修行需要去感恩逆境，轉(zhuǎn)為修道的增上緣

　　《十不求行》，就是佛教徒在鍛煉、修行過程中，實踐檢驗自己的行為，端正自己的心理。如此，在修行過程中，所遇到的種種的逆境，就會擋不住自己修行的勇猛精進(jìn)。

　　生命是自以為是的，有長短好壞的局限的；慧命是利益他人的，打破時空局限的困擾的。

　　如此，可以去轉(zhuǎn)化，可以去消化，也就是升華。如若不能，只能隨境所轉(zhuǎn)、隨波逐流，當(dāng)然后患無窮。很多人學(xué)佛一遇困難了，就被擋在門外，說：“學(xué)佛原來這么難……”其實學(xué)佛說難也難，說易也易。如果按照世間貪、嗔、癡、慢、疑、不正見的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然很難。

　　但是我們用佛法的慈悲和智慧去面對和轉(zhuǎn)化，確實又有辦法和希望。修行就是不斷修正和改變自己一切不符合慈悲和智慧的標(biāo)準(zhǔn)，原來錯誤行為的過程。所謂慈悲，就是我們不怕吃苦、也不怕吃虧，所以不會有敵人；所謂智慧，就是我們心安理得，所以不會有煩惱。

　　如果我們在現(xiàn)實生活中去修習(xí)，能夠?qū)φ铡妒�大障礙》進(jìn)行反思檢點，就可以在遇到各種病緣、急難，甚至受到壓抑、委屈，受到排擠、打擊的時候，也依然能夠處之坦然，并且能夠消化、轉(zhuǎn)化，此時逆境就可以被我們轉(zhuǎn)為修道的增上緣。

　　修行需要去感恩逆境。因為沒有這些障礙就沒有我們生命和慧命的升華；沒有娑婆世界就不會有解脫的凈土世界（極樂世界）；沒有煩惱就不會有菩提；沒有睡覺就不需要有醒來，所以我們要學(xué)習(xí)感恩。如果有了真正的佛法，就一定會有辦法。就像古詩所說：尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

原標(biāo)題：修行需要去感恩逆境——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

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