學(xué)佛不要光知道而不去做

　　五祖把六祖下放到廚房去，整天在磨面，只是不停地勞動(dòng)，聞法、聽(tīng)法壓根就沒(méi)他的份。六祖那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有出家，是個(gè)在家的居士。他為什么能夠在賣柴的時(shí)候聽(tīng)人家念金剛經(jīng)，在念到“應(yīng)無(wú)所住而生其心”，他就開(kāi)了悟了呢？這就是宿世因緣。

　　咱們看到的只是他的現(xiàn)生，沒(méi)有看見(jiàn)他的前生。我們每位道友，這就是我們過(guò)去積累的善業(yè)還不夠多，因緣還不成熟。現(xiàn)在我們學(xué)戒，大概大家都是從戒學(xué)開(kāi)始學(xué)起的，那你們是怎樣學(xué)的呢？吃飯、穿衣、排泄大小便、睡覺(jué)，你們是都可以開(kāi)悟的，這都是在修行當(dāng)中。你們作這個(gè)觀想了嗎？咱們?cè)诔燥埖臅r(shí)候，大家念念吃飯的偈子，這里面有普賢菩薩、有文殊師利菩薩所教授我們的修行方法，你真正去觀想了嗎？

　　我每天跟我們這些男眾弟子說(shuō)，佛菩薩給我們安排，教授我們的方法，隨時(shí)你都可以開(kāi)悟的，并不是要聽(tīng)到很多；而是聽(tīng)了要去做。古來(lái)聞一句法都是很難的。在我小的時(shí)候，我看見(jiàn)哪個(gè)法師在講經(jīng)，就自己籌備聽(tīng)經(jīng)的糧食，到常住講經(jīng)的地方去，把糧食交了，還要交很多現(xiàn)金，常住才掛你的單。

　　那時(shí)聽(tīng)經(jīng)真的是很難的，在明朝三昧老和尚講經(jīng)的時(shí)候，見(jiàn)月律師從云南到南京來(lái)聽(tīng)三昧老和尚講經(jīng)。結(jié)果沒(méi)聽(tīng)到，老和尚上五臺(tái)山了。他又從南京趕到五臺(tái)山，可老和尚又回南京了。他就來(lái)回地奔波，就是想聽(tīng)經(jīng)，但沒(méi)有聽(tīng)到。等他一遇到時(shí)，一聽(tīng)他就開(kāi)悟了。

　　咱們現(xiàn)在是知道的很多，而做的很少，這怎能了生死？怎能斷煩惱呢？古時(shí)人每知道一句有益的話，他就要把它做到。咱們看看那些古大德們，他們是積累起來(lái)的。咱們現(xiàn)在沒(méi)有這個(gè)善根，那咱們?cè)趺崔k呢？咱們要從現(xiàn)在就開(kāi)始積累，積累到一定的時(shí)候，你自然就了生死了。咱們只是看見(jiàn)祖師開(kāi)悟，沒(méi)有看見(jiàn)祖師行持。

　　達(dá)摩祖師在少林，就是現(xiàn)在的嵩山少林寺修行。二祖慧可大師求見(jiàn)他，求他開(kāi)示。二祖慧可大師學(xué)的是法子，學(xué)得很深，明白的道理相當(dāng)多，但是他請(qǐng)達(dá)摩祖師給他開(kāi)示，大家都知道立雪斷臂。他跪在雪堆里，外頭下著大雪，達(dá)摩祖師在里頭坐著，根本就不理他，三天三夜。

　　達(dá)摩祖師說(shuō)：你來(lái)干什么？慧可說(shuō)：我向祖師求法。達(dá)摩祖師就說(shuō)，你輕心慢心，也就是說(shuō)，你是抱著一個(gè)輕心慢心來(lái)求法的�；劭纱髱煾杏X(jué)很受觸動(dòng)，就拔出那個(gè)戒刀（那時(shí)和尚都帶戒刀，帶著刀，一者防身，二者為持戒），就在雪地里頭，把他自己的膀臂給砍斷了。你說(shuō)砍個(gè)膀臂痛不痛？很痛，痛得他心里忍受不住，他就求初祖給他安心。

　　他說(shuō)：我心里很不安，請(qǐng)師父給我安心。達(dá)摩祖師說(shuō)：好！你把心拿來(lái)，我給你安。二祖大師到處找心找不到，覓心了不可得，我找不著我的心了。達(dá)摩祖師就跟他說(shuō)：我與汝安心已竟。我給你安心已經(jīng)安完了，二祖當(dāng)下就開(kāi)悟了，開(kāi)了悟了就不痛了。因?yàn)檫@個(gè)不是他，開(kāi)了悟這個(gè)身體就像是一個(gè)世界，而他又是另外的一個(gè)世界，二祖就是這樣成道的。

　　大家如果理解他們的所做，就像我剛才說(shuō)過(guò)的六祖參五祖，二祖參初祖，這都是不立文字的�，F(xiàn)在我們?cè)僦v講立文字的這些大師，玄奘法師他的門下，鳩摩羅什法師他的門下，都是以文字而入道的，翻譯經(jīng)卷時(shí)，都是聞一而知十、聽(tīng)一法就知道十法。不論從學(xué)教、從禪宗，我們諸位道友是怎么認(rèn)識(shí)的？能不能聞一而知十呢？今天我跟大家說(shuō)這些，就是希望大家都能先認(rèn)識(shí)自己。

　　大家都要求開(kāi)示，都想求知道。你已經(jīng)知道的很多了，我們每位的道友，你并不是無(wú)知，并不是非要聽(tīng)老師講，聽(tīng)他講才知道，而是你們已知道的很多了。缺乏什么？是沒(méi)有去做。光知道，不去做，你怎么能得到呢？你得不到就解脫不了，你自己不去檢查自己�？匆�(jiàn)自己的過(guò)，不但不承認(rèn)，還給自己的過(guò)打掩護(hù)，自己先原諒自己。唉呀！我是凡夫，我怎么能學(xué)圣人呢？就這樣過(guò)去了。一句我是凡夫，就把什么都遮了。

　　現(xiàn)在還有句口頭禪，說(shuō)什么“我業(yè)障很重”。真的是這樣嗎？我剛才跟我們男眾弟子說(shuō)，如果感覺(jué)你業(yè)障很重，那你一天從早到晚你就應(yīng)該修行，你就要檢查檢查你在想些什么？不要連自己都不敢去檢查自己。如果你真的從早晨到晚上沒(méi)有二念，沒(méi)離開(kāi)過(guò)三寶，那你已了生死了，到你臨命終的時(shí)候，你是不會(huì)動(dòng)念的，世間相你不會(huì)貪愛(ài)的。那才是真正的自己認(rèn)識(shí)自己。

　　你說(shuō)我這個(gè)老和尚活了快九十五歲，自己還不太認(rèn)識(shí)自己。如果你們說(shuō)認(rèn)識(shí)自己，那你是在說(shuō)大話，當(dāng)你所學(xué)的，能夠自己認(rèn)識(shí)自己時(shí)，生死就了一半，臨命終時(shí)才斷定，現(xiàn)在是在認(rèn)識(shí)的過(guò)程當(dāng)中。假使你們的身體像我現(xiàn)在這個(gè)樣子，你們都會(huì)請(qǐng)假了，因?yàn)槟銈円仓�道支持不下去了，那種難過(guò)不只是肉體上，而是心理負(fù)擔(dān)。我現(xiàn)在已把這負(fù)擔(dān)減少了一半，我讓心里不再有負(fù)擔(dān)，我把它劃分開(kāi)，身體歸身體，心歸心。

　　因?yàn)樾氖侵�，它就�?huì)支配你的身體；不能動(dòng)，讓它動(dòng)，不吃，讓它吃，吃飯吃不下，睡覺(jué)睡不著，行動(dòng)不方便。這就是老了，現(xiàn)在我跟你們說(shuō)，你們也不相信，為什么？因?yàn)槟氵�沒(méi)有老，等你到老了就會(huì)知道的。我在我的老師跟前，那時(shí)候慈舟老法師才不到六十歲，我們都抱怨老和尚，唉呀！你怎么老是說(shuō)自己不行了、不行了。我現(xiàn)在才知道，真是不行了�？墒怯�到了不行的時(shí)候，事情就愈多。

　　現(xiàn)在沒(méi)有人找你們，可找我的就太多了，不論在家的出家的。你問(wèn)客堂，你要不見(jiàn)，人家起煩惱，我這么老遠(yuǎn)的來(lái)，就是想看看老和尚，你不見(jiàn)能行嗎？那就勉強(qiáng)的見(jiàn)。他說(shuō)的你根本不愛(ài)聽(tīng)，但你還得勉強(qiáng)的聽(tīng)，被動(dòng)的接受他的意見(jiàn)。每天都是如此，心很煩；但煩也不行。

　　好像你們看到老和尚不講課時(shí)，好像什么也不干，那你問(wèn)問(wèn)客堂就知道了。這個(gè)從臺(tái)灣來(lái)的，他就想看看老尚。那個(gè)從廣東來(lái)，也是想看看老和尚。我能說(shuō)我身體不好，都不見(jiàn)嗎？那他口里不說(shuō)什么，但他心里會(huì)不會(huì)罵呢。也許不會(huì)罵了，因?yàn)樗�怕�?a href="/remen/yinguo.html" class="keylink" target="_blank">因果，怕倒霉。

　　那他來(lái)找你來(lái)干什么呢？或者是家里出了一些不平的事，或者是孩子升學(xué)、是生意做不好，給你個(gè)條，你就得給他回向。如果他見(jiàn)了你，求了你，你給他一回向，過(guò)段時(shí)間后，他有好轉(zhuǎn)了，他就會(huì)說(shuō)這個(gè)老和尚很好。如果求你一回不靈，他就要罵你了。難道不是這樣子嗎？但是他靈一回，他又會(huì)來(lái)找第二回，還會(huì)介紹給他的親友，你去看看老和尚吧，你不順心的事找他，他給你一念就好了。這些都是一種麻煩。

　　剛才我問(wèn)我們的弟子說(shuō)，我是為你們活著呢，還是為我自己活著？也許你會(huì)這樣回答說(shuō)，老和尚你發(fā)了菩提心，你就應(yīng)該為眾生活著。但這不是一句話呀，是要用心去付出的，我想我們的道友都懂得這個(gè)道理。也有很多弟子問(wèn)我要什么東西？我會(huì)要什么呢？我現(xiàn)在是什么都不要的�？晌矣�不要，他們就愈要給你；可是你想要的人，他又偏偏不給。

　　人就是這么的怪，想要的他不給，不需要的他卻非要給你不可。諸法也是這個(gè)樣子的，大家細(xì)心地一觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)！一切法都如是理。那我們?cè)撛趺崔k呢？一切法無(wú)我，我不因?yàn)檫@些生煩惱，本來(lái)就沒(méi)有我，那還生什么煩惱，因?yàn)槿说幕钪�，本�?lái)就是為別人的。我們每位道友都想求法、都想求知識(shí)、求深入、求證得、求解脫、求成佛。

　　成了佛就能利益別人，修道就是為了利益別人而活著的，我現(xiàn)在就是這種感覺(jué)。有些時(shí)候說(shuō)話，是說(shuō)起來(lái)容易但做著是很難的，我跟你們說(shuō)的這些話是我一直要求自己要做到的，我也希望大家一起來(lái)做，我們一起來(lái)成就無(wú)上菩提道業(yè)。

　　如果你真的要修，那你就修一個(gè)觀，觀：一光驅(qū)除千年暗，等你把這個(gè)修開(kāi)悟了，那你也就成就了。“千年暗室，一燈即破”，當(dāng)下狂心頓歇，歇即是菩提。當(dāng)下就是菩提了，狂心頓歇即菩提。