復(fù)高鶴年居士書三

　　去冬一別,不覺又周寒暑,光陰迅速,誠(chéng)可畏懼。自今春正月接手書后,概未知的實(shí)消息。至七月,因往揚(yáng)州刻經(jīng),至滬上書局詢之,言已往泰山修茅篷去。光意秦地撩亂,不能安生,致令閣下捨之而去。秦川之人,從茲以后,無(wú)人引導(dǎo)沐佛法潤(rùn)矣,心甚惻然。今接手書,知在華山。尚企平靜之后,復(fù)返終南,不禁預(yù)為秦人快愉而慶幸焉。光無(wú)狀,道不加長(zhǎng),目日加昏。前年勸應(yīng)季中出資刻辨異錄,由不太平,遲至今秋方至藏經(jīng)院,委托該院主人代理,先刻揀魔辨異錄,(共二百六十余紙。)次刻三十二祖?zhèn)?(約六十紙)二書皆世宗遺著,皆應(yīng)季中出資刻。次刻安士全書,(約六百六七十紙,內(nèi)有新附數(shù)十紙。)此書乃朝邑劉門村劉芹浦避難來(lái)申,發(fā)心出資。其人頗篤厚誠(chéng)實(shí),惜佛法緣疏,于九月十九日捐軀而去。倘多過(guò)幾年,則凈土善根,便能發(fā)生滋長(zhǎng)矣。然仗此刻書功德,縱不能往生,其來(lái)報(bào)當(dāng)不至劣于今生矣。待至明年四月,當(dāng)復(fù)往揚(yáng)州,料理其已刻成者印送,未刻成者校對(duì)。明年畢竟要了此二宗書事。光見類管窺,學(xué)等面墻,由閣下多事,惹起徐蔚如,周孟由,張?jiān)评椎?播揚(yáng)丑跡,殊深慚愧。去秋鄉(xiāng)人王幼農(nóng)來(lái)山,見其蕪稿,遂欲出資刻板。光以蕪穢不堪傳世固辭。今春蔚如排印五百本,于三月下旬來(lái)山,又持其余蕪稿,在京編排,刻木版,大約明年夏季,或可完工。幼農(nóng)雖知蔚如已刻,仍欲為刻,當(dāng)于二書告竣之后刻之。今夏五月,蔚如所印蕪鈔,有人持至安徽迎江寺,監(jiān)院竺庵師,馳書言欲刻板,并要其余底稿。光令遲至明年京板刻好,印出當(dāng)即寄上。光數(shù)十年來(lái),印光二字,不敢露出。因閣下多事之故,致令賤名劣作,遍刺雅人耳目,愧何如之。去歲妄企親證念佛三昧,而念佛三昧,仍是全體業(yè)力。今年自知慚愧,于九月半起七,至明春二月底止,念佛三昧,不敢高期。但企懺悔宿業(yè),令其凈盡耳。誰(shuí)知宿業(yè),竟與真如法性,同一不生不滅。佛光普照法界,我以業(yè)障不能親炙,苦哉苦哉,奈何奈何。書此愚懷,以期知己者代我分憂而已。(民國(guó)八年十二月初四日)

　　謹(jǐn)按云棲遺稿有偈云,二十年前事可疑,三千里外遇何奇,焚香擲戟渾如夢(mèng),魔佛空爭(zhēng)是與非。憨山大師說(shuō),此是云棲老人悟道偈。今大師親見宿業(yè)與真如法性同一不生不滅,竊謂即此偈意歟。