羅漢一句話(huà)，世人也只要一句話(huà)就夠了

問(wèn)：

　　有和尚問(wèn)羅漢桂琛禪師：「如何用一句話(huà)來(lái)代表禪師你呢？」禪師說(shuō)：「如果我說(shuō)出來(lái)的話(huà)，就成了兩句了�！刮揖褪俏�，說(shuō)出來(lái)就不是我了。羅漢禪師是這個(gè)意思嗎？

答：

　　后來(lái)有人爭(zhēng)論羅漢這一句也是多余的，應(yīng)該言語(yǔ)道斷，不留痕跡。講一句、兩句、千句都一樣，全都落于語(yǔ)言文字，也就是第二義諦。第一義諦則是不用語(yǔ)言文字，須親自去體驗(yàn)。

　　其實(shí)，羅漢這一句也沒(méi)什么錯(cuò)，一句就是一個(gè)道理，沒(méi)有其他。如果羅漢能言善道，常逞巧辯，問(wèn)一句答百句，那是隔靴騷癢，兜著本題打圈圈，并沒(méi)有一針見(jiàn)血。但是羅漢非常精簡(jiǎn)，斬釘截鐵只有一句，沒(méi)有下一句。世間的事只要點(diǎn)一下就懂了，也就是一葉知秋、觸類(lèi)旁通；甚至不一定要用到話(huà)語(yǔ)，做個(gè)動(dòng)作、使個(gè)眼色，或是觀看一草一木、一沙一石都可以。只在一句上著力，就處處著力，反之一句不著力則處處皆落空。羅漢一句表現(xiàn)得非常扎實(shí)，非�？隙�，信心十足。所以不必問(wèn)：「還有嗎？還有嗎？」因?yàn)槿�都告訴你了。

　　至于關(guān)鍵語(yǔ)是否一定要有呢？有的禪師一生中只講同樣的一句話(huà)，其實(shí)不一定需要關(guān)鍵語(yǔ)作為敲門(mén)磚或探路棒，禪師往往只用一句不拘形式的話(huà)，一點(diǎn)一撥立刻使學(xué)生有所悟、有所見(jiàn)。

　　除了羅漢一句話(huà)，世人也只要一句話(huà)就夠了。我演講時(shí)常勸勉聽(tīng)眾，對(duì)我講的不完全懂沒(méi)關(guān)系，懂得一句，照樣受用無(wú)窮。就怕連一句也沒(méi)聽(tīng)懂，那就太迷糊了。