布施時(shí)碰到這些人 一個(gè)方法讓他們不再受窮

布施時(shí)碰到這些人 一個(gè)方法讓他們不再受窮

  當(dāng)你布施的時(shí)候,如果碰到這些人(盲聾喑。┝,你要生起大慈悲心,特別是學(xué)佛弟子,不是給他幾個(gè)錢的問題,錢只解決一頓飯,你也供不起他,你能把他請(qǐng)回家供養(yǎng)起來嗎?決不會(huì)的,你僅僅施給他幾個(gè)錢,施舍錢只能解決一時(shí)的問題。

  你能怎么辦呢?應(yīng)當(dāng)在財(cái)施當(dāng)中加上法施,給他說法

  為什么現(xiàn)在這么可憐,這么造罪,是因?yàn)槟氵^去做的不好,你要給他念點(diǎn)佛號(hào),教他念,雖然他可能不會(huì)相信的。但是讓他耳根能聞到地藏王菩薩的圣號(hào)。

  要是在四大名山,在五臺(tái)山念文殊菩薩,在九華山念地藏王菩薩,在峨眉山念普賢菩薩,在普陀山念觀世音菩薩,他也跟著你念,在財(cái)施當(dāng)中加上法施,解決他永久的問題。

  他念了以后再不受窮,這是講世間相,他自己本身是很尊貴的,又有地位又有錢,對(duì)于很卑下的人,能以慈悲心、平等心對(duì)他產(chǎn)生尊貴心不輕視他,親手布施給他,乃至于用好言語安慰他,還給他說法。

  布施的物質(zhì)是有限的,隨便你布施好多也是有限量,但是內(nèi)在的心量是無限的。

  一束花,一枝香,用我們的心力把他觀想成無限量,這就超過我們現(xiàn)在講的這個(gè)境界了,像《增一阿含經(jīng)》、《優(yōu)婆塞經(jīng)》、《十善業(yè)道經(jīng)》,這只是按人天因果,求福德,得到的是不受窮,來生富有,這是人天的因果。

  我現(xiàn)在講的是讓大家擴(kuò)大心量,遍滿法界都是成佛的因果,現(xiàn)在我們就用那一分錢,供養(yǎng)給人家布施給人家,這就是成佛的因,就是種子,我希望大家這樣來布施,這種布施就是調(diào)心。

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