壓力從哪里來(lái)

　　壓力從哪里來(lái)?往往來(lái)自過(guò)高甚至是盲目的期待,當(dāng)我們?cè)O(shè)定必須達(dá)到某個(gè)目標(biāo)而出現(xiàn)障礙時(shí),壓力就隨之產(chǎn)生了。任何一種成功,都是眾緣和合而成,是眾多條件共同造就的。其中,有我們可以把握的部分,也有我們無(wú)法把握的部分。佛教中有句話(huà),叫做“因上努力,果上隨緣”。也就是說(shuō),在我們可以把握的部分盡力而為,至于最終結(jié)果如何,就順其自然而不是一味強(qiáng)求。倘能做到這一點(diǎn),就不會(huì)構(gòu)成什么壓力了。任何一件事的成敗都是相對(duì)的,是可以轉(zhuǎn)化的。如果因?yàn)檫@種暫時(shí)得失造成壓力,不僅于事無(wú)補(bǔ),還會(huì)因此帶來(lái)更多的負(fù)面作用。

　　這個(gè)道理雖然說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,但真正做到并不容易。對(duì)于從未真正觀(guān)照過(guò)內(nèi)心的人來(lái)說(shuō),很難駕馭自己那顆野馬般狂奔的心。即使想要放下,依然心事重重,一籌莫展。這就需要一些具體的對(duì)治方法。佛法是心性之學(xué),對(duì)人生的煩惱困惑有著究竟的解決之道,心理學(xué)則代表順應(yīng)時(shí)代需求而產(chǎn)生的治療手段,在形式上可能比較容易為人接受。這兩個(gè)領(lǐng)域的交流和結(jié)合,能夠起到相互促進(jìn)的作用。在這個(gè)問(wèn)題上,國(guó)外已經(jīng)開(kāi)始嘗試多年并取得一定成效。我相信,隨著交流的深入,這種結(jié)合會(huì)使更多的人從中受益。因?yàn)樾睦砑膊�業(yè)已成為當(dāng)今社會(huì)最為嚴(yán)重的隱患之一,并引起全世界的高度重視。“心病還須心來(lái)醫(yī)”,惟有從心入手,才能從根本上消除心理疾患。