為什么四眾弟子修學(xué)凈土不能夠真實(shí)相應(yīng)?
有法師帶居士朝山,順便來(lái)與閑談。法師也是同道,日常以凈土與大家結(jié)緣,希望同生西方,故談話中自然提及,如今四眾弟子修學(xué)凈土容易在哪里有漏,不能夠真實(shí)相應(yīng)?我想了想,感覺(jué)還是“信愿不過(guò)關(guān)”為最大問(wèn)題。
印光大師在給永嘉某居士寫(xiě)信的時(shí)候說(shuō)到:“彌陀乃我心中之佛,我乃彌陀心中之眾生。心既是一,而凡圣天殊者,由我一向迷背之所致也。如是信心,可為真信。”
這句話是說(shuō),我們跟阿彌陀佛一直是一條心,從未斷過(guò)關(guān)聯(lián)。這其實(shí)就給我們打保票了,只要我們能夠背塵合覺(jué),回頭向道,必定能夠往生凈土,圓滿成佛。但是這個(gè)保票,卻少有人能夠領(lǐng)受。
世俗人買保險(xiǎn),總要用心思算計(jì)得面面俱到,處處斤斤計(jì)較,總歸要讓自己立于不敗之地,甚至能夠占盡便宜。但是對(duì)于佛法給我們的這個(gè)保險(xiǎn),大家卻很少用心作意,不會(huì)去思維這個(gè)天然之法。說(shuō)起來(lái),還是對(duì)佛法、對(duì)凈土沒(méi)有信心,沒(méi)有膽識(shí),不敢相信,不敢承當(dāng)。
沒(méi)有這樣的真信,就導(dǎo)致兩個(gè)方面的后果:一方面,大家的道心很容易退失,難以相續(xù)受持;另一方面,大家對(duì)于教義沒(méi)有興趣,理路也難入心。從我們講法時(shí)遇到的提問(wèn),就能看出來(lái),很多問(wèn)題都是反復(fù)的有人在問(wèn),我們一再的解答,但依然有人在不停的問(wèn),問(wèn)來(lái)問(wèn)去,都不出我們講過(guò)的內(nèi)容。
我也一直在思考,到底是哪里出了問(wèn)題?思來(lái)想去,感覺(jué)還是聽(tīng)者大眾沒(méi)有真信吧?
- 印光大師:心凈就能往生凈土
- 宏海法師:凈土弘法應(yīng)該怎么做?
- 宏海法師:居士到寺廟要注意些什么?
- 宏海法師:怎么才能把現(xiàn)前之事入到唯心之理
- 宏海法師:戴佛珠有什么好處?只要戴了就會(huì)吉祥嗎?
- 宏海法師:聽(tīng)經(jīng)聞法以及念佛都是圍繞著信心在進(jìn)行的
- 道亮法師:厭離娑婆,欣求極樂(lè)
- 行策大師:想要念佛求生凈土不妨熾然起忻厭心
- 智者大師:求生凈土為什么要念西方阿彌陀佛?
- 正如法師:人人在“常寂光凈土”的國(guó)土上都是佛
- 宏海法師:修學(xué)法門都要有慚愧精進(jìn)的心
- 宏海法師:臨命終時(shí)關(guān)鍵就看愿力在哪方面重
- 大安法師:凈土一法難信就在不能了解阿彌陀佛的心
- 覺(jué)醒法師:凈土來(lái)自眾生對(duì)真美善的追求與統(tǒng)一
- 大安法師:省庵大師對(duì)凈土的情懷是如何表達(dá)的?
- 仁禪法師:偷安一世受苦多生,以凈土為舟航何愁退轉(zhuǎn)?
- 念西法師:凈土關(guān)要及修法、講法歧途
- 星云大師:叢林未來(lái)會(huì)發(fā)展成四眾弟子都能共住修行、持戒嗎?
- 宏海法師:佛教宗派是怎么形成的?
- 宏海法師:求生極樂(lè)世界可以活著去嗎?
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書(shū)白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
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- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
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- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
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- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:發(fā)愿后要做到不忘初心,不偏離目標(biāo)
- 虛云老和尚:虛云老和尚:見(jiàn)佛、聞法、遇善知識(shí)之難
- 濟(jì)群法師:世上沒(méi)有壞人壞事會(huì)怎樣?怎么才能包容所有人?
- 靜波法師:突破就會(huì)升華而解脫 否則即被束縛和困擾
- 仁清法師:什么是誹謗正法?
- 靜波法師:皈依三寶減輕業(yè)障
- 正凈法師:禮佛發(fā)愿懺悔文
- 仁清法師:怎樣念佛號(hào)才得力?
- 本源法師:學(xué)佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 廣超法師:怎樣理解“涅槃寂靜”?
- 慧廣法師:怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 覺(jué)真法師:不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 杜一心:為什么達(dá)摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 白云禪師:傲慢與偏見(jiàn),學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見(jiàn)
- 宗性法師:佛教說(shuō)不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實(shí)的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺(jué)真法師:放下不快樂(lè)就是快樂(lè)
- 覺(jué)真法師:善待別人就是善待自己
- 覺(jué)真法師:有沒(méi)有辦法掌握未來(lái)?
- 覺(jué)真法師:你快樂(lè)嗎?有沒(méi)有試過(guò)不快樂(lè)?
- 慧廣法師:錯(cuò)了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂(lè)的
- 本源法師:至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟(jì)群法師:弘揚(yáng)佛法是每個(gè)佛弟子的責(zé)任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
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