復(fù)陶德乾居士書(shū)
當(dāng)此荒歉亂離之時(shí),欲令同人共沐佛恩。宜以隨分隨力,而為勸化修持。則所費(fèi)少而為益多。若一插手,即以建筑是務(wù),又不肯簡(jiǎn)樸從事,則財(cái)無(wú)來(lái)源,不免為難。其稍有力者視作畏途,而不敢來(lái)矣。今當(dāng)事事從簡(jiǎn),亦不必一期即令圓成。凡四鄉(xiāng)信心者,令其各在自己家中修持。亦不廢事,亦不曠修。又能令家庭眷屬同生信向。光見(jiàn)各處提倡者,皆以建立道場(chǎng)為先,竊不謂然。若是世道清寧,人民豐裕之時(shí),則可。當(dāng)此民不聊生之際,又無(wú)獨(dú)任之大功德主,則便覺(jué)難之又難矣。所言作文,此事萬(wàn)不能為。自去冬十一月于電燈下校書(shū),其字過(guò)細(xì),目大受傷。因茲拒絕一切筆墨差事。凡來(lái)信均囑以后不許再來(lái)信,亦不許介紹人皈依。即向弘化社請(qǐng)經(jīng)書(shū),亦不許順便與光書(shū)。以目力不能應(yīng)酬故。即此來(lái)復(fù)二信,均用眼手二鏡,方可朦朧看寫(xiě)。否則看不見(jiàn),尚欲令支差,則萬(wàn)不能也。文鈔中有可取者,何妨錄以示眾。
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