復(fù)駱季和居士函
君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。以放生款賑災(zāi),則是轉(zhuǎn)濟(jì)疏輕之財(cái),以濟(jì)親重之急。因果固有,當(dāng)不致因此獲罪。十三年,黃涵之在道尹任,募開放生園。江浙打仗后,彼即告退。馮夢(mèng)華知彼尚有放生園款數(shù)千,與光書,令光勸彼,以此款濟(jì)災(zāi)民。光極力勸彼移賑。彼與諦法師書,說所以。諦責(zé)以錯(cuò)因果。彼以諦書見寄。光論因果固有,若謂閻老子加以刑罰,則光愿相代。其事遂不至中止。近來放生者,多多不得其道,名曰放生,實(shí)無放生之益。以張名揭曉,令捕生者多捕,以故光絕不贊成定期放生。西湖,若不是不知事務(wù)者,提倡復(fù)放生池,何至冤枉花萬數(shù)千元凈資,猶令多少生命,得莫救之災(zāi)。切愿認(rèn)真勸人戒殺吃素,較此勸人集資放生,仍舊吃肉,了無所減者,利益多多也。光已六十九歲,應(yīng)酬日多,精神日減,若不長(zhǎng)隱,則于己有損,于人無益。豈可云法弱魔強(qiáng)之故乎。此系大豎法幢者之身分,光何敢僭竊此名義乎。
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