時(shí)間隨想

　　時(shí)間隨想

　　我們經(jīng)常都會說到時(shí)間:今天、明天、后天;或一月、一年。人們早已習(xí)慣用各種方式來表述時(shí)間�？墒�,時(shí)間究竟是什么?恐怕很少有人能說清楚。

　　時(shí)間看不見,摸不著,但卻能感覺到。有時(shí),我們會覺得時(shí)間過得很快,如白駒過隙;有時(shí),又會感覺時(shí)間過太慢,仿佛度日如年。

　　如果用“有”來形容各種具體事物,那么用“無”來形容時(shí)間也許比較合適�！坝小�,是有限,是有形有相,也是有生有滅。“無”,則是無限、無形無相、無生無滅。

　　人們時(shí)常賦予時(shí)間以各種想象,認(rèn)為時(shí)間是無限、永恒的存在,有如一個(gè)巨大的舞臺,宇宙萬物則是其中的演員,是舞臺上的匆匆過客�？上胂窠K歸是想像,我們固然可以將“無”理解為無限、永恒,其實(shí)也可以將“無”理解為沒有。

　　以佛法的角度來看,并沒有一個(gè)實(shí)在的東西叫做時(shí)間。時(shí)間是假立的,正如《中論》所說,“因物故有時(shí),離物何有時(shí),物尚無所有,云何當(dāng)有時(shí)”。結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)常識來理解,人類因?yàn)榈厍虻淖赞D(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)而安立一天、一月、一年。時(shí)間的計(jì)算離不開星球的運(yùn)轉(zhuǎn),時(shí)間的內(nèi)涵也只在特定的時(shí)空才有意義。離開特定的時(shí)空,真不知時(shí)間是什么東西?

　　這問題說起來有點(diǎn)費(fèi)勁,暫且先記這些。