小眼沙彌—責罵圣者 累世狗報

　　小眼沙彌—責罵圣者 累世狗報

　　一時,佛在舍衛(wèi)城。城中有一施主,財富圓滿,猶如多聞天子。其子成人娶一賢妻,共度幸福美滿的生活。不久,其妻有孕,九個月後生下一個非常莊嚴的孩子。誕生那天,施主為他舉行了隆重的賀生儀式,并取適合種姓的名字。家人用牛奶、油餅、酸奶等喂養(yǎng)他。他長到會獨自玩耍時,施主給他買了只小狗。小孩子非常歡喜經常喂養(yǎng)小狗,并把它帶到路邊教它咬人,後來它咬人著實厲害。

　　我等大師釋迦世尊及十方三世一切諸佛,具有二種智慧、四無畏、七菩提支、八解脫、九等持和十力等無量功德,如來獅吼聲傳遍三界,并以大悲心時時刻刻觀照一切眾生,哪些眾生興盛、哪些眾生衰亡;哪些眾生具損害性、哪些眾生具善根性;哪些眾生墮惡趣、哪些眾生從中得解脫;哪些眾生具七圣財?shù)鹊�。如是觀察眾生的種種因緣,即便是大海離開波浪,佛陀對眾生的大悲心剎那也不會離開。同時,圣者羅漢也是對眾生時時刻刻地觀照著。

　　當時,圣者舍利子以聲聞眼觀照世間眾生,知道施主被調化的機緣已成熟。於是,一天清晨,尊者著衣持缽往施主家化緣。施主遠遠就看到了舍利子,正準備迎接,但那只久馴了的狗猛撲向舍利子狠狠地撕咬,將尊者咬得鮮血直流。施主見此情景立即趕開狗兒,把舍利子請到家中,將傷口清洗乾凈包扎好後,在舍利子前作了懺悔并請尊者受供。尊者默許了。施主敷墊請尊者入座,親手供養(yǎng)美味佳肴。飯食已訖,尊者將剩下的食物喂了那只狗,小狗兒很歡喜。施主見尊者受食已準備洗缽,便請傳法。尊者觀察施主的根基和隨眠煩惱,傳給他一些相應的法,施主以智慧金剛摧毀了二十座薩迦耶見之山,證得預流果位。之後,才皈依受戒。他又對舍利子祈求道:「請您接受我們有生之年的飲食供養(yǎng)。」但舍利子說:「在你家也可以,可我還要利益其他眾生�！�

　　施主得果後,發(fā)心更加廣大,常常迎請舍利子來受供。舍利子來的時候那只狗已不再咬他了,也不咬其他人了。倒是每見尊者來就遠起相迎,恭敬地看著尊者,舔尊者的雙足、右繞三匝等。尊者應供畢又護送尊者遠遠的一段路程。有一次,舍利子來施主家應供,那只狗照例遠迎又遠送,臨別時,仍舊舔舔尊者的足、右繞三匝�？煞祷氐穆飞喜恍冶灰蝗汗芬�死了。它死後,神識轉生到施主家,施主的妻子又懷孕了。

　　舍利子以神通觀知那只狗在回去的路上被群狗咬死,其靈魂已投生到施主妻子的胎中,想前去度化這只狗。便獨自一人去施主家了。施主很遠就見尊者獨自走來,他既高興又遺憾,心想:象尊者這樣的大阿羅漢竟然連個侍者也沒有。便問道:「尊者,像您這樣的大阿羅漢,連侍者也沒有嗎?」舍利子說:「現(xiàn)在我沒有侍者,也沒有弟子,你能不能幫我找個侍者或弟子?」當時施主說:「現(xiàn)在我沒辦法找到,但我的妻子懷孕了,若這孩子生下來是個男孩,長大後就給您作侍者�！惯@時,舍利子對施主說:「長者既出此言,那我們就一言為定!」說畢就回去了。過了九個月,施主的妻子生了一個莊嚴的男孩,可他的眼睛非常小。家人照例為他舉行了賀生儀式,取名時,因他眼睛非常小的緣故,就給他取名—小眼。施主用牛奶、酥油及酸奶喂養(yǎng)小眼。他如海中蓮速長成人,年值豆蔻,聰明伶俐,智慧無礙。於文、武、理、術無不通達,并對像、馬、天時、地理等八種觀察也都精通。舍利子尊者見小眼已長大該出家了。一天早上,著衣持缽又到施主家化緣。施主很高興地接待了尊者。尊者對施主說:「小眼未出生前,您已答應給我作侍者,像您這樣的大長者不會言而無信吧!那么現(xiàn)在能不能將小眼給我?」施主歡喜地叫來小眼,并說:「尊者,我一定言而有信�！褂謱π⊙壅f:「在你未出生之前我已答應將你送給尊者作侍者了,現(xiàn)在你應該好好地侍奉尊者。」小眼也高興地說:「這是您對孩兒最大的恩德,我一定好好地侍奉尊者�！股崂�子立即給小眼剃度,并將他帶回經堂給他傳了一些法。小眼也非常精進努力,最後斷盡了三界煩惱,證得了羅漢果位。在他的境界中:黃金與牛糞等同,虛空與手掌無別,遠離世間八法。諸天贊歡他的功德。這時舍利子是位羅漢,小眼也是位羅漢,但小眼仍是做侍者。一次,小眼給尊者洗腳時,見尊者腿上有個很大的疤痕,就問:「尊者,這么大的傷痕是怎么回事?」尊者說:「請你想一想這個傷痕是怎么來的�！剐⊙哿_漢能知前世後世,所以他當時就觀知是自己前世做狗時咬傷了尊者。接著,他觀察到前世的前世他還是一只狗,一直連續(xù)觀到前五百世都是狗。這時他又以宿命通觀察他自己的後世,若不是遇到尊者,他後五百世仍就轉狗身。此時他悲喜交集,對舍利子生起了極大的信心與感恩之情。心想:我有生之年不作比丘,僅以沙彌身來恭敬承事尊者,聊報尊者之恩。并對尊者說:「您對我恩深似海,將我從傍生中解救出來,我愿在有生之年不做比丘,僅以沙彌身份來恭敬供養(yǎng)承事您,祈能報尊者之恩。」後來許多比丘勸小眼沙彌:「你應當受具足戒,為什么不受?」他說:「我在舍利子尊者前發(fā)愿不受具足戒,只當沙彌。」「為什么在尊者面前這樣發(fā)愿?」「因為尊者對我恩德很大�！埂甘窃趺礃拥拇蠖�?」小眼沙彌就原原本本地將經過告訴了眾比丘:「我前世為狗,後遇尊者的攝受而得人身,沒有尊者的攝受,我還將轉狗身五百世。因尊者的恩德,所以我發(fā)愿今生以沙彌身對尊者承侍�！�

　　眾比丘聽後,往佛陀前請問:「世尊,以何因緣,小眼沙彌轉生成狗?以何因緣,若沒遇到舍利子還將轉狗五百世?以何因緣,後得人身具大福報?以何因緣,雖得人身眼睛甚小?又以何因緣,他對如來生歡喜心并於佛的教法下得羅漢果位?」世尊告曰:「諸比丘,一切業(yè)果皆不會成熟於地、水、火、風之上,所作善惡亦不會成熟於外境之上,而是成熟在自己的五蘊、十二處、十八界之上。」即說偈曰:「縱經百千劫,所作業(yè)不亡,因緣會遇時,果報還自受。」世尊講畢此偈言:「諸比丘,曾在賢劫人壽二萬歲時,人天導師、如來、正等覺、迦葉佛出世。在印度鹿野苑,有一施主,財富圓滿如同多聞天子。其妻子生下一個相貌莊嚴的孩子,長大後對迦葉佛的教法生起了無比的信心,便祈求父母同意他出家。出家後他精通三學,具足種種功德,成為一位非常著名的說法上師。這樣一來,有許多人供養(yǎng)衣藥飲食,其財富非常充裕�？伤�想:這么多財物一個人用不完,應該供養(yǎng)僧眾。他自己又為法師又當管家,培養(yǎng)僧才,也多方聯(lián)系施主供僧。每次供僧時,他專門安排幾個負責人。有一天,他將自己和其他施主的財物一起供僧,但到中午僧眾卻沒吃到飯,也沒人負責供齋。便問:「今天由誰負責?」有人告訴說是某某比丘負責。原來這位羅漢比丘因上午為僧眾作事,到中午有點兒困,便回房坐禪去了,所以僧眾沒吃到飯。這位羅漢比丘眼睛很小,於是,這位精通三藏的大管家就在僧眾前,瞇起眼睛示意大家:『今天就是像我這樣的小眼人負責,讓大家沒吃到飯�！蝗会�,他又去面罵這位比丘:『我對僧眾經常供養(yǎng),也聯(lián)系多方施主來供養(yǎng)僧眾,可你呢?自己吃得飽飽的,也不管僧眾事,自己去坐禪,簡直象狗一樣!』那位羅漢比丘覺得他惡口罵人造了很大業(yè),便立即對法師管家說:『你覺得你是什么人?我又是什么人?你不應該這樣吧�！凰麉s回答說:『你是出家人我也是出家人,這有什么?』羅漢比丘說:『你是凡夫而我已經證得羅漢果位,你這樣說話果報很大,應該好好懺悔�！宦犃舜嗽�,大管家自忖不應理。最後,他一生中厲力懺悔罪業(yè)且對羅漢比丘常頂禮懺其前愆,對三寶恒時恭敬并廣弘佛法。臨終時,他發(fā)愿:愿我一生中修習梵行及恒時供養(yǎng)僧眾的功德,使我生生世世財富圓滿,將來在釋迦世尊出世時令佛歡喜,得以出家現(xiàn)證羅漢果位;愿我惡口責罵圣者的果報不要成熟。諸比丘,當時大管家即今小眼沙彌也,因他惡罵羅漢比丘故,五百世轉為狗身。若沒能遇上舍利子,後五百世仍舊為狗。又以其愿力成熟,他生在財富圓滿的施主家,於我教法中出家,後證得羅漢果。這就是小眼沙彌的前後因緣�！�