林旺的福壽乃是前世修來(lái)

　　林旺的福壽乃是前世修來(lái)

　　在世界上為人,想福壽雙全,也要前世修福積德才能獲得,故見(jiàn)許多壽星生辰吉日,有人以喜幛來(lái)祝賀,詞有:「福如東海,壽比南山」之句,須知希望長(zhǎng)壽而又要有福,必須利人濟(jì)世,才能福如東海,壽比南山。

　　在公元一九八七年四月五日的中國(guó)時(shí)報(bào),第三版有一則標(biāo)題為「大象林旺七十大壽,孩子聚集歡樂(lè)慶生」祝壽的新聞,其報(bào)導(dǎo)說(shuō):

　　〔臺(tái)北訊〕「四月四日兒童節(jié),我們兒童最快樂(lè)」。小朋友期盼已久的大象林旺爺爺七十歲生日,四日下午在木柵動(dòng)物園盛大展開(kāi),臺(tái)北市政府安排小朋友組成祝壽團(tuán),在白宮廣場(chǎng)前又唱又跳,現(xiàn)場(chǎng)鬧烘烘,只可惜林旺很不領(lǐng)情,一直自顧低頭吃東西。

　　臺(tái)北市政府四日在兒童最喜歡的園地-動(dòng)物園,舉辦了一系列多采多姿,別開(kāi)生面的活動(dòng),一大早木柵動(dòng)物園就人潮川流不息。

　　下午二時(shí),林旺七十歲慶生會(huì)為兒童節(jié)活動(dòng)掀起高潮。昨天中午十二點(diǎn)不到,小朋友已迫不及待擠在白宮廣場(chǎng),想占個(gè)好位置一睹林旺爺爺風(fēng)采,白宮廣場(chǎng)前搭起臨時(shí)舞臺(tái),天空升起象頭大氣球,周?chē)�并掛著林旺生日快�?lè)及大事記。

　　慶祝大會(huì)由民族國(guó)小學(xué)生唐鴻擔(dān)任主席,警廣兒童節(jié)目主持人平平、安安主持,并作現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播,臺(tái)北市的大家長(zhǎng)許水德到場(chǎng)祝賀每個(gè)小朋友兒童節(jié)快樂(lè),并希望小朋友一起維護(hù)環(huán)境整潔,建設(shè)臺(tái)北市為一個(gè)干凈美麗的都市。

　　為了讓小朋友與林旺爺爺歡度佳節(jié),會(huì)場(chǎng)有一個(gè)以甘蔗、胡蘿卜、青草做成的七層蛋糕,紅葉、金格食品公司各提供一個(gè)五層鮮奶油蛋糕、壽桃,為會(huì)場(chǎng)增添歡樂(lè)氣氛。

　　有人問(wèn)筆者:「固然人生七十古來(lái)稀,有很多古稀老人祝壽都沒(méi)有七層大蛋糕,為什么一頭大象七十生辰不但有七層大蛋糕,而且還有成千上萬(wàn)人為它祝壽?」

　　筆者的回答是:「林旺今生雖然是大象,但它前世諒必是人,修福修壽,故今世縱然生為一頭象,其福報(bào)很大。」這種說(shuō)法,有人不能完全相信,今在佛經(jīng)中找到一則故事,說(shuō)給大家聽(tīng):

　　釋迦牟尼佛的前面一尊佛-迦葉如來(lái)出世的時(shí)候,有兄弟二人,隨佛出家,同為佛陀座下的比丘弟子。其兄在僧團(tuán)里,精進(jìn)持戒,打坐參禪,一心求道,而忽略了隨眾作務(wù),利生修福;其弟勤勞工作,布施濟(jì)眾,廣修福德,但不能守持如來(lái)清凈戒律,多有毀犯。

　　若干劫后,釋迦牟尼佛出世,其兄因持戒修行,感遇佛世,出家為僧,不久即證阿羅漢果,然而宿世只勤定慧,少修福德,今生貧苦福薄,當(dāng)與僧眾出外乞食時(shí),時(shí)常空而回,少得飯菜,衣食缺乏。

　　其弟過(guò)去毀犯禁戒,多劫淪落惡道,今生雖逢佛世,但投生畜生道中,為一頭大象;又因前世多修福德,廣行善業(yè),雖在畜道,不失富樂(lè),力大無(wú)比,勇猛善戰(zhàn),能克怨敵,為國(guó)王所重用,寵待有加,奉為象王,并以金、銀、珍珠、瓔珞種種寶物,佩戴大象的身上,以表敬愛(ài)。又賜封數(shù)百戶的區(qū)域,命令人民供養(yǎng)大象,一切所需,不使匱乏。

　　有一年,國(guó)內(nèi)饑荒,兄比丘更是不得飲食,難以活命。后來(lái)逃難到大象封爵的地方,托缽七日,僅得少許粗食,茍延生命。一日,見(jiàn)大象游行城市,鼓樂(lè)喧天,熱鬧非凡,京城百姓,都以佳味美食,供養(yǎng)大象,又以綾羅綢緞套在大象的身上,以表愛(ài)戴。城民認(rèn)為,大象出游,將會(huì)帶給全城財(cái)富與幸運(yùn)。因此不顧荒年,爭(zhēng)相將家中的庫(kù)藏取出,奉獻(xiàn)象王,以求福佑。

　　兄比丘以宿命通知迦葉佛時(shí),此象本是他的弟弟,乃在黃昏后,來(lái)到象住的地方,站在象前,用手撫摩象耳說(shuō):「我和你前世都有罪業(yè),你好好回憶往事吧!」

　　大象蒙其加持,當(dāng)下自憶宿命,迦葉佛時(shí)代的一切,歷歷呈現(xiàn)眼前。大象自知所造罪業(yè),愁憂不樂(lè),從此絕食,日漸消瘦。象仆見(jiàn)大象不眠不食,十分焦急,恐象餓死,被王懲罰,便前往王宮稟告國(guó)王說(shuō):「象王已有數(shù)日未進(jìn)飲食,不知如何是好?」

　　王問(wèn):「這幾天,可有什么陌生人接近過(guò)象王?」

　　象仆答王:「人民敬象如敬神,向來(lái)不敢觸犯象王,日前黃昏時(shí),突然來(lái)了一位沙門(mén),撫摩象耳,喃喃自語(yǔ),須臾就離去了,當(dāng)夜起,象王不曾進(jìn)過(guò)任何飲食�！�

　　國(guó)王聞之,非常震怒,立即頒布公告,四處搜拿摩象的沙門(mén)。次日,有民眾在城郊的一處樹(shù)林間,看見(jiàn)這個(gè)沙門(mén),問(wèn)其原委,證實(shí)他就是那位撫摩象耳的比丘。于是將他架到王宮,由王親自審理。

　　王問(wèn):「你前些日子在象王的耳邊說(shuō)了些什么?」

　　比丘回答:「大王!我只有對(duì)象說(shuō),我與他前世都有罪業(yè),沒(méi)有多說(shuō)別的�！共⑾蛲跏稣f(shuō)他與大象在迦葉佛時(shí)的因緣本末。

　　國(guó)王聽(tīng)后,感悟良多,深深體會(huì)因果報(bào)應(yīng),絲毫不爽,不再刁難沙門(mén),就放他離去了。

　　這個(gè)故事,使我們知道,學(xué)佛不可只修福不修慧,也不可只修慧不修福,必須遵從佛陀教示,�；�雙修,自他兩利,不能偏執(zhí)一邊,否則亦會(huì)像這個(gè)比丘貧苦薄福,或與大象一樣的無(wú)智多富了。

　　以上所說(shuō)是修福與修慧,若要長(zhǎng)壽,還得戒殺放生,或做種種布施,及使人長(zhǎng)壽的善事,來(lái)世轉(zhuǎn)為人身的因緣不具足時(shí),縱為畜生,亦可得免被殺而感長(zhǎng)壽之報(bào),如林旺雖然是一頭大象,有許多人為它祝壽,還要尊它一聲林旺爺爺或伯伯叔叔,這豈不是宿世修陰功積善德而來(lái)!