給凈土學(xué)佛人的信件

  給凈土學(xué)佛人的信件

  無(wú)量壽寺居士惠鑒:

  愿此殊勝功德,回向法界一切苦難眾生,得佛三十二清靜莊嚴(yán),光明滿月變化身,愿你們恒得善知識(shí),不退菩薩為伴侶,回向凈施一切圓滿吉祥,皆成佛道,利益人生的悲心,皆悉圓滿。

  佛法之事,我無(wú)精要,也無(wú)秘密,只提倡凈土法門,其它法門只是負(fù)荷。你們的心地對(duì)佛法純,學(xué)佛容易進(jìn)入,只是不肯修學(xué),F(xiàn)在佛法,極微脆弱,猶如閃電之光,F(xiàn)在眾生,內(nèi)心剛強(qiáng)堅(jiān)固,獨(dú)守已見,又不聽?zhēng)熝?加上外在貪著刺激中極微享受,不肯修福增慧,自性閉塞,不肯施舍,佛陀教法漸滅,知法之人隱居不顯,外道四伏,心魔昌盛,悲哀也。

  即有一些修道之人,只知功夫了得,難辨諸障魔相,不能給自己和他人多少利益,佛法門前來(lái)真來(lái)去去,有時(shí)連因果都難辨清白,真是可憐。即有一些修道人,口說(shuō)頭頭是道,行來(lái)處處魔相,使眾生進(jìn)入邪見,趣入魔宮,無(wú)有出期,嗚呼!

  凈土法門,不依旁門左道,直指佛名善根,三根普被,利鈍全收,契理會(huì)于十方諸佛,契機(jī)會(huì)于十方一切眾生,有智有悲,至頓至圓,是當(dāng)今惟一無(wú)上的法門,現(xiàn)在之人自高自大,說(shuō)眾生即佛,則我即是佛,何必再念佛,或以為我等是苦惱凡夫,有何能了生脫死,能得人生就可以了,這兩種人,皆是不明因果,障礙佛智,生性愚鈍,不了佛智故,生諸疑惑。

  凈土念佛法門,修習(xí)一切圓滿中功德,皆依仗阿彌陀佛四十八大愿成就,開顯我們我們久遠(yuǎn)閉塞的智慧大門,依仗彌陀大愿,開啟眾生自性中無(wú)盡寶藏,依仗彌陀本愿建立眾生無(wú)上利益眾生的大悲心。

  凈土法門,三門攝機(jī):

  1、善根門。2 、正定門。 3 、往生門。

  1、善根門:以念佛?诜Q南無(wú)阿彌陀佛,心念四十八愿善法,四十八愿是阿彌陀佛名號(hào)之光,阿彌陀佛名號(hào)是四十八愿之體,比喻,太陽(yáng)和光的關(guān)系。心行善法皆具足四十八愿,是為心念佛光明安居,是光明中皆無(wú)實(shí)我有之物。此下根之人,皆具足上上人智慧。口稱南無(wú)阿彌陀佛,皆具足四十八愿之光明,皆依仗阿彌陀佛因地大愿意成就。

  2、正定門:持往生咒為根本,往生咒是《拔一切業(yè)障根本往生凈土陀羅尼>,阿彌陀佛心咒.阿彌陀佛名號(hào)及四十八愿,是阿彌陀佛大悲身.往生咒是阿彌陀佛之大悲心,身心一體不二.稱往生心咒一遍,具足500聲名號(hào)功德.七俱支化佛名.皆能摧毀身口意中魔王眷屬.轉(zhuǎn)魔宮成三寶殿.成就無(wú)邊無(wú)際功德,皆悉圓滿無(wú)漏之法,一介之中能持大千世界,真實(shí)不虛.現(xiàn)身中證入佛性,因?yàn)橥渚褪欠鹦怨?皆依仗阿彌陀佛心愿,成就眾生成佛之法,現(xiàn)前見佛得不退轉(zhuǎn)地,于將來(lái)世成等正覺,入大涅磐.此法為中根人所修,皆具足上上人智慧.

  3、往生門:建立往生之心,此界一切不住應(yīng)舍,不信善惡往生,不住生滅往生,不住念佛往生,不住垢凈往生,不住增減往生,不住生死往生,應(yīng)以一切不住心而往生,往生心者有大自在大安樂(lè),念念之間,常思往生不住之心,無(wú)需念佛持咒,即得解脫.現(xiàn)前具足佛幻化三昧,寂靜之樂(lè)常于現(xiàn)前.上根之人具足此法,無(wú)需開悟,依仗彌陀心愿成就,得無(wú)生忍,無(wú)相無(wú)住無(wú)念.如水中月,本心自在,念佛持咒,皆具彌陀光明大愿之相;往生之心,皆具足彌陀于卻成佛之相.

  凈土念佛法門,依仗阿彌陀佛四十八愿大愿為增上緣開顯眾生久遠(yuǎn)閉塞大門,開啟眾生自性中無(wú)盡寶藏,建立無(wú)上利益眾生的大悲心.

  佛說(shuō)八萬(wàn)四千法,同歸凈土,接引不同種類根基,現(xiàn)在佛法,門門龍象;心無(wú)決擇修道,只是走馬觀花,毫無(wú)真實(shí)利益,凈土是萬(wàn)法之源,我今選擇凈土,與眾共修.

  凈土建立三門:

  (1)念佛功德

  1 念佛是戒,諸惡不作,依阿彌陀佛大愿力,具大悲意,具足無(wú)上善因.

  2 念佛是聞,善法現(xiàn)前,依仗阿彌陀佛大愿意力,具大悲意,具足無(wú)上正信心.

  3 念佛是凈土,依正莊嚴(yán),依仗阿彌陀佛大愿力,具足安樂(lè)微妙法.

  4 念佛是善業(yè),披宏誓凱,依仗阿彌陀佛大愿力,得空.無(wú)相.無(wú)愿,不退菩薩道.

  5 念佛是功德,現(xiàn)前大施主,依仗阿彌陀佛大愿力,具足無(wú)量大悲心.

  6 念佛是光明,現(xiàn)生乘愿得化身,具足無(wú)上涅磐城.

  (2)持阿彌陀佛往生心咒

  1 持往生心咒,是善定不住現(xiàn)前空有生滅人我相.(見惑)

  2 持往生心咒,是善思不住現(xiàn)前空有生滅人我念.(思惑)

  3 持往生心咒,是凈意剎那能滅分別塵沙惑.

  4 持往生心咒,是善意,剎那能與諸佛心相念.

  5 持往生心咒,是轉(zhuǎn)業(yè),剎那能拔根本業(yè),得生凈土剎.

  6 持往生心咒,是供養(yǎng),剎那供養(yǎng)十方三世一切佛.

  (3)愿往生心

  1 愿往生心,具足權(quán)實(shí)二慧大方便,依仗彌陀接引力,現(xiàn)前具足凈舍入佛智.

  2 愿往生心,具足圓滿修行得不退,依仗彌陀接引力,現(xiàn)前得空.無(wú)相.無(wú)愿三昧.

  3 愿往生心,具足無(wú)住清凈心,依仗彌陀接引力,現(xiàn)前幻化三昧行.

  4 愿往生心,具足信成就,依仗彌陀接引力,現(xiàn)前具足至誠(chéng).深廣.大善心.

  5愿往生心,具足自性真如,依仗彌陀接引力,現(xiàn)前得入興師動(dòng)眾磐城.

  6 愿往生心,具足佛悲智,依仗彌陀接引力,悉見如來(lái)獲無(wú)生,現(xiàn)前隨佛化身,無(wú)盡報(bào)四恩.

  偈曰:

  現(xiàn)前隨佛而化身,住入涅磐法界性.

  倒駕慈航具悲愿,鳥過(guò)無(wú)跡普賢行.

  四恩總報(bào)恒住世,常于苦海作悲心.

  十方諸佛亦如是,我今當(dāng)學(xué)佛子行.

  法喜充滿,常得如意吉祥!

  僧 常福合十

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