只有上等根基才能參禪？來(lái)果禪師：這是誹法

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　　不信參禪者，不信有二：一、每聞人言，宗門(mén)太高，中下之人萬(wàn)不能到，任是做到，終難免還宿生業(yè)債，依舊變牛變馬。何愚之甚！根稍淺者，被此謗風(fēng)一吹下海，再不敢言宗門(mén)一字，參禪一事，誰(shuí)云敢信？一也。

　　自既決愿了脫生死而來(lái)宗門(mén)，來(lái)時(shí)披星帶月，櫛雨梳風(fēng)，一路辛苦，任何難受；今住禪堂，心愿滿(mǎn)足，雖日用中規(guī)矩不熟，身心浮燥，又受惡棒之疼，猛呵之痛，自住下時(shí)，迄無(wú)虛日。自思專(zhuān)為辦道，苦舍外緣，既為生死，忍受苦痛，任置死地，在所不辭。對(duì)于用工一事，每聞善知識(shí)多方開(kāi)導(dǎo)“念佛是誰(shuí)”，懇切勸勉頓超大法；如是用心，竟難提起，任是空句一難站住，業(yè)障之深，將何如之？二也。

　　類(lèi)如身衣有寶，終不相信，不信參禪者亦然。若信自身有寶，任死決要找出，方為了期。故古人云：“衣裹明珠人不識(shí)，何須向外苦追尋？”是也。

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