逆子是怎么養(yǎng)成的?

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  講課間隙,一個(gè)居士問(wèn)清凈:我兒子上高三了,很不聽(tīng)話,不愛(ài)學(xué)習(xí),我批評(píng)他一句,他就惡狠狠地頂我十句,不管當(dāng)著什么人的面,讓我很下不了臺(tái),搞得我現(xiàn)在都怕看到兒子。師父,你說(shuō)我念哪個(gè)咒兒子就聽(tīng)話了?

  清凈說(shuō):你念“孝養(yǎng)父母咒”就可以了。

  居士連忙問(wèn):這個(gè)咒怎么念,師父快教我?

  清凈問(wèn):你學(xué)佛幾年了?

  居士說(shuō):三年了。

  清凈問(wèn):你相信因果報(bào)應(yīng)嗎?

  居士說(shuō):相信。

  清凈說(shuō):因緣果報(bào)佛教的基本理念,所謂“如是因,如是果”,“欲知前世因,今生受者是;欲知來(lái)世果,今生作者是。”孩子不聽(tīng)話,讓你生煩惱,這是你正在承受的“果報(bào)”,以此推論,你覺(jué)得應(yīng)該是什么“因”造成的?

  居士說(shuō):難道是我不聽(tīng)話惹父母生氣造成的?可我和父母關(guān)系一直很融洽,沒(méi)什么問(wèn)題。

  清凈問(wèn):和公婆關(guān)系如何呢?

  居士臉紅了:我和婆婆關(guān)系和不來(lái),好幾年不上門不說(shuō)話了。

  清凈說(shuō):問(wèn)題就在這里。無(wú)論出于什么原因,你作為晚輩和公婆冷戰(zhàn),令公婆傷心煩惱,你必然收獲來(lái)自晚輩帶給你的傷心煩惱。這就是因果報(bào)應(yīng),屬自然法則,任何人都要遵循這個(gè)法則。

  居士問(wèn):那怎么就能讓兒子變好呢?

  清凈說(shuō):回到家向公婆磕頭認(rèn)錯(cuò),沉痛懺悔,從此作個(gè)孝順媳婦,惡因改變了,兒子就改變了。

  居士說(shuō):我婆婆為人毛病很多,很難相處,我沒(méi)法向她認(rèn)錯(cuò)。

  清凈說(shuō):那也可以,F(xiàn)在你兒子惹你傷心煩惱,你放心,他會(huì)得報(bào)應(yīng)的,他的兒子也會(huì)如此對(duì)他,他兒子的兒子,孫子的孫子也會(huì)如此,以此類推,你們家族可能因?yàn)槟愕男袨橐瞿孀印?/p>

  居士緊張了:有這么嚴(yán)重嗎?

  清凈說(shuō):你既然相信因果,不妨靜下心來(lái)想一想,會(huì)不會(huì)這樣。佛說(shuō):“自作自受,共作共受。”《瑜伽師地論》卷三十八說(shuō):“已作不失,未作不得。”《涅槃經(jīng)》說(shuō):“善惡之報(bào),如影隨形;三世因果,循環(huán)不失。”

  居士沉默了。

  清凈說(shuō):父母于我們的浩瀚恩德,無(wú)與倫比,撫育子女的艱難辛酸,唯天地乃知。公婆把辛苦養(yǎng)大的寶貝兒子送給你做老公,讓你有了一個(gè)家,為你撐起一片天,你們花前月下浪漫,父母獨(dú)守空房垂淚。你不知感恩報(bào)恩,還抱怨不休,搞得公婆傷心,丈夫?yàn)殡y,兒子忤逆,家族蒙羞。因?yàn)槟闩c父母不和,自此代代不和,如果就家族來(lái)說(shuō),你是家族的罪人。

  居士繼續(xù)沉默。

  清凈說(shuō):你天天誦經(jīng)念佛,四處朝拜,卻不知父母就是家中佛;你對(duì)放生的魚(yú)鳥(niǎo)充滿慈悲柔情,對(duì)公婆卻橫眉冷對(duì);你走街串巷不辭勞苦積極參加慈善救助活動(dòng),對(duì)父母卻幾年不上門不過(guò)問(wèn)。你自稱是行菩薩道佛弟子時(shí),是否心中有愧?你力勸自己的同事一起學(xué)佛時(shí)把佛法說(shuō)得天花亂墜,回到家面對(duì)處處沖撞你的兒子卻束手無(wú)策。你逢年過(guò)節(jié)買來(lái)禮品送到家中獻(xiàn)給父母,卻阻止丈夫看望他的親生父母;你向丈夫和兒子灌輸婆婆的壞話,挑撥人家母子關(guān)系,攀比兄弟妯娌,攪亂和美家庭。你懺悔吧,趁公婆還健在,還來(lái)得及。

  居士淚流滿面,長(zhǎng)跪不起。

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