感恩，也是一種修行

　　感恩，也是一種修行。如果真正地知道感恩，也是內(nèi)心的一種境界。為什么要學(xué)會(huì)感恩呢？知恩、念恩、報(bào)恩，是為了培養(yǎng)我們的菩提心。當(dāng)看到有人偏重于修這個(gè)法門、那個(gè)法門的時(shí)候，我常常會(huì)告訴他們：“千萬不要忘了修菩提心，這是我們成佛的根本。”要培養(yǎng)菩提心，就必須先學(xué)會(huì)感恩。

　　看上去是在為別人，實(shí)際上都是來成就我們自己的。當(dāng)我們真正地能夠去念一切人、念一切事、念一切物，乃至念一切眾生的時(shí)候，我們已經(jīng)積聚了福報(bào)和智慧的資糧。對(duì)此，修行人一定不能忽視，也不要只當(dāng)成一句話。如果只是說說而已，就不能起到應(yīng)有的作用，我也是把自己的體會(huì)告訴大家。

　　從事相上來說，別人對(duì)我有恩，我去回報(bào)，就是所說的“滴水之恩，涌泉相報(bào)”。但從根本上來講，對(duì)我們有恩的人，不僅僅是今生遇到的恩人，還有過去生乃至生生世世的恩人，所以感恩的范圍也不僅僅是人，還應(yīng)包括一切眾生。因?yàn)闊o始劫來流轉(zhuǎn)在六道中，我們的父母實(shí)在太多了，對(duì)于我們有恩的眾生也很多很多。以此類推，我們理所應(yīng)當(dāng)?shù)匾�感恩他們�?/p>

　　比如說我們有今生的父母，過去生呢？同樣也有父母。乃至于我們今天吃的這頓早齋，稀飯是誰(shuí)煮的？行堂是誰(shuí)行的？再推呢，糧食又是誰(shuí)種出來的？我們的桌子是誰(shuí)做的？缽是誰(shuí)供養(yǎng)的？用的勺子、筷子又是誰(shuí)做的？所以，一切眾生直接間接地都在為我們付出，從這個(gè)角度上來說，我們又有什么理由不去念他們的恩呢？

　　每個(gè)人都不能獨(dú)立地存在于這個(gè)世間，都需要有很多人去為自己付出。不要說為了成佛，就是從良心上以心換心，也應(yīng)該感恩他們。而我們要發(fā)成佛的心，學(xué)會(huì)感恩首先就要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。

　　感恩父母，就要孝養(yǎng)父母。為什么要孝養(yǎng)他們？因?yàn)樗麄兩�養(yǎng)了我們的色身，這樣我們自然對(duì)他們就有了一種責(zé)任。像這么多為我們服務(wù)的人，我們感恩他們，對(duì)他們同樣也有一種責(zé)任。所以修行人無論每天做什么事情，拜佛、誦經(jīng)乃至一切時(shí)的用功，都要為眾生祈愿，因?yàn)檫@是你的責(zé)任。我們不能說想感恩就感恩，不想感恩就不感恩，一個(gè)不知道報(bào)恩的人，連禽獸都不如的。因?yàn)樾�烏鴉都知道反過來要喂養(yǎng)媽媽的，羊羔在吃奶時(shí)也知道要跪在那里。如果我們不去報(bào)恩，就是一個(gè)連烏鴉和羊羔都不如的人了。