怎么樣系統(tǒng)學(xué)習(xí)唯識(shí)學(xué)?

　　答云中君先生請(qǐng)問(wèn):怎么樣系統(tǒng)學(xué)習(xí)唯識(shí)學(xué)?

　　道堅(jiān)法師開(kāi)示

　　請(qǐng)教道堅(jiān)法師:

　　我是一名在校學(xué)生,很想系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一下佛教理論(有點(diǎn)皮毛基礎(chǔ),但是很亂)尤其是唯識(shí)宗的理論.但是實(shí)在不知道怎樣系統(tǒng)的學(xué)習(xí).請(qǐng)師傅慈悲解惑!

　　云中君

　　道堅(jiān)法師的開(kāi)示:

　　提綱挈領(lǐng),先學(xué)概述

　　云中君提問(wèn)有水平,一下子就整如是深的問(wèn)題___唯識(shí)學(xué)最不容易學(xué)習(xí),這涉及到佛教哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論\方法論等根本問(wèn)題,是解決禪修思想觀念的見(jiàn)地大問(wèn)題.學(xué)習(xí)唯識(shí),竊以為先學(xué)概要,抓住其根本性問(wèn)題,次學(xué)本宗歷史,以明了教理演變歷程,避免盲目性。

　　唯識(shí)學(xué)以《瑜伽師地論》為本,以《百法明門(mén)論》、《五蘊(yùn)論》、《顯揚(yáng)圣教論》、《攝大乘論》、《雜集論》、《辨中邊論》、《唯識(shí)二十論》、《唯識(shí)三十頌》、《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》、《分別瑜伽論》等十論為支,即所謂“一本十支”是唯識(shí)學(xué)的經(jīng)典總說(shuō)。理論上成立八識(shí)說(shuō),遍計(jì)所執(zhí)性、依他起性、圓成實(shí)性三性學(xué),遣虛存實(shí)識(shí)等五重觀法,融匯因明學(xué)說(shuō),形成說(shuō)理充分,論證嚴(yán)密的學(xué)修體系。

　　學(xué)習(xí)唯識(shí)學(xué),入門(mén)比較難,因?yàn)樾枰�一定的哲學(xué)、心理學(xué)、古文等基礎(chǔ),對(duì)法相分析細(xì)微,甚至有些煩瑣,切莫誤入經(jīng)院哲學(xué)的路子,學(xué)以致用,解行并進(jìn),就可以免去皓首窮經(jīng)而無(wú)功的過(guò)失。