阿彌陀佛的救度,是二十四小時(shí)
信愿有幸在一九九九年,到紅螺山資福寺去參訪,是一個(gè)非常好的凈土道場(chǎng)。我在念佛殿虔誠(chéng)念佛,效法徹悟禪師著書立說(shuō),演講佛法,廣利眾生。雖然信愿很駑鈍,很不會(huì)說(shuō)法,但是對(duì)推廣阿彌陀佛慈悲愿力,宣揚(yáng)阿彌陀佛六字圣號(hào),有一份真誠(chéng)之心,所以十多年來(lái)說(shuō)法如一日,希望用這六字果號(hào),幫助一切生命中苦難的眾生,離苦得樂(lè)。因?yàn)樾旁冈谑嗄陙?lái)行道,是看了太多生命苦難的眾生。每一次我若到醫(yī)院臨終關(guān)懷,看到很多人受病苦的折磨,我就非常盼望自己能夠開(kāi)悟自性,就像佛菩薩有大神通、有大慈悲、有大智慧,對(duì)這些病苦的眾生威神加持,讓他們能離苦得樂(lè)。所以十三代的祖師,每一個(gè)祖師一生偉大的修持,都值得我們念佛人的效法。
徹悟大師,一生講經(jīng)說(shuō)法,法緣非常的殊勝,所以信愿除了效法世尊一生說(shuō)法,我也效法徹悟禪師的說(shuō)法。我也鼓勵(lì)大眾:諸位!無(wú)論你是出家人在家人,發(fā)菩提心,行菩薩道,多說(shuō)法廣度眾生。有的人認(rèn)為自己智慧不夠,佛法所懂得的有限,不敢說(shuō)法。說(shuō)法不一定要登上法王座講經(jīng)說(shuō)法,勸人吃素、勸人念佛、勸人修行、勸人斷惡、勸人行善、勸人拜佛、勸人守戒,都是在說(shuō)法啊。一個(gè)人已經(jīng)病得生命即將結(jié)束,我們放下身邊的工作,來(lái)鼓勵(lì)他、安慰他,為他念佛:某某人!你的生命即將圓滿了,就像太陽(yáng)下山,這個(gè)時(shí)候?qū)δ阕钜o的一件事,念阿彌陀佛,阿彌陀佛就會(huì)帶觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩,對(duì)你放光加持,威神護(hù)佑。如果你還有陽(yáng)壽,會(huì)因?yàn)槟隳罘穑鹌兴_對(duì)你的加持,使你消災(zāi)免難,增福延壽。如果你人生到這里就圓滿了,也會(huì)因?yàn)槟泸\(chéng)念佛,阿彌陀佛蓮臺(tái)來(lái)迎,迎接你往生西方極樂(lè)佛國(guó),轉(zhuǎn)凡成圣,不用受世間生老病死的痛苦,不用受六道輪回沉淪之苦,我們一起來(lái)念佛,好不好?南無(wú)阿彌陀佛、南無(wú)阿彌陀佛、南無(wú)阿彌陀佛……這個(gè)病人,他若肯念阿彌陀佛的圣號(hào),也就有救了,對(duì)不對(duì)?這就是說(shuō)法啊。不一定非坐上法王座對(duì)信眾的開(kāi)示才叫做說(shuō)法。
所以,十二代祖師徹悟禪師,他說(shuō)法廣度無(wú)量無(wú)邊眾生,也著作很多念佛的法語(yǔ),念佛伽陀有很多。徹悟禪師的開(kāi)示非常的精妙。有一首偈頌法語(yǔ),諸位!好好牢記在心,對(duì)你念佛修行,將來(lái)臨終往生西方佛國(guó),有莫大的幫助。請(qǐng)大家虔誠(chéng)跟著我來(lái)念一遍,好不好啊?
一句洪名一寶蓮,聲聲流出自心田,
但教念念能相續(xù),不怕彌陀不現(xiàn)前。
請(qǐng)放掌。“一句洪名一寶蓮,聲聲流出自心田,但教念念能相續(xù),不怕彌陀不現(xiàn)前。”如果你會(huì)擔(dān)心將來(lái)臨終,阿彌陀佛沒(méi)有現(xiàn)前來(lái)接引你,你更要將徹悟禪師所開(kāi)示的這首法語(yǔ),一天讀幾遍。
有一個(gè)老菩薩很擔(dān)心,問(wèn)我說(shuō):信愿師父!阿彌陀佛有沒(méi)有在睡午覺(jué)?他這樣問(wèn),我第一次聽(tīng)到這種問(wèn)題。我說(shuō):沒(méi)有咧。阿彌陀佛沒(méi)有在睡午覺(jué),為什么你會(huì)擔(dān)心呢?因?yàn)槲矣性谒缬X(jué),阿彌陀佛若有在睡午覺(jué),我萬(wàn)一睡死了,阿彌陀佛不知道,知不知道來(lái)迎接我。(呵呵……師父大眾笑)
我要跟大家說(shuō):阿彌陀佛的救度,是二十四小時(shí),就像7-11二十四小時(shí)營(yíng)業(yè)。所以你放心,你什么時(shí)候要死了,阿彌陀佛就什么時(shí)候現(xiàn)前接引。這樣知不知道?你只要安安心心念阿彌陀佛的圣號(hào),一句洪名一寶蓮,你念這句佛號(hào)南無(wú)阿彌陀佛,西方極樂(lè)世界七寶蓮池,就開(kāi)出了你的蓮品。越念佛蓮花越大,越念佛蓮花的色彩越光亮,越念佛蓮花的光明越燦爛。所以,將來(lái)往生到西方極樂(lè)世界,是你自己念佛所召感的蓮臺(tái)來(lái)迎接。阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò),不會(huì)說(shuō),我要往生西方極樂(lè)世界蓮臺(tái),阿彌陀佛,你怎么拿信愿師父的蓮臺(tái)來(lái)給我坐,絕對(duì)不會(huì)的。你的蓮臺(tái)和我的蓮臺(tái),同一臺(tái)嗎?不同臺(tái)啦。你若認(rèn)真念佛,蓮臺(tái)就比較大臺(tái),我若懈怠念佛,蓮臺(tái)就比較小臺(tái),對(duì)不對(duì)?所以你若一邊念佛一邊打瞌睡,你的蓮花變什么花?變苦瓜哦?不是啦!怎么變苦瓜?(呵呵……師父大眾笑)變枯萎了。事實(shí)《凈土圣賢錄》有記載這樣的故事哦,在講席之中,再向諸位報(bào)告。
那么,“一句洪名一寶蓮,聲聲流出自心田”,在我的內(nèi)心流出真誠(chéng)念阿彌陀佛的圣號(hào),不可一邊念佛一邊聊天。南無(wú)阿彌陀佛、南無(wú)阿彌陀佛、南無(wú)阿彌陀佛……手在掐佛珠,嘴巴在和人家講話。有一個(gè)老菩薩寫字條問(wèn)我:信愿師父!我一邊看電視一邊念佛,這樣能往生嗎?那你一邊看電視一邊念佛,就三心二意了。人要就認(rèn)真念佛,要不然就認(rèn)真看電視。所以從內(nèi)心流露出真誠(chéng)念佛。
“但教念念能相續(xù)”,一念一念南無(wú)阿彌陀佛,連續(xù)不斷的稱念下去。不是說(shuō)二十四小時(shí)分分秒秒、時(shí)時(shí)刻刻稱念佛號(hào),不是這樣的意思。就是說(shuō),念佛一生不退轉(zhuǎn)、不間斷,對(duì)阿彌陀佛的信仰不會(huì)消失、不會(huì)改變、不會(huì)退縮,一生念佛,不換題目。今天念南無(wú)阿彌陀佛,明天念南無(wú)藥師佛,后天念南無(wú)釋迦牟尼佛,大后天念南無(wú)觀世音菩薩,再來(lái)念南無(wú)大勢(shì)至菩薩,再來(lái)念南無(wú)地藏王菩薩,再來(lái)念南無(wú)文殊師利菩薩,再來(lái)念南無(wú)普賢菩薩,這樣每天都在換題目,這樣不是一心,是二心、三心、四心,乃至更多心。所以,念念相續(xù)。
但教念念能相續(xù),就會(huì)產(chǎn)生什么樣的果報(bào)?“不怕彌陀不現(xiàn)前”。你從現(xiàn)在至誠(chéng)念佛,一直到將來(lái)臨終,阿彌陀佛絕對(duì)現(xiàn)前。因?yàn)榘浲臃鸢l(fā)了臨終接引愿,誓言要對(duì)眾生絕對(duì)救度,不會(huì)欺騙眾生。所以我們看到祖師一生,高風(fēng)亮節(jié),偉大的修行,我們念佛人好好效法。見(jiàn)賢思齊——看到圣賢,他所作所為,我們?nèi)羝鸲Хㄖ,這樣就是一個(gè)真正凈業(yè)行者。所以古來(lái)祖師大德,都是非常精進(jìn)修行,我們念佛人好好向祖師看齊,一心精進(jìn)用功,可以自行化他,可以自利利他,我們不愿意去做,這樣不是真正三寶佛弟子。所以效法省庵大師,效法徹悟大師,相信對(duì)我們道業(yè)的建立,有很大的助益。
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- 信愿法師:阿彌陀佛四十八愿精解 拾壹、舉往生實(shí)例 七、棄邪歸正 一月往生
- 信愿法師:阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺(jué)功德 第二愿、不更惡趣愿
- 信愿法師:阿彌陀佛四十八愿精解 伍、述本愿大綱
- 信愿法師:阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺(jué)功德
- 信愿法師:阿彌陀佛四十八愿精解 前言
- 信愿法師:阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺(jué)功德 第十三愿、壽命無(wú)量愿
- 信愿法師:阿彌陀佛四十八愿精解 拾、顯正覺(jué)功德 第二十愿、系念定生愿
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