佛陀涅槃后去了哪里？

　　問(wèn)：過(guò)去一些印度學(xué)人請(qǐng)問(wèn)佛陀一些哲學(xué)問(wèn)題，諸如宇宙有界限嗎？佛陀涅槃后去了哪里？佛陀大多是一言不發(fā)，請(qǐng)問(wèn)大師這是為什么？

　　答：你這個(gè)問(wèn)題連佛陀都不回答，卻叫我來(lái)代他回答，這是給我為難嘛�。ㄐβ�……）

　　佛陀之所以不回答的原因，因?yàn)榭v使回答了，他的話你不能了解，不能相信，所以不如不說(shuō)。

　　至于說(shuō)佛陀涅槃后去了哪里，這我了解，我知道佛陀現(xiàn)在在哪里！我們說(shuō)，虛空有多大？虛空有盡沒(méi)有盡？這要看我們的心，你的心有多大，虛空就有多大。空也叫虛空，茶杯有個(gè)空間，所以能裝許多水；房子里空間很大，所以能容納我們這么多人。佛經(jīng)里一直講虛空無(wú)盡、無(wú)邊、無(wú)量，又說(shuō)‘心佛眾生，三無(wú)差別’；心和佛沒(méi)有差別，佛在無(wú)盡的虛空之中，甚至我們每一個(gè)人也是一樣在無(wú)量、無(wú)邊的大化之中（宇宙之中）。假如我們懂得，墻角的那棵樹(shù)就是佛陀的法身：假如我們懂得，你的英語(yǔ)、他的笑聲，就是佛陀說(shuō)法的音聲。如果你能悟道，則‘青青翠竹無(wú)非般若，郁郁黃花皆是妙諦’；如果你沒(méi)有悟道，縱使佛祖到了你的面前，你也會(huì)說(shuō)這個(gè)老和尚來(lái)干什么？

　　舉一個(gè)相似的小例子，在我一生當(dāng)中，偶而我在吃飯，感受到佛陀跟我一起在吃飯；我睡覺(jué)，也感受到佛陀跟我同在睡覺(jué)。這不是做夢(mèng)，確實(shí)有這種感受。佛陀是一個(gè)，就等于月亮在天上也是一個(gè)，這里有一杯水，就有一個(gè)月亮；有一盆水，也有一個(gè)月亮；一個(gè)大海，甚至大西洋里，同樣也有一個(gè)月亮，所謂‘千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天’；佛陀就在虛空里面，‘有緣佛出世，無(wú)緣佛入滅，來(lái)為眾生來(lái)，去為眾生去，來(lái)也未曾來(lái)，去也未曾去’。所以，我們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該從意境的升華，從出世的境界來(lái)看。