(yán)三昧。八萬億諸天發(fā)菩提心。皆愿隨從彌勒下生。佛說是語時(shí)。四部弟子天龍八部。聞佛所說皆大歡喜禮佛而退
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