凈土十疑論白話淺譯——第六疑

　　◎第六疑

　　問(wèn):假設(shè)真的能夠讓具足煩惱束縛的凡夫,得以往生彼阿彌陀佛之國(guó)土。然而凡夫的心中無(wú)明邪見(jiàn)、及貪嗔癡三毒等煩惱常常生起,云何得生彼佛國(guó)土,即得不退轉(zhuǎn)于無(wú)上菩提,超越于三界之外呢?

　　答:得生彼阿彌陀佛國(guó)土者,有五種因緣故不退轉(zhuǎn),什么是五種因緣呢?一者、往生彼國(guó)后,由于阿彌陀佛大悲愿力攝受加持的緣故,因此故得不退轉(zhuǎn)于無(wú)上菩提。二者、往生彼佛國(guó)土者由于阿彌陀佛之佛光常常普照的緣故,因此菩提心常能增進(jìn)而不退失。三者、極樂(lè)世界流水、眾鳥、樹(shù)林、微風(fēng)之聲、天樂(lè)響奏,如是發(fā)出種種的音聲,皆悉演說(shuō)苦空無(wú)常、無(wú)我之法音,令諸聽(tīng)聞?wù)叱３Ｉ��?a href="/remen/nianfo.html" class="keylink" target="_blank">念佛、念法、念僧之心,是故得不退轉(zhuǎn)。四者、彼極樂(lè)國(guó)土,純粹以諸大菩薩為良師益友,無(wú)有惡人逆友的惡緣境界。外在沒(méi)有邪神惡鬼、魔擾邪事,內(nèi)心中無(wú)貪嗔癡等三毒妄念,煩惱之心畢竟無(wú)法生起,故得不退轉(zhuǎn)于無(wú)上菩提。五者、往生彼阿彌陀佛國(guó)者,即壽命長(zhǎng)遠(yuǎn)有無(wú)量劫之久,和阿彌陀佛與觀世音菩薩齊等無(wú)二,是故必定不退轉(zhuǎn)于無(wú)上菩提。而在此五濁惡世之中,時(shí)光壽命極為短促,修行時(shí)短,來(lái)世又有隔陰之迷,不知修行。而彼國(guó)壽命有無(wú)量阿僧祇劫之久,而且又不會(huì)生起種種煩惱,如此長(zhǎng)時(shí)間修行,怎么會(huì)不證得無(wú)生忍呢?這個(gè)道理非常明顯而真實(shí),不須懷疑也!