改掉放逸、輕慢的習(xí)慣

　　印光大師教我們:佛法從恭敬中求,有一分恭敬,就有一分利益,有十分恭敬,就有十分利益。懺公師父更常提示:‘竭誠(chéng)盡敬,妙妙妙妙!’

　　記得末學(xué)第一次參加齋戒學(xué)會(huì),有一天晚課打坐止靜以后,師父開(kāi)示,因?yàn)闀r(shí)間久了,手捧著課誦本,捧酸了,就把課誦本放在盤(pán)著的腿上,這樣聽(tīng)?zhēng)煾搁_(kāi)示,自己也不覺(jué)得怎樣。突然,聽(tīng)到師父如雷貫耳的聲音:‘是哪一位同學(xué)那么沒(méi)有善根兒,把經(jīng)本放在大腿上!’末學(xué)還呆呆的看看左右,后來(lái)才知道,師父不就是說(shuō)我嗎?抬頭一看,果然師父的面孔很?chē)?yán)肅,但是有無(wú)限的慈悲。這一聲訶斥,就如同地藏菩薩的錫杖,攔住末學(xué)沖往地獄的路。接著,又聽(tīng)見(jiàn)師父說(shuō):‘你看,前邊這位同學(xué)多有善根兒,把經(jīng)本恭恭敬敬的捧在胸前。’師父說(shuō)的那位同學(xué),就是末學(xué)的妹妹。末學(xué)不禁慚愧、懺悔!佛經(jīng)中的每一個(gè)字句,都是救度我們出離生死苦海的寶貝,假如輕慢了寶貴的佛法,在生死中又如何能用得上呢?

　　末學(xué)曾看過(guò)一部影片,叫做‘躍馬天朝血淚史\’,記載唐朝年間,日本派遣留學(xué)的出家人,到中國(guó)延請(qǐng)鑒真和尚到日本弘法的故事。其中描述:有一位日本僧人,留在中國(guó)三十年,每天抄寫(xiě)經(jīng)典,設(shè)法要把經(jīng)典抄得字字正確,以便傳到日本。當(dāng)時(shí)交通不便,海難很多,一百人中難得有十人能夠生還。他們等船等了好多年才等到,而航海中遇到暴風(fēng)雨,為了減輕重量,必須把行李都拋入海中。其中有一位法師,為了保全經(jīng)典,讓日本人民有幸能夠得到佛法的甘露,在那時(shí)他就說(shuō):‘我下海代替這些經(jīng)典!’聽(tīng)到這句話,末學(xué)忍不住哭了出來(lái),深深感受到:我們得來(lái)很容易的經(jīng)典,都是前人的生命換來(lái)的,我們確實(shí)應(yīng)該雙手恭恭敬敬的捧著,因?yàn)槟亲肿志渚涠际?a href="/remen/shengren.html" class="keylink" target="_blank">圣人的血淚。想到玄奘大師,當(dāng)年如何向萬(wàn)里無(wú)寸草處行腳,在荒野沙漠中,循著前人的尸骨前進(jìn),到印度去取經(jīng)。這一切過(guò)程,真的是:剝皮為紙、析骨為筆、刺血為墨、書(shū)寫(xiě)經(jīng)典,為了尊重圣道,不惜生命。而如今,印刷發(fā)達(dá)、印經(jīng)結(jié)緣贈(zèng)送的人也很多,這些血淚的歷程也被淡忘了。平日既不十分恭敬,在緊要關(guān)頭也就發(fā)揮不出作用來(lái)。所以師父才會(huì)再三、再三的提醒我們,但愿我們都能夠改掉放逸、輕慢的習(xí)慣。