快樂的無常
你說追求快樂,追求幸福,健康都可以。但是這世間上多少人不快樂?有幾個(gè)人說我特別快樂,那到底哪方面讓你快樂?為什么不快樂?快樂是怎么定義的?不快樂又為什么?很多人就是這樣的,忙忙碌碌、快樂不快樂都談不上。滿足你的欲望愿望,快樂嗎?或者不能滿足你的愿望,欲望,你快樂嗎?不快樂!那快樂是什么樣的標(biāo)準(zhǔn)?我的愿望欲望滿足了,我快樂。能快樂嗎?我現(xiàn)在生存物質(zhì)方面滿足了,住一別墅,陽光燦爛,燒一爐沉香,坐在那里喝杯好茶,有人侍候,快樂吧?可以講是快樂啊,物質(zhì)滿足啊。我心里欲望滿足了,可以快樂。我事業(yè)成就,可以得到快樂。
佛法告訴你這些快樂都是短暫的,它就是一件昂貴的商品。你不斷追求快樂,現(xiàn)時(shí)也要不斷增加它的籌碼。而且這些快樂背后,都是帶著煩惱的,沒有一個(gè)是純凈的。你們?nèi)ハ硎艿耐瑫r(shí)也夾雜著煩惱在里面。佛法就是讓這個(gè)煩惱清除,能夠純凈的去享受它。
為什么會(huì)這樣的不快樂呢?為了財(cái)富拼命去追求,求到了,到最后發(fā)現(xiàn)不是我想要的。年輕的時(shí)候我們都拼事業(yè),拼完以后,人家祝賀你很了不起很偉大。你就發(fā)現(xiàn)內(nèi)心寂寞的不得了,無聊透頂很難受。原來這也不快樂啊,那你追求什么東西?讓人生進(jìn)入深度思維,因此有因緣遇到佛法。尋找什么能夠究竟快樂?其實(shí)我們的投入和回報(bào)有時(shí)不成比例。佛法讓你解決,快樂是昂貴的商品,你想要得到就要不斷提高它的價(jià)格,因此帶來煩惱。
佛法給你轉(zhuǎn)換來,就是追究它的矛盾在哪里?就是以我執(zhí),以自我為中心,以自我出發(fā)的行為模式。當(dāng)你們利害關(guān)系跟人家沖突,受到傷害的時(shí)候,都會(huì)自我保護(hù),不管你是夫妻還是父子。首先第一個(gè)反應(yīng),以我執(zhí)為中心,以自我利益為中心,不然父子怎么相仇相殺?佛法就是解決這個(gè)問題的。我現(xiàn)在打你,不管什么親人,你自我反應(yīng)就是自我保護(hù),然后就去攻擊別人。去回憶一下,自己的模式是不是這樣?這個(gè)就追究到我執(zhí)來自哪里?只要跟我產(chǎn)生矛盾的,不合我的要求,我的想法,我的利益關(guān)系,我就排斥他。你的心里無外兩個(gè)方向,要么喜歡的,順著我的,占為我所有,以我為中心為我所用,能夠支配。要么我討厭嗔恨排斥,一種向外的,討厭你不愿看到你。這就回到佛法的八苦來了,八苦的基本模式就是建立在我執(zhí)上的。
- 如瑞法師:人命無常,人身難得,聽聞佛法要及時(shí)
- 如瑞法師:念死不是消極,而是認(rèn)識觀照無常,珍惜人生
- 凈界法師:無常概念的建立是什么?諸行無常有幾個(gè)概念?
- 能弘法師:四念處的觀心無常,是怎么個(gè)觀法?
- 本源法師:世間一切皆是無常敗壞之相
- 蓮池大師:無常迅速,要把生平要緊事處理了當(dāng)
- 明海法師:快樂或悲傷,只是一個(gè)無常的變換
- 靜波法師:面對現(xiàn)實(shí) 莫向外求
- 靜波法師:佛是良醫(yī)、法是妙藥、僧是看護(hù)
- 靜波法師:無常隨時(shí)到來
- 仁德上人:親身體驗(yàn)過生與死,方能體會(huì)生死的無常
- 如瑞法師:一切皆虛妄,牙痛亦無常
- 靜波法師:不要只顧自己,也要考慮別人
- 慧凈法師:生命無常三根本
- 靜波法師:真正理解和感悟無常
- 靜波法師:世事無常變化,珍惜生命、佛緣
- 靜波法師:無常就是都在動(dòng)、都在變化
- 仁清法師:人生是無常的 死亡是無期的
- 慧廣法師:怎么理解“無!保吭趺疵鎸o常帶來的種種痛苦?
- 靜波法師:世事由來多缺陷 幻軀焉得免無常
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修福慧獲法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對世界的認(rèn)識——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 界文法師:為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
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